La idafa consiste básicamente en poner un sustantivo después de otro: el segundo sustantivo especifica con más precisión la naturaleza del primer sustantivo. En las formas del árabe que marcan el caso gramatical , este segundo sustantivo debe estar en caso genitivo . La construcción es típicamente equivalente a la construcción española "(sustantivo) de (sustantivo)". Es una forma muy extendida de formar construcciones posesivas en árabe, [1] y es típica de una lengua semítica. [2] Algunos ejemplos sencillos incluyen:
دارُ السَلامِ dāru‿s-salām "la casa de la paz".
كِيلُو مَوْزٍ kīlū mawz "un kilo de plátanos".
بِنْتُ حَسَنٍ bintu Ḥasan "la hija de Hasan/hija de Hasan".
بَيْتُ رَجُلٍ baytu rajul "la casa de un hombre/la casa de un hombre".
بَيْتُ الرَجُلِ baytu‿r-rajul "la casa del hombre/la casa del hombre".
Terminología
La palabra إضافة , hablada por un hombre de Tiznit , Marruecos .
La terminología gramatical árabe para esta construcción deriva del verbo أضاف ʼaḍāfa "agregó, adjuntó", forma verbal IV de la raíz hueca ض ي ف ḍ yf . [3] [4]
La frase completa que consta de un sustantivo y un genitivo se conoce en árabe como إضافة iḍāfah ("anexión, adición") y en español como "construcción genitiva", "frase de construcción" o "estructura de anexión".
El primer término del par se llama المُضاف al-muḍāf "la cosa anexada".
El primer término gobierna (es decir, es modificado por) el segundo término, denominado المُضاف إلَيْهِ al-muḍāf ilayhi "la cosa añadida a". [5]
Tipos de relación expresados
La gama de relaciones entre el primer y el segundo elemento de la construcción idafah es muy variada, aunque por lo general consiste en alguna relación de posesión o pertenencia. [6] En el caso de las palabras que designan contenedores, la iḍāfah puede expresar lo que está contenido: فِنْجانُ قَهْوةٍ finjānu qahwatin "una taza de café". La iḍāfah puede indicar el material del que está hecho algo: خاتَمُ خَشَبٍ khātamu khashabin "un anillo de madera, anillo hecho de madera". En muchos casos, los dos miembros se convierten en una frase acuñada fija, y la idafah se utiliza como equivalente de un sustantivo compuesto empleado en algunas lenguas indoeuropeas como el inglés. Así, بَيْتُ الطَلَبةِ baytu al-ṭalabati puede significar "casa de los (ciertos, conocidos) estudiantes", pero también es el término normal para "la residencia de estudiantes".
FormandoIdafahConstrucciones
Primer término
El primer término del iḍāfah tiene las siguientes características: [7]
Cuando se utiliza una pronunciación que generalmente omite casos ( 'i'rāb ), la ة ( tā' marbūṭah ) de cualquier término en el estado constructivo siempre debe pronunciarse con una -t (después de /a/ ) cuando se dice, por ejemplo, خالة أَحْمَد khālat 'aḥmad "tía de Ahmad".
Puede ser en cualquier caso: esto está determinado por el papel gramatical del primer término en la oración donde aparece.
Segundo mandato
El segundo término en iḍāfah tiene las siguientes características cuando es un sustantivo: [8]
Debe estar en caso genitivo.
Se marca como definido (con el artículo definitivo) o indefinido (con nunación, en aquellas variedades del árabe que lo utilizan), y puede tomar un sufijo pronominal posesivo. La definición o indefinición del segundo término determina la definición de toda la frase iḍāfah .
