stringtranslate.com

Zeila (región histórica)

Zeila también conocida como Zaila o Zayla fue una región histórica musulmana en el Cuerno de África . [1] [2] [3] [4] La región lleva el nombre de la ciudad portuaria de Zeila en la actual Somalia . [5] [6]

Geografía

Mapa de la región de Zeila alrededor de 1744, también conocida como Reino de Adal, que limita con Oromo (Galla) al oeste inmediato y Mogadiscio en el sur.

En el mundo árabe medieval , los dominios habitados por musulmanes en el Cuerno de África a menudo se denominaban Zeila para diferenciarlos de los territorios cristianos designados Habasha . [7] [8] [9] [10] Según Ibn Battuta , un viaje a través de toda Zeila y la región de Mogadiscio tardaría ocho semanas en completarse. [11]

El historiador árabe del siglo XIV, Ibn Fadlallah al-Umari, relató el uso del término y su origen en la ciudad de Zeila , un puerto vital en la región. [12]

esta es la región que en Egipto y Siria se llama tierra de Zaila . Éste sin embargo es sólo uno de sus pueblos costeros y una de sus islas, cuyo nombre se ha extendido a todo el

—  Ibn Fadlallah al-Umari , Masālik al-abṣār fī Mamālik al-amṣār

El erudito etíope Taddesse Tamrat señaló que según el historiador árabe Al-Maqrizi , Jabarta se consideraba parte de la región de Zeila. [13] [14]

Historia

El término Zeila en el siglo XIII era a menudo intercambiable con el Sultanato de Ifat , que gobernaba toda la región y más tarde, en el siglo XIV, se utilizaba para denotar su estado sucesor, el Sultanato de Adal , así como la región de Adal . [15] [16] [17] A lo largo de este período, la atribución "al-Zaylai" frecuentemente significaba un individuo de esta región; sin embargo, no quedó siempre claro si se refería específicamente a los habitantes de la ciudad o a los musulmanes del interior. [18]

En el siglo XIV, el historiador egipcio al-Maqrizi menciona que a los habitantes del país de Zeila les gustaba el narcótico hoja de khat cultivada en la región. [19] Uno de los primeros relatos textuales sobre el café es del erudito islámico del siglo XVI Ibn Hajar al-Haytami , quien escribe sobre su desarrollo a partir de un árbol en la región de Zeila. [20]

La emperatriz Eleni de Etiopía del siglo XV fue denominada "reina de Zeila" debido a su educación musulmana y su conexión con el Sultanato de Hadiya . [21] Los líderes de Adal también fueron referidos a menudo como reyes Zeila en los textos más notablemente Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, conquistador de Abisinia . [22] [23]

El siglo XVII vio el declive de Adal, descrito como dividido en estados separados más pequeños debido a las guerras "largas y sangrientas" libradas en Abisinia. [24] Según el geógrafo estadounidense Samuel Augustus Mitchell , el puerto vecino de Berbera en el país somalí y sus respectivas provincias estaban floreciendo en el comercio que se extendía a través de las profundidades de Etiopía desde el Emirato de Harar , cuyo líder gobierna a los somalíes . [25] Sin embargo, durante este período, el funcionario del gobierno británico James Henson señaló que Berbera estaba gobernada por el comerciante local Sharmake Ali Saleh [26]

Habitantes

Costa de Zeila (c. siglo XIX) su ubicación estratégica y proximidad al Mar Rojo fueron de gran importancia para los gobernantes de la región.

