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La arquitectura etrusca se creó entre el 900 a. C. y el 27 a. C., aproximadamente, cuando la civilización en expansión de la antigua Roma finalmente absorbió a la civilización etrusca . Los etruscos fueron importantes constructores de piedra, madera y otros materiales de templos, casas, tumbas y murallas de ciudades, así como puentes y caminos. Las únicas estructuras que permanecen en cantidad en un estado similar al original son las tumbas y las murallas, pero a través de la arqueología y otras fuentes tenemos una gran cantidad de información sobre lo que alguna vez existió.
A partir del año 630 a. C., la arquitectura etrusca estuvo fuertemente influenciada por la arquitectura griega , que a su vez se estaba desarrollando durante el mismo período. [1] A su vez, influyó en la arquitectura romana , que en sus primeros siglos puede considerarse simplemente una variación regional de la arquitectura etrusca. Pero cada vez más, a partir del año 200 a. C., los romanos miraron directamente a Grecia para su estilo, aunque a veces conservaron formas y propósitos etruscos en sus edificios. [2]
Las principales formas monumentales de la arquitectura etrusca, enumeradas en orden decreciente de los restos supervivientes, fueron: las casas de la élite adinerada, los misteriosos "complejos monumentales", los templos, las murallas de la ciudad y las tumbas excavadas en la roca. Aparte de los podios de los templos y algunos cimientos de las casas, solo los muros y las tumbas excavadas en la roca eran principalmente de piedra, por lo que a menudo han sobrevivido en gran parte. [3]
Parece que los primeros etruscos practicaban su culto en recintos al aire libre, delimitados pero no cubiertos por construcciones; los sacrificios siguieron realizándose en el exterior de los templos en lugar de en el interior de ellos, como era habitual en la religión romana hasta su final. Recién en torno al año 600 a. C., en el apogeo de su civilización, empezaron a crear templos monumentales, sin duda influenciados por los griegos. [4] Se ha afirmado y cuestionado que estos edificios se desarrollaron esencialmente a partir de los tipos de casas etruscas de mayor tamaño. [5]
Por lo general, solo el podio o la plataforma de la base se usaba de piedra, con las partes superiores de madera y adobe, lo que reduce en gran medida lo que sobrevive para los arqueólogos. [6] Sin embargo, hay evidencia de que las columnas del pórtico a veces usaban piedra, como en Veyes . [7] Esto ha dejado mucho sobre los templos etruscos incierto. El único relato escrito de importancia sobre su arquitectura es de Vitruvio (fallecido después del 15 a. C.), que escribió unos dos siglos después de que la civilización etrusca fuera absorbida por Roma. Describe cómo planificar un "templo toscano" que parece ser un templo romano de "estilo etrusco" ( tuscanicae dispositiones ) de un tipo que quizás todavía se construía a veces en su propia época, en lugar de un intento realmente histórico de describir los edificios etruscos originales, aunque es posible que haya visto ejemplos de estos. [8]
Muchos aspectos de su descripción encajan con lo que los arqueólogos pueden demostrar, pero otros no. En cualquier caso, está claro que los templos etruscos podían adoptar diversas formas y también variaron a lo largo del período de 400 años en el que se construyeron. [9] No obstante, Vitruvio sigue siendo el punto de partida inevitable para una descripción y un contraste de los templos etruscos con sus equivalentes griegos y romanos . También hay algunos templos modelo en cerámica y representaciones en tumbas o jarrones. A veces sobreviven restos de los elementos arquitectónicos de terracota en cantidades considerables y los museos, principalmente en Italia, tienen buenas colecciones de antefijas de formas atractivas y pintadas en particular. [10]
Vitruvio especifica tres puertas y tres cellae , una para cada una de las principales deidades etruscas, pero los restos arqueológicos no sugieren que esto fuera normal, aunque se encuentra. [11] Las fuentes romanas tenían la costumbre de atribuir a los etruscos un gusto por las tríadas en cosas como la planificación urbana (con tres puertas para las ciudades, por ejemplo), de formas que no parecen reflejar la realidad. [12] La orientación del templo no es consistente, y puede haber sido determinada por un sacerdote que observaba el vuelo de los pájaros en el momento de la fundación. [13]