Tres o más términos
Son posibles construcciones iḍāfah de múltiples términos y, en tales casos, todos excepto el término final están en estado constructivo, y todos excepto el primer miembro están en caso genitivo . Por ejemplo: سَرْقةُ جَوازِ سَفَرِ أِحَدِ اللاعِبِينَ sarqatu jawāzi safari 'aḥadi l-lā'ibīna "el robo del pasaporte [literalmente "licencia de viaje"] de uno de los atletas". [9]
Indicando certeza enIdafahConstrucciones
La construcción iḍāfah en su conjunto es una frase nominal . Puede considerarse indefinida o definida solo en su conjunto. Una construcción idafah es definida si el segundo sustantivo es definido, al tener el artículo o ser el nombre propio de un lugar o persona. La construcción es indefinida si el segundo sustantivo es indefinido. Así, idafah puede expresar sentidos equivalentes a:
'la casa del director' ( بَيْتُ المُدِيرِ baytu l-mudīr-i )
'la casa de un director' ( بَيْتُ مُدِيرٍ baytu mudīr-in )
Pero no puede expresar un sentido equivalente a 'la casa de un director': este sentido tiene que expresarse con una frase preposicional, utilizando una preposición como لـِـ li- . Por ejemplo:
ٍِالبَيْتُ لِمُدِير al-baytu li mudīrin (literalmente 'la casa para/a un director'). [10]
بَيْتُ مُحَمَّدٍ الكَبِيرُ baytu muḥammadini l-kabīru "La casa grande de Mahoma, la casa grande de Mahoma" ( idafah )
بَيْتٌ كَبِيرٌ لِمُحَمَّدٍ baytun kabīrun li-muḥammadin "una casa grande de Mahoma" (construcción con li- ) [11]
Las construcciones iḍāfah normalmente se pueden distinguir de oraciones nominales ( جُمْلَة اِسْمِيَّة ) y de frases sustantivo-adjetivo ( اسْمٌ وَصِفَّة ) por la terminación de caso del muḍāf ilayhi , así como por la definición de los sustantivos.
Adjetivos y otros modificadores enIdafah
No puede aparecer nada (excepto un determinante demostrativo ) entre los dos sustantivos en iḍāfah . Si un adjetivo modifica al primer sustantivo, aparece al final de la iḍāfah .
Modificando el primer término
Un adjetivo que modifica al primer sustantivo aparece al final del iḍāfah y concuerda con el sustantivo que describe en número, género, caso y definición (la última de las cuales está determinada por el último sustantivo del iḍāfah ). [12]
Modificando el último término
Un adjetivo que modifica el último término aparece al final del iḍāfah y concuerda con el sustantivo que describe en número, género, definición y caso (que siempre es genitivo).
Modificando ambos términos
Si se modifican ambos términos del iḍāfah , el adjetivo que modifica el último término se coloca más cerca del iḍāfah , y el adjetivo que modifica el primer término se coloca más lejos. [13] Por ejemplo:
El sufijo posesivo también puede ocupar el lugar del segundo sustantivo de una construcción iḍāfah , en cuyo caso se considera definido. Los sustantivos posesivos indefinidos también se expresan mediante una preposición.
Formas variantes
Para todas las personas del singular, excepto la primera, se utilizan las mismas formas independientemente de la categoría gramatical de la palabra asociada. En la tercera persona del singular masculino, -hu aparece después de las vocales u o a ( -a, -ā, -u, -ū, -aw ), mientras que -hi aparece después de i o y ( -i, -ī, -ay ). La misma alternancia ocurre en la tercera persona dual y plural.
صَدِيقَتُهَا ṣadīqatu-hā "su amiga"
صَدِيقَتُهَا الجَدِيدةُ ṣadīqatu-hā l-jadīdatu "su nueva amiga"
صَدِيقةٌ لَهَا ṣadīqatun la-hā "una amiga suya"
صَدِيقةٌ جَدِيدةٌ لَهَا ṣadīqatun jadīdatun la-hā "una nueva amiga suya"
En la primera persona del singular, sin embargo, la situación es más complicada; -ī/-ya "mi" se añade a los sustantivos. En este último caso, -ya se añade a los sustantivos cuyo estado constructivo termina en una vocal larga o diptongo (por ejemplo, en el plural de sonido masculino y en el dual), mientras que -ī se añade a los sustantivos cuyo estado constructivo termina en una vocal corta, en cuyo caso esa vocal se elide (por ejemplo, en el plural de sonido femenino, así como en el plural singular y quebrado de la mayoría de los sustantivos). Además, -ū del plural de sonido masculino se asimila a -ī antes de -ya (presumiblemente, -aw del plural defectuoso masculino -an se asimila de manera similar a -ay ). Ejemplos:
De كِتابٌ kitāb "libro", pl كُتُبٌ kutub (la mayoría de los sustantivos en general).
