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Estado de construcción

En las lenguas afroasiáticas , el primer sustantivo en una frase genitiva de un sustantivo poseído seguido de un sustantivo poseedor a menudo adopta una forma morfológica especial , que se denomina estado de construcción ( en latín status constructus ). Por ejemplo, en árabe y hebreo , la palabra para "reina" por sí sola es malik a ملكة y malk a מלכה respectivamente, pero cuando la palabra está poseída, como en la frase " Reina de Saba " (literalmente "Reina de Saba") , se convierte en malik en sabaʾ ملكة سبأ y malk en šəva מלכת שבא respectivamente, en el que malikat y malkat son la forma constructiva de estado (poseído) y malikah y malka son la forma absoluta (no poseída). En Geʽez , la palabra para "reina" es ንግሥት nəgə ś t, pero en el estado constructivo es ንግሥተ, como en la frase "[la] Reina de Saba" ንግሥታ ሣባ nəgə śta śābā. .

El fenómeno es particularmente común en las lenguas semíticas (como el árabe , el hebreo y el siríaco ), en las lenguas bereberes y en la extinta lengua egipcia .

En las lenguas semíticas , los sustantivos se colocan en estado constructivo cuando son modificados por otro sustantivo en construcción genitiva . Se diferencia del caso genitivo de las lenguas europeas en que es el sustantivo principal (modificado) en lugar del sustantivo dependiente (modificador) el que está marcado . Sin embargo, en lenguas semíticas con caso gramatical , como el árabe clásico , el sustantivo modificador en una construcción genitiva se coloca en el caso genitivo además de marcar el sustantivo principal con el estado de construcción (compárese, por ejemplo, "el libro de Juan", donde "Juan " está en el caso genitivo [posesivo] y "libro" no puede tomar la marca de precisión (a, the) como en el estado de construcción).

En algunas lenguas no semíticas, el estado de construcción tiene varias funciones adicionales además de marcar el sustantivo principal de una construcción genitiva.

Dependiendo del idioma en particular, el estado de construcción de un sustantivo está indicado por varias propiedades fonológicas (por ejemplo, diferentes sufijos, vocales o acento) y/o propiedades morfológicas (como la incapacidad de tomar un artículo definido).

En la terminología gramatical tradicional, el sustantivo poseído en el estado constructivo ("Reina") es el nomen regens ("sustantivo gobernante"), y el sustantivo poseedor, a menudo en el caso genitivo ("Sheba"), es el nomen rectum (" sustantivo gobernado").

lenguas semíticas

En las lenguas semíticas más antiguas, el uso del estado de construcción es la forma estándar (a menudo la única) de formar una construcción genitiva con un sustantivo modificado semánticamente definido. El sustantivo modificado se coloca en el estado constructo, que carece de artículo definido (a pesar de ser semánticamente definido) y, a menudo, se acorta fonéticamente (como en el hebreo bíblico ). El sustantivo modificador se coloca directamente después, y ninguna otra palabra puede intervenir entre los dos, aunque en hebreo bíblico a menudo interviene un prefijo, como en el caso de śimḥat ba/qāṣîr en Isaías 9:2 . Por ejemplo, un adjetivo que califique al sustantivo modificado o modificador debe aparecer después de ambos. (Esto puede generar una posible ambigüedad si los dos sustantivos tienen el mismo género, número y caso; de lo contrario, la marca de concordancia del adjetivo indicará qué sustantivo se modifica). En algunos idiomas, por ejemplo, el hebreo bíblico y las variedades modernas del árabe , Los sustantivos femeninos en estado constructivo conservan un sufijo -t original que ha desaparecido en otras circunstancias.

En algunas lenguas semíticas modernas, el uso del estado constructivo para formar construcciones genitivas ha sido desplazado parcial o completamente por el uso de una preposición, muy parecido al uso del inglés moderno "of", o la omisión de cualquier marca. En estos idiomas (por ejemplo, el hebreo moderno y el árabe marroquí ), el estado constructivo se utiliza principalmente para formar sustantivos compuestos. Un ejemplo es el hebreo bet ha-sefer "la escuela", lit. "la casa del libro"; La apuesta es el estado de construcción de la "casa" de Bayit . Junto a tales expresiones, a veces se descuida el estado de construcción, como en la expresión mana falafel (una porción de falafel ), que debería ser menat falafel usando el estado de construcción. Sin embargo, la falta de un estado constructivo generalmente se considera informal y es inapropiada para el discurso formal.

Arábica

En gramática árabe , el estado constructo se utiliza para marcar el primer sustantivo (la cosa poseída) en la construcción genitiva . El segundo sustantivo de la construcción genitiva (el poseedor) está marcado por el caso genitivo .