Los exteriores de los templos griegos y romanos estaban originalmente muy decorados y coloridos, especialmente en el entablamento y los techos, y esto era aún más cierto en los templos etruscos. Cuando se utilizaba madera para las columnas, las bases y los capiteles a menudo se recubrían con terracota pintada. [14] Todos los bordes del techo estaban decorados, en su mayoría con terracota pintada de colores brillantes, y parece que a menudo había una fila de esculturas a lo largo de la cresta central del techo, que se extendía más allá del grupo de acroterion sobre un frontón en los templos griegos y romanos. El Apolo de Veyes era parte de un grupo de acroterion. [15] Restos sustanciales pero rotos de grupos de frontones esculpidos tardíos sobreviven en museos, de hecho bastante más que los de los templos griegos o romanos, en parte porque la terracota no era capaz de "reciclarse" como lo era el mármol . Los grupos de Luni y Talamone (ambos ahora en Florencia ) están entre los más impresionantes. [16]
Las características que comparten los templos típicos etruscos y romanos, y que contrastan con los griegos, comienzan con un enfoque fuertemente frontal, con gran énfasis en la fachada frontal, menos en los lados y muy poco en la parte posterior. Los podios también suelen ser más altos y solo se puede ingresar en una sección del frente, presentando solo una pared de plataforma en blanco en otro lugar. Puede haber columnas solo en el pórtico frontal. [17] En los templos etruscos, más que en los romanos, el pórtico es profundo, y a menudo representa, como recomienda Vitruvio, la mitad del área bajo el techo, con múltiples filas de columnas. [18]
Al menos en templos posteriores, se encuentran versiones de capiteles griegos eólicos , jónicos y corintios , así como el orden toscano principal , una versión más simple del dórico , pero parece haber faltado la atención al detalle griego completo en el entablamento que perseguían los romanos. También se pueden encontrar columnas toscanas/dóricas estriadas , en contra de las convenciones griegas y romanas posteriores. [19]
La arquitectura etrusca compartía con la arquitectura del Antiguo Egipto el uso de grandes molduras cavetto como cornisa , aunque no en la misma escala masiva. El cavetto sustituyó al cimacio griego en muchos templos, a menudo pintado con patrones de "lengüetas" verticales (como en el templo etrusco reconstruido en Villa Giulia , ilustrado arriba), y se combinó con la distintiva "moldura circular etrusca", a menudo pintada con escamas. [20]
El primer edificio del Templo de Júpiter Óptimo Máximo en la Colina Capitolina fue el templo grande más antiguo de Roma, dedicado a la Tríada Capitolina formada por Júpiter y sus deidades compañeras, Juno y Minerva , y tenía una posición similar a la de una catedral en la religión oficial de Roma. Su primera versión fue tradicionalmente dedicada en el 509 a. C., [21] pero en el 83 a. C. fue destruido por un incendio, y fue reconstruido como un templo de estilo griego, que se completó en el 69 a. C. (hubo dos incendios más y nuevos edificios). Para el primer templo se trajeron especialistas etruscos para varios aspectos del edificio, incluyendo la fabricación y pintura de los extensos elementos de terracota del entablamento o las partes superiores, como las antefijas . [22] Pero para el segundo edificio fueron convocados desde Grecia.
La primera versión es el templo etrusco más grande del que se tiene constancia [23] , y mucho más grande que otros templos romanos durante siglos. Sin embargo, su tamaño sigue siendo muy discutido por los especialistas; basándose en un antiguo visitante, se ha afirmado que medía casi 60 m × 60 m (200 pies × 200 pies), no muy por debajo de los templos griegos más grandes. [24] Cualquiera que sea su tamaño, su influencia en otros templos romanos primitivos fue significativa y duradera. [25] Las reconstrucciones suelen mostrar aleros muy anchos y una amplia columnata que se extiende por los lados, aunque no alrededor de la pared trasera como habría sucedido en un templo griego. [26] Una imagen tosca en una moneda del 78 a. C. muestra solo cuatro columnas y una línea de tejado muy transitada. [27]