De كَلِمةٌ kalimah "palabra" (sustantivos que terminan en ة ), pl كَلِمَات o كَلِم .
De دُنْيَا dunyā "mundo"; مُسْتَشْفًى mustashfan "hospital" (sustantivos que terminan en ـَا ـَى ـًى).
De nom. pl. مُعَلِّمُونَ mu'allimūn "maestros", según./gen. pl. مُعَلِّمِينَ mu'allimīn (plural regular ـُون sustantivos)
Del pl. مُصْطَفَوْنَ muṣṭafawn "elegido" (plural regular ـَوْن sustantivos)
De قاضٍ qāḍin "juez" (sustantivos en participio activo que terminan en ـٍ como nominativo)
De أَبٌ ab "padre", forma constructiva larga أَبُو abū (sustantivos constructivos largos)
De cualquier sustantivo que termine en ـُو -ū , ـَو -aw o ـِي -ī (más comúnmente, préstamos lingüísticos).
De cualquier sustantivo que termina en ـَي -ay (más comúnmente préstamos lingüísticos).
Sustantivos pronominales en la mayoría de los dialectos árabes
De كِتابٌ kitāb "libro", pl كُتُبٌ kutub (la mayoría de los sustantivos en general).
De كِلْمة kilma "palabra" (sustantivos que terminan en ة).
De دُنْيا dunyā "mundo"
De أَب ab "padre"
Referencias
^ Karin C. Ryding, Una gramática de referencia del árabe estándar moderno (Cambridge: Cambridge University Press, 2005), págs. 205-24 [§8.1].
^ Adam Pospíšil, 'La construcción de Idafa en árabe y su comportamiento morfosintáctico' (tesis de licenciatura inédita, Univerzita Karlova v Praze, 2015), §7.1.
^ Hans Wehr, Diccionario de árabe estándar moderno :) ضيف( ضاف ḍāfa
^ Faruk Abu-Chacra, Árabe: una gramática esencial : pág. 61
^ Karin C. Ryding, Una gramática de referencia del árabe estándar moderno (Cambridge: Cambridge University Press, 2005), pág. 205 [§8.1].
^ Karin C. Ryding, Una gramática de referencia del árabe estándar moderno (Cambridge: Cambridge University Press, 2005), págs. 206-11 [§8.1.1].
^ Karin C. Ryding, Una gramática de referencia del árabe estándar moderno (Cambridge: Cambridge University Press, 2005), págs. 211-12 [§8.1.2.1].
^ Karin C. Ryding, Una gramática de referencia del árabe estándar moderno (Cambridge: Cambridge University Press, 2005), págs. 212-13 [§8.1.2.2].
^ Karin C. Ryding, Una gramática de referencia del árabe estándar moderno (Cambridge: Cambridge University Press, 2005), págs. 215-16 [§8.1.5].
^ Adam Pospíšil, 'La construcción de Idafa en árabe y su comportamiento morfosintáctico' (tesis de licenciatura inédita, Univerzita Karlova v Praze, 2015), §3.2.3.
^ JA Haywood, HM Nahmad. Una nueva gramática árabe de la lengua escrita. Páginas 36-37.
^ Karin C. Ryding, Una gramática de referencia del árabe estándar moderno (Cambridge: Cambridge University Press, 2005), pág. 213 [§8.1.3.1].
^ Karin C. Ryding, Una gramática de referencia del árabe estándar moderno (Cambridge: Cambridge University Press, 2005), pág. 214 [§8.1.3.3].
