El filosemitismo , también llamado judeofilia , es el sentimiento o expresión de interés, respeto y aprecio hacia los judíos por parte de un no judío. Está representado por el cariño de un individuo no judío por la historia judía , la cultura judía (incluida la cocina y las lenguas judías ) y el judaísmo . Aunque el sentimiento projudío ha sido atestiguado en varias sociedades desde la antigüedad, el concepto de filosemitismo en un contexto moderno ha sido definido en gran medida por las secuelas de la Segunda Guerra Mundial y particularmente por la memoria del Holocausto , que fue la culminación más violenta. del antisemitismo en la historia reciente. A pesar de que es efectivamente lo opuesto al antisemitismo (es decir, antisemitismo ), el historiador judío estadounidense Daniel Cohen, del Instituto Wiesenthal de Estudios del Holocausto de Viena, ha afirmado que el filosemitismo "puede efectivamente reciclar fácilmente temas antisemitas, recrear la alteridad judía o compensar estratégicamente la culpa del Holocausto ". [1]
El controvertido término "filosemitismo" surgió como peyorativo en Alemania para describir el prejuicio positivo hacia los judíos; en otras palabras, un filosemita es un "amante de los judíos" o un "amigo de los judíos". [2]
El concepto de filosemitismo no es nuevo y podría decirse que fue admitido por pensadores como el filósofo del siglo XIX Friedrich Nietzsche , quien se describió a sí mismo como un "antiantisemita". [3]
El filosemitismo es una expresión del fenómeno más amplio de la alofilia , la admiración por las culturas extranjeras encarnadas en las más conocidas anglofilia y francofilia . El auge del filosemitismo también ha impulsado a algunos [ ¿quién? ] reconsiderar la historia judía, y argumentan que si bien se debe reconocer el antisemitismo, es incorrecto reducir la historia del pueblo judío a una historia meramente de sufrimiento (como ha sido fomentado por filosemitas gentiles bien intencionados). [ cita necesaria ]
El filosemitismo cristiano, que se ha asociado con la teología dispensacional y el puritanismo , promueve una visión positiva del pueblo judío por razones religiosas (en contraste con el antisemitismo cristiano ). El filosemitismo cristiano generalmente surge de una comprensión premilenial y centrada en Israel de la profecía bíblica, lo que provoca la creencia de que Dios todavía ve a los judíos como su pueblo elegido . [4] [5]
Si bien los judíos habían vivido en Polonia desde antes de su reinado, el rey Casimiro III el Grande les permitió establecerse en Polonia en gran número y los protegió como pueblo del rey . Alrededor del 70 por ciento de los judíos europeos, o asquenazíes, del mundo pueden rastrear su ascendencia hasta Polonia debido a las reformas de Casimiro. [6] La legendaria amante judía de Casimir, Esterka, sigue sin estar confirmada por evidencia histórica directa, pero la creencia en ella y su legado es generalizada y prolífica. [7] Al sur de la ciudad vieja de Cracovia, el rey Casimiro estableció la ciudad real independiente de Kazimierz , que durante muchos siglos fue un lugar donde las culturas étnicas polaca y judía coexistieron y se mezclaron.
El caso de los mitos creados en torno a la supuesta relación especial entre Tomáš Garrigue Masaryk , el padre fundador de Checoslovaquia , y judíos influyentes de Estados Unidos o de otros lugares, mitos creados por Masaryk y adoptados en formas modificadas por los judíos checoslovacos, cita el historiador cultural Martin Wein. El concepto de Zygmunt Bauman y Artur Sandauer de una cosmovisión " alosemita ", en la que, en palabras de Wein, "el antisemitismo y el filosemitismo se superponen y comparten estereotipos , produciendo un desprecio o admiración exagerados por los judíos o el judaísmo". [8] En este sentido, Wein cita las declaraciones de Masaryk sobre una influencia judía decisiva en la prensa, y menciona al mismo tiempo a judíos y masones , cuando se trata de lobbys que supuestamente logró ganarse. [8]
El ensayo de Mark Twain Sobre los judíos ha sido calificado de filosemita. El erudito israelí Bennet Kravitz afirma que uno podría fácilmente odiar a los judíos por las razones que da Twain para admirarlos. De hecho, el ensayo de Twain fue citado por simpatizantes nazis en la década de 1930. Kravitz concluye: "La lógica defectuosa de 'Sobre los judíos' y todo filosemitismo conduce a creencias antisemitas que este último busca desinflar". [9] Las ideas filosemitas también han sido promovidas por algunos evangélicos estadounidenses debido a la influencia del dispensacionalismo . [5]
Muy pocos judíos viven en países del este de Asia , pero en algunos de ellos se les ve de manera especialmente positiva, en parte debido a sus experiencias compartidas durante la Segunda Guerra Mundial . Los ejemplos incluyen Corea del Sur , [10] Japón y China . [11] En general, los judíos son estereotipados con características que en la cultura surcoreana se consideran positivas: inteligencia, habilidad para los negocios y compromiso con los valores familiares y la responsabilidad, mientras que en el mundo occidental , el primero de los dos estereotipos antes mencionados tiene más a menudo el equivalentes interpretados negativamente de astucia y codicia. En las escuelas primarias de Corea del Sur el Talmud es de lectura obligatoria. [10] Según Mary J. Ainslie, el filosemitismo en China es "parte de una narrativa civilizacionista diseñada para posicionar a China como globalmente central y superior". [12]