La minoría polaca en la República Checa es una minoría nacional polaca que vive principalmente en la región de Trans-Olza, en el oeste de Silesia de Cieszyn . La comunidad polaca es la única minoría nacional (o étnica) en la República Checa que está vinculada a un área geográfica específica. [4] Trans-Olza está ubicada en la parte noreste del país. Comprende el distrito de Karviná y la parte oriental del distrito de Frýdek-Místek . Muchos polacos que viven en otras regiones de la República Checa también tienen raíces en Trans-Olza.
Los polacos formaron el grupo étnico más grande en Cieszyn Silesia en el siglo XIX, pero a principios del siglo XX la población checa creció. Los checos y polacos colaboraron en la resistencia a los movimientos de germanización , pero esta colaboración cesó después de la Primera Guerra Mundial. En 1920, la región de Trans-Olza fue incorporada a Checoslovaquia después de la Guerra polaco-checoslovaca . Desde entonces, la población polaca disminuyó demográficamente. En 1938 fue anexada por Polonia en el contexto del Acuerdo de Múnich y en 1939 por la Alemania nazi. Luego, la región fue devuelta a Checoslovaquia después de la Segunda Guerra Mundial. Se volvieron a crear organizaciones polacas, pero fueron prohibidas por el Partido Comunista de Checoslovaquia . Después de la Revolución de Terciopelo, las organizaciones polacas se volvieron a crear y Trans-Olza había adoptado carteles bilingües .
Históricamente, el grupo étnico más numeroso que habitaba la zona de Trans-Olza eran los polacos. [5] Durante el siglo XIX, el número de alemanes aumentó. A principios del siglo XX y posteriormente, entre 1920 y 1938, la población checa aumentó significativamente (principalmente como resultado de la inmigración y la asimilación de los locales) y los polacos se convirtieron en una minoría, lo que siguen siendo hasta el día de hoy.
A partir de 1848, la conciencia nacional de la población local creció y desde 1848 hasta finales del siglo XIX, los polacos y checos locales cooperaron, uniéndose contra las tendencias germanizantes del Imperio austríaco y más tarde de Austria-Hungría . [6] Se fundaron varios clubes polacos. La mayoría de las escuelas eran polacas, seguidas de alemanas y checas. [7] A finales de siglo, aparecieron tensiones étnicas a medida que crecía la importancia económica de la zona. Este crecimiento provocó una ola de inmigración desde Galicia , cuando unas 60.000 personas llegaron y se establecieron entre 1880 y 1910. [8] [9] Se establecieron principalmente en la región de Ostrava , pero también en Trans-Olza. Los nuevos inmigrantes eran polacos y pobres, aproximadamente la mitad de ellos analfabetos, y trabajaban principalmente en la minería del carbón y la metalurgia . Para estas personas, el factor más importante era el bienestar material; A los polacos les importaba poco la patria de la que habían huido, y se asimilaban más fácilmente a la población checa, que era demográficamente dominante en la región de Ostrava, en el corazón de la Silesia checa . [10] La estructura social del territorio estaba dividida en líneas étnicas. Los alemanes eran económicamente más fuertes, en su mayoría propietarios, los checos eran en su mayoría empleados y otros funcionarios, y los polacos eran en su mayoría trabajadores manuales, mineros y metalúrgicos. [11] Esta estructura había cambiado con el tiempo, pero en 1921 todavía era muy similar, con el 61,5% de los polacos trabajando como obreros . [12]
En los años 1918-1920 se vivió un clima de tensión, un período de decisiones. Se decidió que se celebraría un plebiscito en la Silesia de Cieszyn para preguntar a la población a qué país debía adherirse el territorio. Los comisionados del plebiscito llegaron a finales de enero de 1920 y, tras analizar la situación, declararon el estado de emergencia en el territorio el 19 de mayo de 1920. La situación en el territorio siguió siendo muy tensa. La zona se vio afectada por la intimidación mutua, los actos de terror, las palizas e incluso los asesinatos. En ese ambiente no se podía celebrar un plebiscito. El 10 de julio, ambas partes renunciaron a la idea de un plebiscito y confiaron la decisión a la Conferencia de Embajadores. Finalmente, el 28 de julio de 1920, por decisión de la Conferencia de Spa , el 58,1% de la superficie de la Silesia de Cieszyn y el 67,9% de la población se incorporaron a Checoslovaquia . [13] Esta división fue en la práctica lo que dio origen al concepto de Trans-Olza — en polaco Zaolzie , que literalmente significa "la tierra más allá del río Olza " (mirando desde Polonia).
Los militantes checos locales obligaron a unos 5.000 polacos locales, en su mayoría de la parte norte de la región, a huir a Polonia ya antes de julio de 1920. 4.000 de estos expulsados fueron ubicados en campos de transición en Oświęcim . Alrededor de 12.000 polacos en total se vieron obligados a abandonar la región y huir a Polonia tras la división de Silesia de Cieszyn . [14] La población polaca local sintió que Varsovia los había traicionado y no estaban satisfechos con la división. No está muy claro cuántos polacos había en Trans-Olza en Checoslovaquia. Las estimaciones varían de 110.000 a 140.000 personas en 1921. [15] Las cifras del censo de 1921 y 1930 no son precisas ya que la nacionalidad dependía de la autodeclaración y muchos polacos declararon la nacionalidad checa principalmente como resultado del miedo a las nuevas autoridades y como compensación por algunos beneficios. La legislación checoslovaca garantizaba los derechos de las minorías nacionales, pero la realidad en Trans-Olza era muy diferente. Las autoridades checas locales dificultaban a los polacos locales la obtención de la ciudadanía, mientras que el proceso se aceleraba cuando el solicitante se comprometía a declarar la nacionalidad checa y enviar a sus hijos a una escuela checa. [16] Las escuelas checas de nueva construcción solían estar mejor apoyadas y equipadas, lo que inducía a algunos polacos a enviar a sus hijos allí. Este y otros factores contribuyeron a la asimilación de los polacos y también a una importante emigración a Polonia. Después de unos años, el nacionalismo exacerbado típico del período en torno a 1920 retrocedió y los polacos locales cooperaron cada vez más con los checos. Aun así, la chequización fue apoyada por Praga, que no acató ciertas leyes relacionadas con cuestiones lingüísticas, legislativas y organizativas. [17] Los diputados polacos de la Asamblea Nacional checoslovaca intentaron con frecuencia incluir esas cuestiones en la agenda. De una forma u otra, cada vez más polacos locales se asimilaron así a la población checa.
El 1 de octubre de 1938, Polonia se anexionó Trans-Olza tras la Conferencia de Múnich . [18] El ejército polaco, comandado por el general Władysław Bortnowski , se anexó un área de 801,5 km² ( 309,5 mi² ) con una población de 227.399 habitantes. La parte polaca argumentó que los polacos de Trans-Olza merecían los mismos derechos que los alemanes en el Acuerdo de Múnich . La gran mayoría de la población polaca local acogió con entusiasmo el cambio, viéndolo como una liberación y una forma de justicia histórica. [19] Pero rápidamente cambiaron de humor. Las nuevas autoridades polacas nombraron a personas de Polonia en varios puestos de los que los checos habían sido despedidos. El polaco se convirtió en el único idioma oficial. Se produjo una rápida polonización. Las organizaciones checas fueron desmanteladas y su actividad fue prohibida. La educación checa dejó de existir. [20] Unos 35.000 checos emigraron a Checoslovaquia por elección propia o por la fuerza. [21] El comportamiento de las nuevas autoridades polacas fue diferente pero similar en naturaleza al de las autoridades checas antes de 1938. Aparecieron dos facciones políticas: los socialistas (la oposición) y los derechistas (leales a las nuevas autoridades). Los políticos y simpatizantes de izquierda fueron discriminados y a menudo despedidos de sus trabajos. [22] El sistema político polaco se implementó artificialmente en Trans-Olza. Los polacos locales continuaron sintiéndose como ciudadanos de segunda clase y la mayoría de ellos estaban insatisfechos con la situación después de octubre de 1938. [23] Trans-Olza siguió siendo parte de Polonia durante solo once meses.
Durante la guerra, las autoridades nazis introdujeron una fuerte germanización . Los judíos estaban en la peor posición, seguidos de los polacos. [24] Los polacos recibían raciones de comida más bajas, se suponía que debían pagar impuestos adicionales y no se les permitía entrar en teatros, cines y otros lugares. [24] La educación polaca y checa dejó de existir, las organizaciones polacas fueron desmanteladas y su actividad fue prohibida. Los nazis apuntaron especialmente a la intelectualidad polaca y muchos funcionarios murieron durante la guerra. Las autoridades alemanas introdujeron el terror en Trans-Olza. Asesinatos en masa, ejecuciones, arrestos, confinamientos de lugareños a trabajos forzados y deportaciones a campos de concentración ocurrieron a diario. [24] El crimen de guerra más notorio fue el asesinato de 36 aldeanos en Żywocice y sus alrededores el 6 de agosto de 1944. La mayoría de las víctimas eran polacos. [25] Esta masacre se conoce como Tragedia Żywocicka (la tragedia de Żywocice). El movimiento de resistencia, compuesto principalmente por polacos, era bastante fuerte en Trans-Olza.