En árabe, la construcción genitiva se llama إضافة ʼiḍāfah (literalmente "apego") y el primer y segundo sustantivo de la construcción se llaman مضاف muḍāf ("adjunto"; también el nombre del estado de construcción) y مضاف إليه muḍāf ʼilayhi ("adjunto a"). Estos términos provienen del verbo أضاف ʼaḍāfa "agregó, adjuntó", forma verbal IV de la raíz ض-ي-ف ḍ-yf (Forma I: ضاف ḍāfa) (una raíz hueca ). [1] [2] En esta conceptualización, la cosa poseída (el sustantivo en el estado constructivo) se adjunta al poseedor (el sustantivo en el caso genitivo).

El estado constructo es uno de los tres estados gramaticales de los sustantivos en árabe, siendo los otros dos el estado indefinido y el estado definido. Concretamente, los tres estados se comparan así:

En árabe clásico , una palabra en estado constructo es semánticamente definida si la siguiente palabra es definida. La palabra en el estado de construcción no toma ni el prefijo de artículo definido al- ni el sufijo indefinido -n ( nunación ), ya que su precisión depende de la siguiente palabra. Algunas palabras también tienen un sufijo diferente en el estado de construcción, por ejemplo, plural masculino mudarrisūna "maestros" versus mudarrisū "los maestros de ...". El árabe clásico formal utiliza el marcador femenino -t en todas las circunstancias excepto antes de una pausa , pero la forma hablada normal del lenguaje literario lo omite excepto en un sustantivo de estado constructivo. Este uso sigue las variedades habladas coloquiales del árabe .

En las variedades habladas de árabe , el uso del constructo estado tiene distintos niveles de productividad. En variedades conservadoras (por ejemplo, Arábica del Golfo ), sigue siendo extremadamente productiva. En árabe egipcio , se pueden utilizar tanto el estado constructo como la partícula bitāʿ "de", por ejemplo, kitāb Anwar "el libro de Anwar" o il-kitāb bitāʿ Anwar "el libro de Anwar". En árabe marroquí , el estado constructo se utiliza sólo para formar sustantivos compuestos; en todos los demás casos, se utiliza dial "de" o d- "de". En todas estas variedades, la forma más larga con la partícula "de" (una forma perifrástica ) es el uso normal en construcciones más complicadas (por ejemplo, con un adjetivo que califica al sustantivo principal, como en el ejemplo anterior "la bella reina de la nación" ) o con sustantivos marcados con un sufijo plural dual o sonoro.

arameo

En arameo , las relaciones sustantivas genitivas se pueden construir usando el estado constructivo o con una partícula relativa, * ḏī > , que se convirtió en un prefijo d- en arameo tardío. "La casa del rey" se puede expresar de varias maneras:

En arameo posterior, el estado constructo se volvió menos común.

hebreo

En gramática hebrea , el estado constructo se conoce como smikhut ( [smiˈχut] ) ( סמיכות , literalmente "apoyo" (el sustantivo), "adyacencia"). En pocas palabras, smikhut consiste en combinar dos sustantivos, a menudo con el segundo sustantivo combinado con el artículo definido, para crear un tercer sustantivo. [3]

בַית ‎ — /ˈbajit/ — "(una) casa"
הבַית ‎ — /ha-ˈbajit/ — "la casa"
בֵית ‎ — /be(j)t/ — "casa de"
ספר ‎ — /ˈsefer/ — "(un) libro"
בֵית ספר ‎ — /be(j)t ˈsefer/ — "(una) escuela" ( literalmente "casa(-de) libro")
בֵית הספר ‎ — /be(j)t ha-ˈsefer/ — "la escuela" (formal; literalmente "casa(-de) el libro")
עוגה ‎ — /ʕuˈɡa/ — "pastel" (femenino)
גבינה ‎ — /ɡviˈna/ — "queso"
עוגת גבינה ‎ — /ʕuˈɡat ɡviˈna/ — "tarta de queso"
דיבור ‎ — /diˈbur/ — "discurso"
חופש ‎ — /ˈħofeʃ/ — "libertad" (un ejemplo de un sustantivo cuya forma smikhut es idéntica a la forma regular)
חופש דיבור ‎ - /ˈħofeʃ diˈbur/ - "libertad de expresión" ( literalmente "libertad(-de) expresión")
חופש הדיבור ‎ — /ˈħofeʃ ha-diˈbur/ — "la libertad de expresión" ( literalmente "libertad(-de) expresión")

Como en árabe, el estado del constructo smikhut , los estados indefinido y definido se pueden expresar de manera sucinta en una tabla:

hebreo moderno

La gramática hebrea moderna hace un uso extensivo de la preposición shel (evolucionada como una contracción de she-le- "que (pertenece) a") para significar tanto "de" como "perteneciente a". El estado constructivo ( סמיכות ‎ smikhút ), en el que se combinan dos sustantivos, siendo el primero modificado o poseído por el segundo, no es muy productivo en hebreo moderno. Compárese la construcción hebrea clásica que dice 'em ha-yéled "madre: CONSTRUYE al-niño" con la frase hebrea israelí más analítica ha-íma shel ha-yéled "la-madre-del-niño", ambas significan "la madre de el niño", es decir, "la madre del niño". [4]

Sin embargo, el constructo estado todavía se usa en expresiones y nombres fijos del hebreo moderno, así como para expresar varios roles del dependiente (el segundo sustantivo), que incluyen:

Las frases adjetivales hebreas compuestas por un adjetivo y un sustantivo presentan adjetivos en el estado constructivo, como, por ejemplo, en שבור־לב ‎ sh'vúr lév ("con el corazón roto", iluminado. "corazón CONSTRUCTIVO roto").

beréber

En bereber , el estado constructo se utiliza para el poseedor, para objetos de preposiciones, sustantivos que siguen a números y sujetos que aparecen antes de su verbo (modificado del orden VSO normal ).

En algunos casos, (no) aplicar el estado del constructo podría alterar completamente el significado de la frase. La partícula bereber d significa "y" y "es/son". Para disminuir la confusión, la palabra bereber para "y" se puede escribir " ed ". Además, una gran cantidad de verbos bereberes son tanto transitivos como intransitivos, según el contexto. En el caso intransitivo, el estado constructivo es necesario para el sujeto.

Ejemplos:

Debido a la diferencia de función entre el estado constructo en bereber y su función más conocida en las lenguas semíticas, lingüistas como Maarten Kossmann prefieren el término "estado anexo". [5]

Dholuo

El idioma dholuo (uno de los idiomas luo ) muestra alternancias entre estados sonoros y sordos de la consonante final de la raíz de un sustantivo. [6] En el "estado de construcción" (la forma que significa 'colina de', 'palo de', etc.) la sonorización de la consonante final cambia del estado absoluto. [ cita necesaria ] (También suele haber alternancias de vocales que son independientes de la mutación de consonantes).

Similitudes en otros grupos lingüísticos

lenguas celtas

Se ha observado desde el siglo XVII que el galés y otras lenguas celtas insulares tienen una construcción genitiva similar al estado constructivo afroasiático en el que sólo el último sustantivo puede llevar el artículo definido:

(Compárese, por ejemplo, el árabe coloquial bāb al-bayt [puerta de la casa] 'la puerta de la casa' y el árabe clásico bāb-u l-bayt-i [puerta.NOM. la-casa.GEN.].) Se ha sugerido que las lenguas celtas insulares pueden haber sido influenciadas por una lengua sustrato afroasiática o que las lenguas de ambos grupos fueron influenciadas por una lengua sustrato común que ahora está completamente perdida. Sin embargo, también es posible que las similitudes con el estado del constructo sean coincidentes. [7]

persa

náhuatl

La gramática náhuatl clásica distinguía una forma no poseída en los sustantivos (con el sufijo -tl o -in ) y una forma poseída (sin sufijo pero con un prefijo que marca al poseedor). La forma poseída es comparable al estado constructivo afroasiático. Un ejemplo sería cihuātl ("mujer, esposa") versus nocihuāuh ("mi esposa", prefijo no- "mi").

Ver también

Referencias

  1. ^ Hans Wehr, Diccionario de árabe estándar moderno : (ضيف) ضاف ḍāfa
  2. ^ Faruk Abu-Chacra, Árabe: una gramática esencial : p. 61
  3. ^ Gramática hebrea de Gesenius, §89, §92, §128, §130 
  4. ^ Zuckermann, Ghil'ad (2006), Tipos de cláusulas complementarias en israelí, Complementación: una tipología translingüística (RMW Dixon y AY Aikhenvald, eds), Oxford University Press , Oxford, págs.
  5. ^ Frajzyngier, Zygmunt; Shay, Erin, editores. (2012). Las lenguas afroasiáticas. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 625.ISBN​ 978-1-139-42364-9. OCLC  795895594.
  6. ^ Stafford, R. (1967). El idioma luo . Nairobi: Longmans.
  7. ^ Hewitt, Steve (2009). "La cuestión de un sustrato camito-semítico en el celta insular". Brújula de Lengua y Lingüística . 3 (4): 972–995. doi :10.1111/j.1749-818X.2009.00141.x.