El término "complejo monumental" o "edificio" se utiliza para designar unos pocos conjuntos de edificios de gran tamaño descubiertos hace relativamente poco tiempo por la arqueología, lo que refleja una falta de certeza sobre su función. Los dos ejemplos más destacados son el edificio arcaico de Poggio Civitate y otro de Acquarossa (zona F); ambos son del siglo VI o anteriores. Ambos tienen conjuntos de edificios alrededor de un patio, que utilizan piedra, al menos en los cimientos, las tejas y las elaboradas decoraciones en terracota arquitectónica. Su tamaño es excepcional para su fecha temprana. Una función posible obvia es la de viviendas palaciegas; otra es la de edificios cívicos, que actúan como lugares de reunión y conmemoración de aspectos de la comunidad. Solo quedan los cimientos de piedra y los fragmentos de cerámica para descubrir en las excavaciones. [28]
Parece claro, a partir de las tumbas más ricas, que la élite etrusca vivía en un espacio bastante espacioso y confortable, pero hay pocas pruebas de cómo eran sus casas, aunque se muestran algunos muebles en los frescos de las tumbas. Las cámaras de las tumbas excavadas en la roca a menudo forman conjuntos de "habitaciones", algunas bastante grandes, que presumiblemente se parecen en parte a las casas con atrio de los etruscos más adinerados. [29] A diferencia de varias de las necrópolis, las ciudades etruscas generalmente se construyeron sobre ellas a partir de los romanos, y las casas han dejado pocos rastros. Donde sobreviven restos, hay bases de toba apretadas , tal vez con adobe por encima, pero en algunos lugares las partes inferiores de las paredes de toba sobreviven incluso en casas pequeñas. Un juego completo de cimientos muestra una casa de 7,9 m por 3,9 m (25 x 13 pies). [30] En las grandes granjas, minas, canteras y quizás otros sitios que empleaban a mucha gente, los trabajadores vivían en dormitorios.
Una forma de modelos de casas en cerámica, y a veces en bronce, llamados "urnas de cabaña" nos da algunas indicaciones. Al parecer, se utilizaban para guardar las cenizas de las cremaciones y se encuentran en la cultura Villanova de la Edad de Hierro etrusca y en los primeros enterramientos, especialmente en las zonas del norte. [31] Las urnas de cabaña muestran un modelo convencional con un solo espacio interior. Suelen ser redondas o ligeramente ovaladas, a menudo con vigas de madera prominentes dispuestas en dos filas sobre el techo inclinado, que se cruzan en la cresta central y se proyectan en el aire en forma de "V"; estas proyecciones parecen haber sido talladas o decoradas de alguna manera. Las urnas siempre tienen una gran puerta cuadrada para el acceso, a veces dos, y el contorno de las ventanas en las paredes puede estar indicado por crestas o marcas en la arcilla. Muy a menudo hay una ventana y una salida para el humo, encima de la puerta en el techo y en el extremo opuesto. [32]
Estas casas estaban hechas de tierra y materiales orgánicos, utilizando adobe y adobe . [33] Se han encontrado hogares de piedra y quizás anillos de piedra en la base. Incluso las personas adineradas parecen haber vivido raramente en casas de piedra, y las cámaras funerarias excavadas en la roca a menudo presentan techos de madera en piedra. La "Tumba de los Relieves" en Banditaccia sugiere que posesiones como herramientas y armas a menudo se colgaban de las paredes para su almacenamiento. [34]
En el monte Palatino de Roma, la Casa Romuli ("Casa de Rómulo ") se conservó durante mucho tiempo y, cuando fue necesario, se reconstruyó como antes. Era una cabaña hecha con postes de madera y vigas en el techo, paredes de adobe y paja , [ 35] y posiblemente típica de las viviendas etruscas comunes fuera de los centros urbanos abarrotados. [36] El sitio no se puede identificar con certeza, pero en una ubicación candidata se ha encontrado un círculo de seis agujeros para postes más uno central, tallados en el lecho de roca de toba , con un perímetro ovoide de 4,9 mx 3,6 m.
Los etruscos ricos dejaron tumbas elaboradas, en su mayoría reunidas en grandes necrópolis a cierta distancia de sus ciudades. Estas estaban generosamente llenas de ajuares funerarios , [37] especialmente cerámica, que nos proporciona la mayor parte de nuestro conocimiento de la cultura etrusca. [38] Por lo general, en las regiones de toba del sur de Etruria, la cámara funeraria se excavaba en roca sólida bajo tierra, lo que es relativamente fácil con esta roca, pero había una estructura encima, a menudo bastante grande. En otras regiones, normalmente se construyen sobre el suelo. [39] Se reutilizaron para posteriores entierros en la misma familia a lo largo de varias generaciones, y a menudo se habrían llenado de sarcófagos y ajuares funerarios, aunque los supervivientes conocidos ahora han sido vaciados, ya sea por saqueadores o arqueólogos.
Algunas tumbas son edificios de piedra, a menudo en filas, más bien como pequeñas casas. Otras son túmulos redondos con muros de contención de piedra, con escalones que bajan a cámaras excavadas en la roca debajo. Ambos tipos se encuentran muy juntos en necrópolis como Banditaccia y Monterozzi , este último contiene unos 6.000 entierros. Se han identificado varios tipos diferentes de tumbas, lo que refleja un desarrollo a través del tiempo, así como diferencias en los ingresos. Algunos tipos replican claramente aspectos de las casas más ricas, con varias cámaras conectadas, columnas con capiteles y techos excavados en la roca con vigas. [40] Muchas tumbas tenían pinturas al fresco , lo que no parece haber sido una influencia griega (aunque el estilo de las pinturas ciertamente se basa en el arte griego), ya que los griegos habían dejado de usar tumbas de cámara mucho antes de que los etruscos comenzaran a pintar las suyas alrededor del 600; los egipcios también habían dejado de pintar tumbas para entonces. [41] Las tumbas de útero también se construían regularmente para enterrar a los difuntos.
Las ciudades etruscas, que a menudo se asentaban en las cimas de las colinas, se amurallaron a partir del siglo VIII, primero con adobe y luego, a menudo, con piedra. Los romanos consideraban que el sulcus primigenius (la santificación del trazado de una futura muralla de la ciudad mediante un arado ritual ) había sido una continuación de prácticas etruscas similares. Incluso antes de que los romanos comenzaran a absorber el territorio etrusco, Italia tenía guerras frecuentes y, en el período posterior, tenía enemigos celtas al norte y una Roma en expansión al sur. [42] Había un agger o muralla y una fosa o zanja frente a la muralla. Las ciudades tenían varias puertas por donde entraban los caminos, que a veces tenían puertas arqueadas. La mejor sobreviviente de estas es la Porta Marzia del siglo II en Perugia , del final del período. Aquí, como en muchos casos, el trabajo sobreviviente proviene del período justo en torno a la toma de posesión romana, pero parece representar tradiciones etruscas. En el siglo IV, Volterra tenía dos murallas, la segunda de las cuales encerraba toda la ciudad. [43]
La mampostería es a menudo de buena calidad, a veces utilizando bloques rectangulares regulares en un sillar tosco , y a veces "ciclopédico", utilizando grandes bloques poligonales, en parte moldeados para encajar entre sí, algo a la manera de la conocida mampostería inca , aunque sin alcanzar ese nivel de calidad. Se dejan huecos, que se rellenan con piedras mucho más pequeñas. [44]
Varias vías romanas importantes y no importantes , como la Vía Cassia , se superponen a las precursoras etruscas, pero hay suficientes sitios etruscos que fueron descuidados después de su conquista para permitir una comprensión del considerable sistema de carreteras etruscas. Las carreteras no solo corrían entre ciudades, sino que se adentraban en el campo para permitir que los productos agrícolas se trajeran fácilmente. [45] Si bien no estaban tan bien diseñadas como las vías romanas, se hicieron esfuerzos considerables para crear una superficie de carretera que en las rutas principales podía tener hasta 10,4 metros de ancho, en un tramo de 12 kilómetros que conectaba Cerveteri con su puerto Pyrgi , construido en el siglo V. Esta tenía una superficie de grava, entre bloques de borde de toba, y un canal de drenaje central. [46]
Las cuevas de Vie , estrechas trincheras que a menudo atraviesan colinas, probablemente no hayan cambiado mucho desde la época etrusca. Además de conectar lugares, pueden haber tenido una función defensiva en tiempos de guerra. Su construcción puede haber sido resultado principalmente del desgaste de la roca blanda de toba por ruedas con borde de hierro, creando surcos profundos que requerían que el camino se volviera a cortar con frecuencia para obtener una superficie lisa. Su datación solo se puede deducir por la de los asentamientos entre los que pasan y los objetos de las tumbas que se encuentran junto a ellos. [47] Los siglos VII y VI a. C. muestran un movimiento para reemplazar los caminos anteriores solo aptos para mulas y peatones con caminos más anchos y mejor diseñados capaces de llevar vehículos con ruedas, utilizando rutas más suaves pero más largas a través de un país montañoso. [48]
Los puentes eran comunes, aunque más los vados donde estos eran suficientes. Es de suponer que muchos eran de madera, pero al menos algunos usaban piedra debajo de un camino forestal. [49]
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