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Ur Nammu

Ur-Nammu (o Ur-Namma , Ur-Engur , Ur-Gur , sumerio : 𒌨𒀭𒇉 , gobernó c. 2112 a. C. - 2094 a. C. cronología media ) fundó la Tercera Dinastía sumeria de Ur , en el sur de Mesopotamia , tras varios siglos de gobierno acadio y gutiano . Aunque construyó muchos templos y canales, su principal logro fue construir el núcleo del Imperio Ur III mediante la conquista militar, y Ur-Nammu es recordado principalmente hoy en día por su código legal , el Código de Ur-Nammu , el ejemplo sobreviviente más antiguo conocido en el mundo. Ostentaba los títulos de "Rey de Ur y Rey de Sumer y Akkad ". Su diosa personal era Ninsuna .

Reinado

Tablilla de dedicación de Ur-Nammu para el templo de Inanna en Uruk. [3] Inscripción "Para su señora Inanna, Ur-Nammu el valiente, Rey de Ur y Rey de Sumer y Acad":
𒀭𒈹 D inanna.... "Para Inanna -"
𒎏𒂍𒀭𒈾 Nin-e-an-na.. .. " Ninanna ",
𒎏𒀀𒉌 NIN-a-ni.... "su Señora"
𒌨𒀭𒇉 UR-NAMMU.... "Ur-Nammu"
𒍑𒆗𒂵 NITAH KALAG ga.... "el hombre poderoso"
𒈗𒋀𒀊𒆠𒈠 LUGAL URIM KI ma.... "Rey de Ur"
𒈗𒆠𒂗𒄀𒆠𒌵𒆤 LUGAL ki en gi ki URI ke.... "Rey de Sumer y Acad"

Según la Lista de reyes sumerios , Ur-Nammu reinó durante 18 años. [4] Se conocen los nombres de los años de 17 de estos años, pero su orden es incierto. Un nombre de año de su reinado registra la devastación de Gutium, mientras que dos años parecen conmemorar sus reformas legales ("Año en el que Ur-Nammu el rey puso en orden las costumbres [de la gente del país] de abajo a arriba", "Año en el que Ur-Nammu hizo justicia en la tierra"). [5]

Entre sus hazañas militares se encuentran la conquista de Lagash y la derrota de sus antiguos amos en Uruk . Finalmente fue reconocido como un gobernante regional importante (de Ur, Eridu y Uruk) en una coronación en Nippur , y se cree que construyó edificios en Nippur, Larsa , Kish , Adab y Umma . [6] Era conocido por restaurar los caminos y el orden general después del período gutiano. [7] En el internegum después de la caída del Imperio acadio, varias ciudades se independizaron y un área en el noreste quedó bajo el control de Elam. Ur-Nammu en sus inscripciones en lengua sumeria informa de la derrota de una coalición de Kutik-Insusinak, gobernante elamita, y algunas otras ciudades, incluidas Tutub y Eshnunna . [8] Se ha sugerido que este era otro nombre para el gobernante elamita Puzur-Inshushinak , sobre quien se sabe poco. Existe el mismo apoyo a la idea de que Puzur-Inshushinak fue contemporáneo del gobernante acadiano Naram-Sin un siglo antes. [9] [10] [11]

Ur-Nammu construyó el gran Zigurat de Ur .

Ur-Nammu también fue responsable de ordenar la construcción de varios zigurats , incluido el Gran Zigurat de Ur . [12] Se ha sugerido, basándose en una composición literaria muy posterior, que murió en batalla después de haber sido abandonado por su ejército. [7] Fue sucedido por su hijo Shulgi . [4] Una hija conocida, Ama-barag, se casó con un hombre local. La otra hija conocida fue consagrada como la en-sacerdotisa de Nanna en Ur, tomando el nombre clerical En-nir-gal-an-na (En-nirgal-ana). [13] Dos inscripciones encontradas en Ur dicen:

"Para la diosa Ningal, su dama, o la vida de Ur-Nammu, [hombre] poderoso, rey] de las tierras de Sumer y Akkad, su padre, En-nirgal-ana, [e]n del dios Nanna, le dedicó (este objeto)" [8]

Estatua de la fundación de Ur-Nammu

Una composición literaria sumeria posterior conocida como "La coronación de Ur-Nammu" y "Ur-Namma D" enumera canales construidos por Ur-Nammu. [14] Se la conoce en tres recensiones del Período Babilónico Antiguo, de Nippur, Ur y de procedencia desconocida. Existen varias composiciones literarias sumerias conocidas sobre Ur-Namma, etiquetadas de la A a la H. [15] [16] La otra obra literaria sumeria posterior importante es la "Muerte de Ur-Nammu" (Ur-Namma A), descrita de diversas maneras como un "himno", "lamentación" o "sabiduría". [17] Describe la muerte, el funeral y el paso por el inframundo de Ur-Nammu. Se conoce a partir de unas 9 tablillas y fragmentos dañados, conservados en varios museos, que en conjunto permiten la restauración de gran parte del texto. La descripción de la muerte de Ur-Nammu está dañada, es vaga y metafórica, lo que no ha impedido que los estudiosos posteriores la interpreten como que Ur-Nammu murió en batalla a manos de sus propias tropas. [18] [19] [20]

Debate sobre la deificación

Ur-Nammu es notable por haber sido uno de los pocos reyes mesopotámicos del tercer milenio a. C. que no fue deificado después de su muerte. [13] Esto lo atestigua la literatura sumeria póstuma que nunca incluye el determinativo divino antes del nombre de Ur-Nammu (esto se puede ver en las transliteraciones de los textos en ETCSL ), los temas de abandono divino en "La muerte de Ur-Nammu", y el hecho de que Shulgi promovió su linaje a miembros de la legendaria dinastía Uruk en oposición a Ur-Nammu. [21] Si bien algunas traducciones de textos sumerios habían incluido el determinativo divino antes del nombre de Ur-Nammu [4], la evidencia más reciente indica que se trató de una adición errónea. [21] A pesar de esto, la creencia de que el rey fue deificado después de la muerte se ha expresado recientemente, lo que demuestra una falta de certeza sobre este tema (aunque estas fueron escritas durante el mismo año que las nuevas interpretaciones de la evidencia y, por lo tanto, no podían hacer referencia a ellas). [22] Sharlach ha señalado más recientemente que muchos eruditos han aceptado que Ur-Nammu no haya sido deificado. [13]

Sea cual sea el estado actual del debate sobre la deificación, Ur-Nammu fue claramente adorado después de su muerte. El palacio de Tummal incluía capillas funerarias para Ur-Nammu (e Tum-ma-al Ur- d Namma) y su esposa. Se sabe que su esposa se llamaba SI . A.tum, que se lee Watartum. [23] Los materiales de construcción procedían de lugares tan lejanos como Babilonia, Kutha y Adab. [24] Los ki-a-nag, u ofrendas funerarias para el gobernante de Ur III, Ur-Nammu, se llevaron a cabo en Tummal. Como su tumba no se encontró en Ur, esto ha provocado especulaciones sobre su entierro en Tummal. [25] [26]

Nombres de los años de Ur-Nammu

Se conocen casi todos los nombres de los años de Ur-Nammu, que documentan los principales acontecimientos de su reinado. [27] [28] Los principales nombres de los años son:

La estela de Ur-Nammu

Estela de Ur-Nammu, Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania

Una parte de los fragmentos de la estela fueron encontrados durante las excavaciones en Ur en la década de 1920, principalmente en 1925, por Leonard Woolley bajo los auspicios de la Expedición Conjunta del Museo Universitario y el Museo Británico en el recinto del templo de Nanna.