Según John Fage e IM Lewis , los principales habitantes de Zeila eran ancestros de las tribus somalíes que históricamente residieron en la región. [27] [28] El relato de Ifat de Ibn Fadlallah Al Umari afirma que la gente de Zeila hablaba una lengua distinta, posiblemente de origen semítico. Se refiere a este idioma como (Zayla'i) en su relato. [29] Según el explorador británico Richard Burton , al-Maqrizi menciona el "Reino de Zayla" usando el apodo de Harari . [30]

Con la expansión del Islam a África en el siglo VII, el idioma somalí , especialmente ciertos dialectos del norte, fueron inmensamente influenciados por el árabe [31] , así como por el idioma Harari con títulos tradicionales como Garad, Malaq y Aw adoptados por varios clanes somalíes. . [32] [33] La propia región de Zeila, situada en el cruce de dos continentes, ha sido incluida a menudo bajo la esfera de las lenguas semíticas del sur . [34] [35]

En el siglo XIX, los habitantes de Zeila narraron a un comisionado británico que la ciudad en ruinas de Amud (en la región de Zeila) fue construida por el antiguo pueblo Harla . El comisario británico atestiguó las similitudes entre las ruinas de Amud y las de la ciudad amurallada de Harar . [36]

Referencias

  1. ^ Østebø, Terje (octubre de 2020). Islam, etnia y conflicto en Etiopía La insurgencia de Bale, 1963-1970. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 52.ISBN​ 978-1-108-83968-6.
  2. ^ Levtzion, Nehemia (31 de marzo de 2000). La historia del Islam en África. Prensa de la Universidad de Ohio. pag. 228.ISBN​ 978-0-8214-4461-0.
  3. ^ Alpers, Edward (1997). "La diáspora africana en el noroeste del Océano Índico: reconsideración de un viejo problema, nuevas direcciones para la investigación". Estudios Comparados del Sur de Asia, África y Medio Oriente (CSSAAME) . 17 (2): 71.
  4. ^ Adal. Enciclopedia Aethiopica.
  5. ^ Trimingham, J. Spencer (13 de septiembre de 2013). Islam en Etiopía. Taylor y Francisco. ISBN 978-1-136-97029-0.
  6. ^ Kluijver, Robert. El Estado en Somalia: entre el autogobierno y el orden internacional. Instituto de Estudios Políticos de París. pag. 81.
  7. ^ Pierrepont, Zacharie. ¿La conexión abisinia? Eruditos relacionados con los abisinios en el entorno yemení y medieval del Mar Rojo (siglos VI-IX/XII-XV). Universidad de Marsella.
  8. ^ Mukhtar, Mohamed (25 de febrero de 2003). Diccionario histórico de Somalia. Prensa de espantapájaros. pag. 268.ISBN​ 978-0-8108-6604-1.
  9. ^ Erlikh, Hagai (2002). La Cruz y el Río Etiopía, Egipto y el Nilo. L. Rienner. pag. 39.ISBN​ 978-1-55587-970-9.
  10. ^ Meri, Josef (31 de octubre de 2005). Civilización islámica medieval: una enciclopedia. Taylor y Francisco. pag. 12.ISBN​ 978-1-135-45596-5.
  11. ^ Burton, Richard (abril de 2011). Primeros pasos en África Oriental. B & R Samizdat Express.
  12. ^ Trimingham, J. Spencer (13 de septiembre de 2013). Islam en Etiopía. Taylor y Francisco. ISBN 978-1-136-97029-0.
  13. ^ Tamrat, Taddesse (1972). Iglesia y Estado en Etiopía, 1270-1527. Prensa de Clarendon. pag. 124.ISBN​ 978-0-19-821671-1.
  14. ^ ʼAli), Maqrīzī (Aḥmad ibn (1790). Macrizi Historia regum Islamiticorum en Abisinia. Interpretatus est et vna cum Abulfedae descripcióne regionum nigritarum e codd. Biblioth. Leidensis Arabe editit Fridericus Theodorus Rinck ... (en árabe). apud Sam. y Joh.
  15. ^ Ogilby, Juan. UNA DESCRIPCIÓN PRECISA DE ÁFRICA. pag. 620.
  16. ^ Cerulli, Enrico. Islam ayer y hoy. pag. 344.
