La expedición de Muhammad ibn Maslamah [2] tuvo lugar en julio del año 627 d. C. en Muharram , 6AH. [1] [3]
Un pelotón de treinta musulmanes bajo el mando de Muhammad bin Maslamah fue enviado en misión militar. Se dirigieron a la población del clan de Banu Bakr . Los musulmanes atacaron al clan y los dispersaron en todas direcciones. Los musulmanes capturaron botín de guerra y regresaron con el jefe de la tribu de Banu Hanifa , llamado Thumamah bin Uthal Al-Hanafi. [4]
Los compañeros de Mahoma lo ataron a un poste de una mezquita. A una pregunta de Mahoma, Thumamah solía decir: “Si tuvieras que matar a alguien, tendrías que elegir a alguien de ascendencia noble; si fueras amable, que fuera con un hombre agradecido; y si fueras a pedir dinero, tendrías que pedírselo a un hombre generoso”. Repitió esto tres veces en tres ocasiones diferentes. En la tercera, Mahoma ordenó que lo liberaran y más tarde se convirtió al Islam. [4]
Durante esta incursión, los musulmanes mataron a diez personas, mientras que el resto huyó sin ofrecer resistencia. Los musulmanes capturaron 150 camellos y 3000 cabras como botín [1] [5]
Este evento se menciona en las obras del jurista musulmán Tabari . El jurista musulmán Ibn Qayyim Al-Jawziyya también menciona el evento en su biografía de Muhammad, Zad al-Ma'ad . [6] Las fuentes secundarias modernas que lo mencionan incluyen el libro premiado, [7] Ar-Raheeq Al-Makhtum (El néctar sellado). [4] El evento también es mencionado por el jurista musulmán Ibn Qayyim Al-Jawziyya en su biografía de Muhammad, Zad al-Ma'ad . [8] [9]
El evento también es mencionado por el erudito musulmán Ibn Sa'd en su libro sobre las campañas militares de Mahoma, [5] él escribió sobre la expedición:
SARIYYAH DE MUHAMMAD IBN MASLAMAH CONTRA AL-QURATA.
Luego ocurrió la sariyyah de Muhammad Ibn Maslamah contra al-Qurata. Partió el 10 de Muharram, al comienzo del quincuagésimo noveno mes desde la hégira del Apóstol de Alá, que Alá le bendiga. Él (el Profeta) lo envió contra al-Qurata, una tribu inferior de Banu Bakr, una rama de los Kilab.
Solían detenerse en al-Bakarat, un lugar en las cercanías de Daria. Daria estaba situada a (una distancia de) siete etapas de Medina. Él le había ordenado que la rodeara por todos lados. Entonces marchó de noche y...
[Ibn Sa'd, Kitab al-tabaqat al-kabir, p. 96][5]
En esta expedición fue capturado el jefe de la tribu Banu Hanifa, llamado Thumamah bin Uthal Al-Hanafi. [4] La colección de hadices Sahih Muslim también menciona esto:
Se ha narrado bajo la autoridad de Abu Huraira que dijo: El Mensajero de Allah (que la paz sea con él) envió algunos jinetes a Najd. Capturaron a un hombre. Era de la tribu de Banu Hanifa y se llamaba Thumama ibn Uthal. Era el jefe del pueblo de Yamama. La gente lo ató con uno de los pilares de la mezquita. El Mensajero de Allah (que la paz sea con él) salió a verlo. Dijo: Oh Thumama, ¿qué piensas? Él respondió: Muhammad, tengo una buena opinión de ti. Si me matas, matarás a una persona que ha derramado sangre. Si me haces un favor, le harás un favor a una persona agradecida. Si quieres riqueza, pídela y obtendrás lo que exijas. El Mensajero de Allah lo dejó (en esta condición) durante dos días, (y fue a verlo nuevamente) y le dijo: ¿Qué piensas, Oh Thumama? Él respondió: Lo que ya te he dicho. Si haces un favor, le harás un favor a una persona agradecida. Si me matas, matarás a una persona que ha derramado sangre. Si quieres riqueza, pide y tendrás lo que exijas. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) lo dejó hasta el día siguiente, cuando (volvió a él) y le dijo: ¿Qué piensas, oh Thumama? Él respondió: Lo que ya te he dicho. Si me haces un favor, se lo harás a una persona agradecida. Si me matas, matarás a una persona que ha derramado sangre. Si quieres riqueza, pide y tendrás lo que exijas. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: Libera a Thumama. Fue a un palmeral cerca de la mezquita y se bañó. Luego entró en la mezquita y dijo: Doy testimonio (de la verdad) de que no hay más dios que Allah y testifico que Muhammad es Su siervo y Su mensajero. Oh Muhammad, por Allah, no había rostro en la tierra más odioso para mí que tu rostro, pero (ahora) tu rostro se ha convertido para mí en el más querido de todos los rostros. Por Alá, no había religión más odiosa para mí que vuestra religión, pero (ahora) vuestra religión se ha convertido en la más querida de todas las religiones para mí. Por Alá, no había ciudad más odiosa para mí que vuestra ciudad, pero (ahora) vuestra ciudad se ha convertido en la más querida de todas las ciudades para mí. Vuestros jinetes me capturaron cuando yo tenía intención de hacer la Umrah. Ahora, ¿cuál es vuestra opinión (sobre el asunto)? El Mensajero de Alá (que la paz sea con él) le anunció buenas nuevas y le dijo que hiciera la Umrah. Cuando llegó a La Meca, alguien le dijo: ¿Has cambiado de religión? Él dijo: ¡No! Prefiero abrazar el Islam con el Mensajero de Alá (que la paz sea con él). Por Alá, no obtendrás ni un solo grano de trigo de Yamama hasta que el Mensajero de Alá (que la paz sea con él) lo permita. Sahih Muslim , 19:4361
Sahih al-Bukhari , 5:59:658 también menciona esto.