Pero nuestro principal descubrimiento se hizo en el patio de E-dublal-mah y en la puerta que conduce a él. Allí se encontraban esparcidos sobre el pavimento cantidades de fragmentos de piedra caliza, grandes y pequeños, que resultaron ser partes de una, o posiblemente dos, enormes estelas de cinco pies de ancho y tal vez de quince pies de alto, cubiertas por ambos lados con relieves finamente ejecutados. En algunas piezas la piedra está sorprendentemente bien conservada, en otras su superficie ha sufrido mucho por el descascarillado y la acción de las sales; los relieves habían sido destrozados intencionalmente y los fragmentos estaban esparcidos por todo el sitio [...].

—  Leonard Woolley [30]
Detalle de la estela de Ur Namma, Penn Museum

El primer editor de la estela la llamó la "Estela de los Ángeles Voladores". [31] La mayoría de los fragmentos se encontraron cerca de la base. [32] Algunos fragmentos habían sido movidos y utilizados para otros fines, incluidos los zócalos de las puertas, y se encontraron en los niveles del período casita (c. 1595-1155 a. C.), más de medio milenio después. Un lado estaba notablemente mejor conservado que el otro. Un fragmento grande se recuperó en la temporada 1932-1933. [33] Como se encontraron algunos fragmentos en el nivel de la caída del Imperio Ur III, el excavador indicó que la estela se había roto al final del reinado del último gobernante de Ur III, Ibbi-Sin (c. 2028-2004 a. C.) y que los pedazos se utilizaron más tarde como material de construcción conveniente por los casitas. [34]

Estela de Ur Namma bateristas Penn Museum

La losa de piedra caliza mide 3 metros de alto y 1,52 metros de ancho, suponiendo que se haya vuelto a ensamblar correctamente. Los fragmentos de la estela se han ensamblado varias veces, a partir de 1927, cada vez de forma diferente. La base subyacente para el reensamblaje es 1) una cara está notablemente mejor conservada, 2) las figuras en la estela son más grandes cuanto más altas están, y 3) los bordes de la estela son lisos. Se cree que originalmente había cinco registros horizontales en cada lado. La identificación y el significado de las escenas supervivientes ha sido muy debatido. Cuando se desmontó la estela en 1989 para su estudio, el análisis mineralógico mostró que varios fragmentos en realidad no pertenecían a la estela. [35] Al mismo tiempo, se identificaron más fragmentos que estaban almacenados como pertenecientes a la estela de Ur-Nammu. Esto elevó el total de fragmentos a 106, incluido un fragmento que se conserva en el Museo Británico (se sospecha que otros dos también pertenecen a la estela de Ur-Nammu). Esta estela y la estela de Utuhegal se excavaron al mismo tiempo y los hallazgos se dividieron entre los patrocinadores. La cuestión de qué fragmentos pertenecen a esta estela aún está abierta. [36] Actualmente se conserva en el Museo Universitario de la Universidad de Pensilvania . [37] [38] [39] [40]

Artefactos

  • Código de Ur-Nammu
    Código de Ur-Nammu
  • Ladrillo de barro cocido con la inscripción estampada de Ur-Nammu. Hay dos huellas de patas de perro cerca de un borde. Procedente del zigurat de Ur. Periodo Ur III. Museo Británico
    Ladrillo de barro cocido con la inscripción estampada de Ur-Nammu. Hay dos huellas de patas de perro cerca de un borde. Procedente del zigurat de Ur. Periodo Ur III. Museo Británico
  • Sello cilíndrico de Ur-Nammu. Museo Británico.[41]
    Sello cilíndrico de Ur-Nammu. Museo Británico. [41]
  • Nombre de Ur-Nammu en un sello y escritura cuneiforme estándar
    Nombre de Ur-Nammu en un sello y escritura cuneiforme estándar
  • "Ur-Nammu, rey de Ur y rey ​​de Sumer y Acad" (𒌨𒀭𒇉: Ur-Nammu 𒈗𒋀𒀊𒆠: Lugal Urimki 𒈠: ma 𒈗𒆠𒂗𒄀: Lugal Kiengir 𒆠𒌵: Kiuri)
    "Ur-Nammu, rey de Ur y rey ​​de Sumer y Acad" ( 𒌨𒀭𒇉 : Ur-Nammu 𒈗𒋀𒀊𒆠 : Lugal Urimki 𒈠 : ma 𒈗𒆠𒂗𒄀 : Lugal Kiengir 𒆠𒌵 : Kiuri )
  • Figura fundacional en forma de clavija rematada por el busto del rey Ur-Nammu.
    Figura fundacional en forma de clavija rematada por el busto del rey Ur-Nammu.
  • Cono Ur Namma AN1925.633
    Cono Ur Namma AN1925.633
  • Tres conos de fundación del sur de Irak. Los nombres de Gudea, Ur-Nammu y Lipit-Ishtar. Procedentes de Ur, Kish y Warka, Irak. Museo de Irak
    Tres conos de fundación del sur de Irak. Los nombres de Gudea, Ur-Nammu y Lipit-Ishtar. Procedentes de Ur, Kish y Warka, Irak. Museo de Irak

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ 𒌨𒀭𒇉 UR D NAMMU / 𒍑𒆗𒂵 NITAH KALAG ga / 𒈗𒋀𒀊𒆠𒈠 LUGAL URIM KI ma.
  2. ^ "Sello cilíndrico de Ur-Nammu, Hash-hamer". Museo Británico .
  3. ^ Enderwitz, Susanne; Sauer, Rebecca (2015). Comunicación y materialidad: comunicación escrita y no escrita en las sociedades premodernas. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. pág. 28. ISBN 978-3-11-041300-7.
  4. ^ abc Jacobsen 1939, págs.
  5. ^ Nombres de años para Ur-Nammu
  6. ^ García Recio, Castro Lodeiro & Sánchez Abarrio 2021.
  7. ^ ab Hamblin, William J. , La guerra en el Antiguo Cercano Oriente hasta 1600 a. C. (Nueva York: Routledge, 2006).
  8. ^ desde Frayne 1997.
  9. ^ Hallo, William W., "Títulos reales de la periferia mesopotámica", Anatolian Studies, vol. 30, págs. 189-95, 1980
  10. ^ Marchesi 2013.
  11. ^ Steinkeller 2013a.
  12. ^ "El zigurat (¿y el templo?) de Ur-Nammu". Archivado desde el original el 8 de julio de 2007. Consultado el 8 de julio de 2007 .
  13. ^ abc Sharlach 2017a.
  14. ^ "Ur-Namma el cavador de canales (Ur-Namma D)" en ETSCL
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  17. ^ "La muerte de Ur-Namma (Ur-Namma A)" en ETSCL
  18. ^ Kramer, Samuel Noah, "La muerte de Ur-Nammu y su descenso al inframundo", Journal of Cuneiform Studies, vol. 21, págs. 104-22, 1967
  19. ^ Castellino, G., "Urnammu. Tres textos religiosos", en Zeitschrift für Assyriologie 52, págs. 1-57, 1957
  20. ^ Kramer, Samuel Noah, "La muerte de Ur-Nammu", en Estudios de Oriente Próximo. Dedicado a Su Alteza Real el Príncipe Takahito Mikasa con motivo de su septuagésimo quinto cumpleaños. Mori, Masao, Ogawa, Hideo y Yoshikawa, Mamoru (ed.). Wiesbaden: Otto Harrassowitz, págs. 193-214, 1991
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  22. ^ Invierno 2008, pág. 77.
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  30. ^ Dyson 1977, págs. 15-16.
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  36. ^ Suter 2005.
  37. ^ Legrain 1927.
  38. ^ Canby 2006.
  39. ^ Canby 1987.
  40. ^ Lee 2001.
  41. ^ "Sello cilíndrico de Ur-Nammu, Hash-hamer". Museo Británico .

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos

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