Durante la guerra se introdujeron rápidamente las listas populares , documentos introducidos por las autoridades nazis. Un ciudadano no alemán declaraba que tenía alguna ascendencia alemana al firmarlas y la negativa a firmar este documento podía llevar a la deportación a un campo de concentración. Los habitantes locales que firmaban las listas eran posteriormente enrolados en la Wehrmacht . Muchos lugareños sin ascendencia alemana también eran obligados a firmarlas. El número de muertos en la Segunda Guerra Mundial en Trans-Olza se estima en unas 6.000 personas: unos 2.500 judíos, 2.000 otros ciudadanos (el 80% de ellos polacos), [25] y más de 1.000 lugareños que murieron en la Wehrmacht (aquellos que firmaron la lista popular). También unos pocos cientos de polacos de Trans-Olza se encontraban entre los asesinados por los soviéticos en la masacre de Katyń . [26] En términos porcentuales, Trans-Olza sufrió la peor pérdida humana de toda Checoslovaquia: alrededor del 2,6% de la población total. [25]
Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, Trans-Olza fue devuelta a Checoslovaquia dentro de sus fronteras de 1920, aunque los polacos locales esperaban que volviera a ser entregada a Polonia. [27] La población polaca local volvió a sufrir discriminación, ya que muchos checos los culparon por la discriminación de las autoridades polacas en 1938-1939. [28] Las organizaciones polacas fueron prohibidas y las autoridades checas realizaron muchas detenciones y despidieron a muchos de sus trabajos. [29] La propiedad polaca robada por los alemanes durante la guerra nunca fue devuelta. El Partido Comunista de Checoslovaquia fue el único partido político que defendió los derechos de la minoría polaca. [30] En las elecciones de 1946, la mayoría de los polacos votaron por los comunistas. [27] En Trans-Olza, el 51% de los funcionarios comunistas electos eran polacos étnicos. [27] La situación de los polacos mejoró un poco cuando el Partido Comunista de Checoslovaquia tomó el poder en febrero de 1948 . En 1947 se creó la Unión Cultural y Educativa Polaca (PZKO). Se prohibió la creación de otras organizaciones polacas. [31] Esta era la única organización polaca que representaba a la minoría polaca en la era comunista y, por lo tanto, estaba bajo la fuerte influencia del Partido Comunista. Hoy en día sigue siendo la organización polaca con mayor número de miembros.
Durante la era comunista, se produjo una rápida urbanización y un rápido crecimiento de la industria pesada. Aldeas enteras en las zonas mineras de carbón fueron destruidas por la actividad minera. [32] Estas condiciones aceleraron la asimilación de los polacos. Otra causa de la asimilación fue la alta tasa de matrimonios mixtos. [33] Además de los polacos pertenecientes a la minoría, muchos más cruzaron la frontera desde la República Popular de Polonia para trabajar en Checoslovaquia o para aprovechar la relativa abundancia de bienes de consumo en Checoslovaquia. [34]
Durante la década de 1960, la vida cultural floreció. Se publicaron libros polacos y se crearon secciones polacas en las bibliotecas checas. Por ejemplo, el Servicio Estatal de Correos y Periódicos Checos distribuía 72 revistas desde Polonia. [35] Durante la Primavera de Praga , la atmósfera más liberal también contribuyó al crecimiento de la vida cultural. Después de 1968, se llevaron a cabo purgas en toda la sociedad checoslovaca, incluida la minoría polaca. Los reformistas fueron despedidos de sus puestos. La llamada "normalización" también afectó al PZKO. A partir de 1976, la ley recomendó la introducción de carteles bilingües en algunos municipios. Al ser solo una medida recomendada, no se implementó. Las autoridades comunistas checoslovacas intentaron limitar la influencia de los polacos, residentes o no, considerando la influencia de los polacos (dado que el régimen comunista polaco se consideraba más liberal) en el lugar de trabajo una amenaza para el régimen.