  17. ^ Brill, Primera enciclopedia del Islam de EJEJ Brill, 1913-1936. A – Bābā Beg · Volumen 1. Genial. pag. 126.
  18. ^ Hirsch, Bertrand. El puerto de Zeyla y su interior en la Edad Media. Centro Francés de Estudios Etíopes.
  19. ^ Radt, Charlotte. Contribución a la historia etnobotánica de una planta estimulante: le Kat. Le Kat au Yemen (Nota preliminar). Revista de agricultura tradicional y botánica aplicada. pag. 232.
  20. ^ Waines, David. Cultura alimentaria y salud en las sociedades musulmanas premodernas. RODABALLO. pag. 144.
  21. ^ Braukämper, Ulrich. Ensayos recopilados sobre historia y cultura islámicas en el sur de Etiopía. Iluminado. pag. 61.
  22. ↑ La expedición portuguesa a Abisinia en 1541-1543 narrada por Castanhoso (PDF) . pag. 79.
  23. ^ SC, Munro-Hay. Etiopía, la tierra desconocida: una guía cultural e histórica. IB Tauris. pag. 28.
  24. ^ Mitchell, Samuel Augusto (1842). Una visión general del mundo: que comprende un relato físico, político y estadístico de sus grandes divisiones... con sus imperios, reinos, repúblicas, principados, etc.: exposición de la historia de la ciencia geográfica y el progreso de los descubrimientos hasta la actualidad . Ilustrado por más de novecientos grabados. David M. Jewett.
  25. ^ Mitchell, Samuel Augusto (1842). Una visión general del mundo: que comprende un relato físico, político y estadístico de sus grandes divisiones... con sus imperios, reinos, repúblicas, principados, etc.: exposición de la historia de la ciencia geográfica y el progreso de los descubrimientos hasta la actualidad . Ilustrado por más de novecientos grabados. David M. Jewett. pag. 563.
  26. ^ "'Transacciones de la Sociedad Geográfica de Bombay, de enero de 1847 a mayo de 1849. Editado por el Secretario. Volumen VIII.' [138] (247/496)". Biblioteca Digital de Qatar . 2019-10-08 . Consultado el 20 de febrero de 2024 .
  27. ^ Fage, John. Historia de África de Cambridge (PDF) . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 139.
  28. ^ Lewis, IM (1955). Pueblos del Cuerno de África: Somalíes, Afar y Saho. Instituto Africano Internacional. pag. 140.
  29. ^ Fage, John. Historia de África de Cambridge (PDF) . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 139.
  30. ^ Burton, Richard. La edición conmemorativa de las obras del capitán Sir Richard F. Burton. Tylston y Edwards. pag. 31.
  31. ^ Metz, Helen Chapin , ed. (1993). Somalia: un estudio de país (4ª ed.). Washington, DC: División Federal de Investigación , Biblioteca del Congreso . págs. 97–98. ISBN 0-8444-0775-5. OCLC  27642849.
  32. ^ Banti, Giorgio. Préstamos del árabe y otras lenguas semíticas en el norte de Somalia (PDF) . Universidad Oriental de Nápoles. pag. 7.
  33. ^ Agencia Central de Inteligencia, (gov) (23 de febrero de 2007). MANUAL DE INTELIGENCIA PARA OPERACIONES ESPECIALES REPÚBLICA SOMALI (PDF) (CIA-RDP80-01444R000100060001-2 ed.). Agencia Central de Inteligencia (gov). págs. 4–5.
  34. ^ Banti, Giorgio. Préstamos del árabe y otras lenguas semíticas en el norte de Somalia (PDF) . Universidad Oriental de Nápoles. pag. 7.
  35. ^ Lipinski, Edward (2001). Lenguas semíticas: esquema de una gramática comparada. Editores Peeters. ISBN 978-90-429-0815-4.
  36. ^ Rayne, Henry (octubre de 1938). "REINA ARAWEILO". Revista de Blackwood . 238 : 568–578. Archivado desde el original el 27 de junio de 2001 . Consultado el 20 de junio de 2017 .{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )