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Psicología evolutiva del desarrollo

La psicología evolutiva del desarrollo ( PDE ) es un paradigma de investigación que aplica los principios básicos de la evolución por selección natural , para comprender el desarrollo de la conducta y la cognición humanas. Implica el estudio tanto de los mecanismos genéticos y ambientales que subyacen al desarrollo de las competencias sociales y cognitivas , como de los procesos epigenéticos ( interacciones genes-ambiente ) que adaptan estas competencias a las condiciones locales. [1]

La EDP considera tanto las características de ontogenia típicas de las especies que se desarrollan de manera confiable (adaptaciones del desarrollo) como las diferencias individuales en el comportamiento desde una perspectiva evolutiva. Mientras que las perspectivas evolutivas tienden a considerar la mayoría de las diferencias individuales como resultado de ruido genético aleatorio (subproductos evolutivos) [2] y/o idiosincrasias (por ejemplo, grupos de pares, educación, vecindarios y encuentros casuales) [3] en lugar de productos de la selección natural, la EDP afirma que la selección natural puede favorecer el surgimiento de diferencias individuales a través de una "plasticidad del desarrollo adaptativa". [1] [4] Desde esta perspectiva, el desarrollo humano sigue estrategias alternativas de historia de vida en respuesta a la variabilidad ambiental, en lugar de seguir un patrón de desarrollo típico de la especie. [1]

La PED está estrechamente vinculada al marco teórico de la psicología evolutiva (PE), pero también se distingue de esta última en varios ámbitos, entre ellos: el énfasis en la investigación (la PED se centra en las adaptaciones de la ontogenia, en contraposición a las adaptaciones de la adultez); la consideración de factores ontogenéticos próximos y ambientales (es decir, cómo se produce el desarrollo), además de factores más fundamentales (es decir, por qué se produce el desarrollo). Estos aspectos son el foco de la corriente dominante de la psicología evolutiva. [5]

Historia

Desarrollo y evolución

Al igual que la psicología evolutiva convencional , la EDP tiene sus raíces en la teoría de la selección natural de Charles Darwin . El propio Darwin hizo hincapié en el desarrollo, utilizando el proceso de la embriología como evidencia para apoyar su teoría. [6] [7] [8] De El origen del hombre :

"El hombre se desarrolla a partir de un óvulo... que no difiere en nada de los óvulos de otros animales. El embrión mismo, en un período muy temprano, apenas puede distinguirse del de otros miembros del reino vertebrado". [7]

Darwin también publicó sus observaciones del desarrollo de uno de sus propios hijos en 1877, destacando el desarrollo emocional, moral y lingüístico del niño. [9]

A pesar de este énfasis inicial en los procesos de desarrollo, las teorías de la evolución y las teorías del desarrollo han sido consideradas durante mucho tiempo como separadas, o incluso opuestas entre sí (para obtener más información, véase naturaleza versus crianza ). Desde el advenimiento de la síntesis evolutiva moderna , la teoría evolutiva ha sido principalmente "centrada en los genes" , y los procesos de desarrollo a menudo se han visto como incidentales. [8] La evaluación del desarrollo del biólogo evolucionista Richard Dawkins en 1973 ilustra este cambio: "Los detalles de los procesos de desarrollo embriológico, por interesantes que puedan ser, son irrelevantes para las consideraciones evolutivas". [10] De manera similar, el sociobiólogo E. O. Wilson consideró la variación ontogenética como "ruido del desarrollo". [11] [12]

Como consecuencia de este cambio de perspectiva, muchos biólogos interesados ​​en temas como la embriología y los sistemas de desarrollo posteriormente se diversificaron hacia la biología evolutiva del desarrollo . [13]

Perspectivas evolutivas en la psicología del desarrollo

A pesar de la minimización del desarrollo en la teoría evolutiva, la psicología del desarrollo temprana estuvo influenciada por la evolución. Tanto la teoría de la evolución de Darwin como los principios de desarrollo de la ontogenia de Karl Ernst von Baer dieron forma al pensamiento temprano en psicología del desarrollo. [12] Wilhelm T. Preyer , un pionero de la psicología infantil, se inspiró en gran medida en el trabajo de Darwin y abordó el desarrollo mental de los niños desde una perspectiva evolutiva. [14]

Sin embargo, la teoría evolutiva ha tenido un impacto limitado en la psicología del desarrollo en su conjunto, [5] y algunos autores sostienen que incluso su influencia temprana fue mínima. [15] La psicología del desarrollo, al igual que las ciencias sociales en general, ha sido durante mucho tiempo resistente a las teorías evolutivas del desarrollo [5] (con algunas excepciones notables, como el trabajo de John Bowlby sobre la teoría del apego). [16] Los enfoques evolutivos del comportamiento humano fueron, y hasta cierto punto siguen siendo, considerados una forma de determinismo genético y desestiman el papel de la cultura y la experiencia en la configuración del comportamiento humano (véase el modelo estándar de las ciencias sociales ). [5] [17]

Un grupo de psicólogos del desarrollo que han adoptado perspectivas evolutivas son los nativistas , quienes sostienen que los bebés poseen mecanismos cognitivos innatos (o módulos) que les permiten adquirir información crucial, como el lenguaje (para un ejemplo destacado, véase gramática universal ). [18] [19]

Psicología evolutiva del desarrollo

La psicología evolutiva del desarrollo puede considerarse un marco teórico más centrado, derivado del campo más amplio de la psicología evolutiva (PE). La psicología evolutiva convencional surgió de movimientos anteriores que aplicaban los principios de la biología evolutiva para comprender la mente y el comportamiento, como la sociobiología, la etología y la ecología del comportamiento, [5] diferenciándose de estos enfoques anteriores al centrarse en la identificación de adaptaciones psicológicas en lugar de la conducta adaptativa. [20] Si bien la teoría de la EDP en general se alinea con la de la PE convencional, se distingue por un esfuerzo consciente por reconciliar las teorías tanto de la evolución como del desarrollo. [5] La teoría de la EDP se diferencia de la psicología evolutiva convencional tanto en el grado de importancia que se le da al entorno a la hora de influir en el comportamiento como en la forma en que la evolución ha dado forma al desarrollo de la psicología humana. [5]

Los defensores de la EDP afirman que los psicólogos evolucionistas, si bien reconocen el papel del medio ambiente en la configuración del comportamiento y hacen afirmaciones sobre sus efectos, rara vez desarrollan modelos explícitos (es decir, predicciones de cómo el medio ambiente podría dar forma al comportamiento) para respaldar sus afirmaciones. [5] La EDP busca distinguirse de la psicología evolucionista convencional de esta manera al adoptar un enfoque de sistemas de desarrollo y enfatizar que la función en un nivel de organización (por ejemplo, el nivel genético) afecta la organización en niveles adyacentes de una organización. Los teóricos de los sistemas de desarrollo como Robert Lickliter señalan que los productos del desarrollo son tanto genéticos como epigenéticos, y han cuestionado la visión estrictamente centrada en los genes de la evolución. [21] [22] Sin embargo, algunos autores han refutado la afirmación de que los psicólogos evolucionistas convencionales no integran la teoría del desarrollo en sus programas teóricos, y han cuestionado además el valor de la teoría de los sistemas de desarrollo [23] (ver Crítica).

Además, los psicólogos evolutivos del desarrollo hacen hincapié en la investigación sobre el desarrollo psicológico y las conductas a lo largo de la vida. Los pioneros de la PDE contrastan su trabajo con el de los psicólogos evolutivos convencionales, que, según afirman, se centran principalmente en los adultos, especialmente en las conductas relacionadas con la socialización y el apareamiento. [1]

Los psicólogos evolutivos del desarrollo han trabajado para integrar las teorías evolutivas y del desarrollo, intentando sintetizar ambas sin descartar los fundamentos teóricos de ninguna de ellas. Este esfuerzo es evidente en los tipos de preguntas que plantean los investigadores que trabajan en el paradigma EDP; en referencia a las cuatro categorías de preguntas de Nikolaas Tinbergen , la EP se centra típicamente en preguntas evolutivas ("por qué"), mientras que la EDP integra explícitamente preguntas de aproximación ("cómo"), con el supuesto de que una mayor comprensión de la primera categoría producirá conocimientos sobre la segunda. [5] Véase la siguiente tabla para una descripción general de las preguntas de Tinbergen.

Supuestos básicos

La siguiente lista resume los supuestos teóricos generales de la PED. De "Psicología evolutiva del desarrollo", [1] en The Handbook of Evolutionary Psychology :

  1. Todas las características influenciadas evolutivamente en el fenotipo de los adultos se desarrollan, y esto requiere examinar no sólo el funcionamiento de estas características en los adultos sino también su ontogenia .
  2. Todas las características evolucionadas se desarrollan a través de interacciones genes-ambiente continuas y bidireccionales que emergen dinámicamente con el tiempo.
  3. Los bebés y los niños están preparados por selección natural para procesar cierta información más fácilmente que otra.
  4. El desarrollo está limitado por factores genéticos, ambientales y culturales.
  5. Los bebés y los niños muestran un alto grado de plasticidad del desarrollo y sensibilidad adaptativa al contexto.
  6. Se necesita una infancia más larga para aprender las complejidades de las comunidades sociales humanas.
  7. Muchos aspectos de la infancia sirven como preparación para la edad adulta y fueron seleccionados a lo largo de la evolución (adaptaciones diferidas).
  8. Algunas características de los bebés y los niños fueron seleccionadas para cumplir una función adaptativa en momentos específicos del desarrollo y no como preparaciones para la edad adulta (adaptaciones ontogenéticas).

Adaptaciones del desarrollo

La EDP supone que la selección natural crea adaptaciones para etapas específicas del desarrollo, en lugar de solo especificar estados adultos. [1] [5] [8] Con frecuencia, los investigadores de EDP buscan identificar dichas adaptaciones, que se han subdividido en adaptaciones diferidas, adaptaciones ontogenéticas y adaptaciones condicionales. [1]

Adaptaciones diferidas

Algunas conductas o rasgos exhibidos durante la niñez o la adolescencia pueden haber sido seleccionados para servir como preparación para la vida adulta, un tipo de adaptación que los psicólogos evolutivos del desarrollo han llamado "adaptaciones diferidas". [24] Las diferencias de sexo en el juego de los niños pueden ser un ejemplo de este tipo de adaptación: frecuencias más altas de juego "brusco" entre los niños, así como diferencias de contenido en el juego de fantasía (en diferentes culturas, [25] las niñas participan más en juegos de "paternidad" que los niños), [26] parecen servir como preparación temprana para los roles que los hombres y las mujeres desempeñan en muchas sociedades contemporáneas existentes y, presumiblemente, desempeñaron a lo largo de la historia evolutiva humana. [1]

Adaptaciones ontogenéticas

A diferencia de las adaptaciones diferidas, que sirven para preparar a los individuos para entornos futuros (es decir, la edad adulta), las adaptaciones ontogenéticas adaptan a los individuos a su entorno actual. [5] Estas adaptaciones cumplen una función específica durante un período particular de desarrollo, después del cual se descartan. Las adaptaciones ontogenéticas pueden ser fisiológicas (por ejemplo, cuando los fetos de mamíferos obtienen nutrición y oxígeno de la placenta antes del nacimiento, pero ya no utilizan la placenta después del nacimiento) y psicológicas. [1] David F. Bjorklund ha argumentado que la imitación de gestos faciales por parte de los bebés, que tiene una ventana de desarrollo predecible y funciones aparentemente diferentes a diferentes edades, muestra evidencia de ser una adaptación ontogenética. [27]

Adaptaciones condicionales

La EDP destaca que los niños muestran una considerable plasticidad de desarrollo y propone un tipo especial de adaptación para facilitar la plasticidad adaptativa del desarrollo, llamada adaptación condicional. Las adaptaciones condicionales detectan y responden a señales ambientales relevantes, alterando las vías de desarrollo de maneras que adaptan mejor a un individuo a su entorno particular. Estas adaptaciones permiten a los organismos implementar estrategias alternativas y contingentes de historia de vida , dependiendo de factores ambientales. [28]

Investigación relacionada

El aprendizaje social y la evolución de la infancia

La hipótesis del cerebro social (o maquiavélica) postula que la aparición de un entorno social complejo (por ejemplo, grupos de mayor tamaño) sirvió como una presión de selección clave en la evolución de la inteligencia humana. [29] Entre los primates, los cerebros más grandes dan como resultado una extensión del período juvenil, [30] y algunos autores sostienen que los humanos desarrollaron (y/o expandieron) nuevas etapas de desarrollo, la niñez y la adolescencia, [31] en respuesta a la creciente complejidad social y al aprendizaje social sofisticado. [1] [32]

Si bien muchas especies exhiben aprendizaje social hasta cierto punto y aparentemente poseen tradiciones conductuales (es decir, cultura), los humanos pueden transmitir información cultural a lo largo de muchas generaciones con muy alta fidelidad. [33] El aprendizaje cultural de alta fidelidad es lo que muchos han argumentado que es necesario para la evolución cultural acumulativa , [34] [35] y solo se ha observado definitivamente en humanos, aunque se han presentado argumentos para chimpancés, orangutanes y cuervos de Nueva Caledonia. [33] [36] Los investigadores orientados al desarrollo han propuesto que la sobreimitación de modelos conductuales facilita el aprendizaje cultural, [37] un fenómeno que emerge en niños a los tres años [38] y aparentemente está ausente en los chimpancés. [39]

Cooperación y prosocialidad

Las conductas que benefician a otros miembros del grupo social, en particular aquellas que parecen costosas para el individuo prosocial o " altruista ", han recibido considerable atención de las disciplinas interesadas en la evolución de la conducta. [40] Michael Tomasello ha argumentado que la cooperación y la prosocialidad son características evolucionadas de la conducta humana, [41] citando la aparición de la conducta de "ayuda" en las primeras etapas del desarrollo (observada entre bebés de 18 a 24 meses) como una prueba de ello. [42] Los investigadores que investigan la ontogenia y la evolución de la cooperación humana diseñan experimentos destinados a revelar la prosocialidad de los bebés y los niños pequeños, y luego comparan el desempeño de los niños con el de otros animales, típicamente los chimpancés. [1] Aunque algunas de las conductas de ayuda exhibidas por los bebés y los niños pequeños también se han observado en los chimpancés, los niños en edad preescolar tienden a mostrar una mayor prosocialidad que los chimpancés adultos criados por humanos y que los que viven en semi-libertad. [43]

Estrategias de historia de vida y plasticidad del desarrollo

Los investigadores del EDP destacan que las estrategias evolucionadas dependen del contexto, en el sentido de que una estrategia que es óptima en un entorno a menudo no lo será en otro. Argumentan que esto dará lugar a que la selección natural favorezca la "plasticidad adaptativa del desarrollo", lo que permitirá que un organismo altere su trayectoria de desarrollo en respuesta a las señales ambientales. [1] [4]

Relacionado con esto está la idea de una estrategia de historia de vida , que puede conceptualizarse como una cadena de decisiones de asignación de recursos (por ejemplo, asignar recursos hacia el crecimiento o hacia la reproducción) que toma un organismo. [1] Los biólogos han utilizado la teoría de la historia de vida para caracterizar la variación entre especies en la asignación de recursos en términos de un continuo rápido-lento (ver teoría de selección r/K ), [44] y, más recientemente, algunos antropólogos y psicólogos han aplicado este continuo para comprender la variación dentro de las especies en las compensaciones entre el esfuerzo reproductivo y somático. [45] [46] [47]

Algunos autores sostienen que el entorno de la infancia y las experiencias de vida temprana son muy influyentes en la determinación de la estrategia de historia de vida de un individuo. [47] [48] Se ha demostrado que factores como la exposición a la violencia, la crianza dura y la imprevisibilidad ambiental (por ejemplo, mudanzas frecuentes, composición familiar inestable) se correlacionan con los indicadores conductuales propuestos de estrategias de historia de vida "rápidas" [49] (por ejemplo, maduración sexual temprana, relaciones de pareja inestables, impulsividad y cooperación reducida), donde la reproducción actual se prioriza sobre la reproducción futura. [1]

Crítica

John Tooby , Leda Cosmides y H. Clark Barrett han refutado las afirmaciones de que la psicología evolutiva dominante descuida el desarrollo, argumentando que su disciplina está, en realidad, excepcionalmente interesada en el desarrollo y altamente considerada con él. En particular, citan los estudios transculturales como una especie de "experimento" de desarrollo natural, que puede revelar la influencia de la cultura en la configuración de los resultados del desarrollo. Los autores afirman que los argumentos de los teóricos de los sistemas de desarrollo consisten en gran medida en verdades obvias , de las que los psicólogos evolucionistas son muy conscientes, y que la teoría de los sistemas de desarrollo no tiene valor científico porque no genera ninguna predicción. [17]

Debra Lieberman también se opuso a la caracterización de la psicología evolutiva como ignorante de los principios del desarrollo. Lieberman sostuvo que tanto los teóricos de los sistemas del desarrollo como los psicólogos evolutivos comparten un objetivo común: descubrir la arquitectura cognitiva típica de las especies, así como la ontogenia de esa arquitectura. [50]

Véase también

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