Tras la Revolución de Terciopelo de 1989, en condiciones democráticas, se crearon rápidamente organizaciones polacas. En 1990 se creó el Rada Polaków (Consejo de Polacos). Los fundadores del Consejo argumentaron que el PZKO no estaba cumpliendo su función de representación de los polacos. [36] La organización pasó a llamarse "Kongres Polaków" (Congreso de Polacos) en 1991. Es el principal organismo que representa a la minoría polaca en las negociaciones con el gobierno checo, etc. Los pasos fronterizos locales con Polonia se abrieron a mediados de 1991, dos años después de la caída del comunismo . [37]
El idioma principal de la población polaca en Trans-Olza es el dialecto silesio de Cieszyn , que la gran mayoría de los polacos utilizan en la comunicación cotidiana. El dialecto es muy prestigioso y contribuye al orgullo de la población local. [4] También lo utilizan algunos checos locales. Los polacos locales también sienten una fuerte identidad regional. [38] En la región de Trans-Olza, algunos servicios religiosos se llevan a cabo en polaco. Se informa que el 90% de los fieles entre los estudiantes de secundaria polacos rezan en polaco. [4]
En el ámbito literario, existe una gran variedad de autores, géneros y ediciones en polaco. En el ámbito de la música tradicional, muchos grupos se agrupan en la asociación Ars Musica; esta asociación también incluye muchos coros, como Collegium Iuvenum, Collegium Canticorum y Canticum Novum. Existen muchos otros coros y grupos de canto y danza folclórica tradicional, como Olza, Bystrzyca, Oldrzychowice, Suszanie y Błędowianie, entre otros. Entre los grupos de pop y rock se encuentran Glayzy, Glider, P-metoda, Apatheia, Poprostu y otros. El Teatro Cieszyn en Český Těšín cuenta con una escena polaca (conjunto). Es el único teatro polaco profesional fuera de Polonia. [39]
Cada año se organizan numerosos festivales culturales, folclóricos y musicales. El festival folclórico más grande de la comunidad polaca y también el festival folclórico más grande de la región de Trans-Olza es el Gorolski Święto (literalmente, " Festival de Goral ") que se organiza anualmente en Jablunkov . Cada año se organizan Dożynki ( fiestas de la cosecha ) en varios pueblos. Entre los festivales de música se encuentran Zlot in Bystřice , Zlot in Vendryně y Dni Kultury Studenckiej (Días de la cultura estudiantil) en Bystrzyca.
La Radio Checa de Ostrava emite diariamente quince minutos de radio en polaco . La Televisión Checa emite diez minutos semanales en polaco desde septiembre de 2003; también se pueden recibir programas de televisión de Polonia. En 2003, el estudio de la Televisión Checa en Ostrava lanzó un semanario regular de noticias y temas de actualidad en polaco de cinco minutos de duración. En 2007, la emisión se redujo a cuatro minutos. El periódico polaco más importante del país es Głos Ludu y la revista más importante es Zwrot .
La minoría nacional polaca dispone de una red educativa completa en la que se enseña polaco. La educación polaca es la única educación para minorías étnicas en la República Checa que abarca el ciclo completo desde el jardín de infancia hasta la enseñanza secundaria. En el curso 2020/21, había 19 jardines de infancia, 21 escuelas primarias y una escuela secundaria con enseñanza en polaco, con un total de 3.134 alumnos, y 5 jardines de infancia con enseñanza en polaco y checo. [40]
Las escuelas primarias polacas funcionan en los siguientes municipios: Albrechtice (Olbrachcice), Bukovec (Bukowiec), Bystřice (Bystrzyca), Český Těšín (Czeski Cieszyn), Dolní Lutyně (Lutynia Dolna), Havířov (Hawierzów), Hnojník (Gnojnik), Horní Suchá (Sucha Górna), Hrádek (Gródek), Jablunkov (Jabłonków), Karviná (Karwina), Košařiska (Koszarzyska), Milíkov (Milików), Mosty u Jablunkova (Mosty koło Jabłonkowa), Návsí (Nawsie), Orlová (Orłowa), Ropice (Ropica), Stonava (Stonawa), Těrlicko (Cierlicko), Třinec (Trzyniec) y Vendryně (Wędrynia). [40]
El único instituto polaco es el instituto polaco Juliusz Słowacki en Český Těšín. En la escuela técnica de Karviná, en la escuela económica de Český Těšín y en la escuela de medicina de Karviná se imparten clases de polaco. En el pasado había más escuelas polacas en la zona, pero su número está disminuyendo históricamente junto con el descenso demográfico de la población polaca en su conjunto.
Las primeras organizaciones deportivas polacas se fundaron en la década de 1890. En el período de entreguerras, en todos los países de Europa central existían numerosas organizaciones de todo tipo, y la región de Trans-Olza no era una excepción. Los clubes deportivos eran a menudo polideportivos y combinaban varias ramas deportivas, sobre todo fútbol, atletismo, voleibol, tenis de mesa, etc.
El movimiento Sokół ya estaba activo en Silesia de Cieszyn antes de la Primera Guerra Mundial. Después de la división de la región en 1920, Sokół comenzó a actuar en Checoslovaquia. A principios de los años 30, contaba con 11 filiales locales y unos 1.500 miembros. [41] Después de la Segunda Guerra Mundial, no volvió a reanudar su actividad.
Otra gran organización deportiva fue Siła (es decir, "poder"). Fue creada en 1908, pero se reconstituyó en 1921 con el nombre de Polskie Stowarzyszenie Robotnicze Siła (Asociación de Trabajadores Polacos "Poder"). La organización tenía un carácter socialista y obrero y en 1937 contaba con 25 filiales locales. Después de la Segunda Guerra Mundial, Siła funcionó de forma semilegal en 17 filiales locales y, tras la toma del poder por parte de los comunistas en 1948, fue liquidada por las autoridades comunistas checoslovacas.
Otra gran organización fue la Polskie Towarzystwo Turystyczne 'Beskid Śląski' (Asociación Turística Polaca 'Beskids de Silesia'), fundada en 1910. Inicialmente se centró en organizar el movimiento turístico polaco y construir refugios de montaña en los Beskides, pero más tarde amplió sus actividades al esquí, el fútbol, el atletismo y el voleibol. En la década de 1930 se asociaron 27 sucursales locales. Después de la Segunda Guerra Mundial funcionó semilegalmente y como Siła, fue liquidada por las autoridades comunistas checoslovacas después del Febrero Victorioso de 1948. Reanudó su actividad de nuevo en 1991, después de la caída del comunismo .
El último club polideportivo de renombre fue el Proletariacka Kultura Fizyczna (PFK, Cultura Física Proletaria). Fue creado a mediados de los años 1920 y tenía carácter comunista. En los años 1930 contaba con unas 40 filiales locales activas. Tras la anexión de la región de Trans-Olza a Polonia en 1938, fue prohibido junto con el partido comunista. [42]
El deporte más popular era el fútbol. También eran populares el voleibol, el atletismo, el tenis de mesa y otros deportes. El club con más miembros era el PKS Polonia Karwina , que agrupaba a unos 1.000 miembros. Su filial de fútbol era el mejor club de fútbol polaco de Trans-Olza.
Después de la Segunda Guerra Mundial, muchos clubes deportivos polacos reanudaron lentamente su actividad. Después de la toma del poder por los comunistas en Checoslovaquia en febrero de 1948, los comunistas comenzaron a reducir el número de organizaciones en el país y trataron de lograr que sólo unas pocas organizaciones activas a nivel nacional se mantuvieran activas. Por lo tanto, muchos clubes polacos después de 1948 cesaron su actividad. Los que todavía operaban se vieron sometidos a una creciente presión desde 1951. Las últimas organizaciones polacas independientes se disolvieron en 1952. [43]
Después de 1952, la vida deportiva polaca se organizó a través de la Unión Cultural y Educativa Polaca . Durante la era comunista, la minoría polaca disminuyó demográficamente y este proceso continúa hasta hoy, por lo que después de la caída del comunismo en 1989 solo unas pocas organizaciones deportivas reanudaron su actividad. Beskid Śląski, la única notable, se centra en el turismo. Actualmente, no existe ningún club deportivo exclusivamente polaco en Trans-Olza.
Desde 2001 se permite la instalación de carteles bilingües si la población de un municipio es de al menos el 10% de la minoría. Se ha eliminado el requisito de que los miembros de una minoría presenten una petición, lo que simplifica todo el proceso. [44] Sin embargo, solo un par de pueblos con una gran minoría polaca tienen carteles bilingües ( por ejemplo, Vendryně ). Para obtener una lista de todos los municipios con una población polaca de al menos el 10%, consulte Municipios polacos en la República Checa .
La población polaca está en constante declive, debido principalmente a la baja tasa de natalidad natural, la asimilación, la alta tasa de matrimonios mixtos (la mayoría de los polacos viven en relaciones mixtas) y la migración a otras partes del país como resultado de la búsqueda de empleo. [38]
