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El escudero (Cuentos de Canterbury)

El escudero

El Escudero es un personaje ficticio en la narrativa que enmarca los Cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer . Es escudero (e hijo de) el Caballero y es el narrador de El cuento del escudero o Cambuscan . El Escudero es uno de los peregrinos seculares, del grupo militar (El Escudero, El Caballero y El Yeoman). [1] El Caballero y el Escudero son los peregrinos de mayor estatus social. [2] Sin embargo, su historia, interrumpida como está, se combina con la del Franklin. The Squire (junto con The Shipman y The Summoner) es un candidato para interrumpir The Host en el epílogo de Man of Law's Tale . [3]

El Escudero es el segundo peregrino descrito en el Prólogo General . Su historia se cuenta en el puesto undécimo, después del Mercader y antes del Franklin, el primero del grupo F, y considerado por los estudiosos modernos como uno de los cuentos matrimoniales.

Descripción

Descripción del prólogo del Escudero, del Manuscrito Hengwrt

El Escudero se describe en el Prólogo General, líneas 79-100: [4]

Con él estaba su hijo, un joven SQUIER,
un amante y un soltero lujurioso;
Con lokkes crulle, tal como estaban en prensa.
Tenía veinte años, creo.
De su estatura era de igual longitud,
y maravillosamente delgado, y de gran fuerza.
Y había estado alguna vez en chyvachie
en Flaundres, en Artoys y Pycardie,
y había nacido bien, como en tan poco espacio,
con la esperanza de estallar en su señora.
Estaba envuelto, como si fuera un meede,
lleno de flores frescas, white y reede;
Syngynge estaba, o floytynge, todo el día,
estaba tan fresco como el mes de mayo.
Su toga era corta, con mangas largas y anchas.
Wel koude he sit on hors, and faire ryde.
Él koude songes hace, y wel endite,
Juste, y eek baila, y weel purtreye y escribe.
Amaba tanto que, según un cuento nocturno,
durmió más que un nocturno.
Era cortés, humilde y servicial,
y se comportaba como su padre en la mesa.

Estado

El escudero suele ser el sirviente del caballero. Viaja a todas partes con el caballero y hace lo que le pide. Sin embargo, también es hijo del Caballero y representa, con el caballero, la clase noble y la clase guerrera. Chaucer estaba familiarizado con ambos, ya que había luchado en la Guerra de los Cien Años y había sido activo como cortesano y diplomático, y de hecho había servido como escudero.

como un guerrero

Para ser un joven "tan fresco como el mes de mayo", el escudero tiene una experiencia militar bastante amplia. Ha estado en chevauchée con su padre en Flandes , Artois y Picardía ; una chevauchée era una campaña de incursión rápida y agresiva llevada a cabo por soldados montados que podía durar entre un mes y dos años. Chaucer señala que el escudero ha prestado un buen servicio a alguien tan joven (" nacido bien, como en tan poco espacio "), con la esperanza de " esforzarse en su dama de honor " (ganarse el favor de su dama).

Ropa

En cuanto a estar a la moda, el Escudero no sólo viste con las mejores ropas sino que también monta bastante bien en su caballo. "Estaba bordado como un prado brillante", lo que (en ese momento) era un signo de clase más alta. Además, su ropa se describe con más detalle diciendo que "su vestido era corto, las mangas eran largas y anchas", lo que nuevamente era la moda del día.


Su ropa contrasta con la del Caballero, que está manchada por su armadura.

Habilidades cortesanas

Incluso la equitación del escudero estaba de moda: "Sabía cómo montar a caballo y montar". Además, tenía habilidades de moda para un joven cortesano de la época: justas, baile, canto, escritura y dibujo.

Como amante

El joven Escudero está enamorado del amor. En las primeras líneas se le dice al lector que es un enamorado y un soltero lujurioso que lucha sólo para "ganarse la gracia de su dama". Este concepto amoroso se lleva más lejos al final de la descripción del Escudero: " Tanto amó, que por cuento de noche/Durmió más que un ruiseñor ". ("Nyghtertale" – la duración de la noche).

El escudero como narrador de historias

Donald Roy Howard lo describe como "entrañable en su intento serio pero infructuoso de igualar los logros de su padre como narrador". [5] El Escudero es extremadamente prolijo y necesita unas cuatrocientas líneas para llegar al comienzo de su cuento propiamente dicho. A pesar de sus renuncias, utiliza muchas florituras retóricas. Presumiblemente, la lentitud es la razón por la que Franklin lo interrumpe.

Sin duda, Franklin se está burlando amablemente con su historia del ingenuo escudero Aurelias.

Imágenes

Las imágenes primaverales del comienzo del Prólogo general reaparecen en la descripción del Escudero.

Teoría feminista y teoría queer

Susan Schibanoff afirma que la feminización del Squire debería convertirlo en un objetivo principal de la desaprobación patriarcal. La aparente incapacidad de percibir la esclavitud del hacendado hacia las mujeres y la consiguiente castración, dice, es contraria al modelo (el de Hansen) que opone la cortesía al patriarcado como diametralmente opuestos. [6]

Además, Schibanoff sostiene que la feminización del Escudero está exonerada no por la falta de connotaciones homoeróticas, sino porque cuenta con la coartada del Perdonador. Así, Chaucer "se apropia del otro queer" del Perdonador para autorizar los "marcadores feminizados de poder" del Escudero. [6]

Fuentes e influencias

El Romance de la Rosa es ampliamente considerado como una fuente importante para el Escudero, ya que cumple con todos los requisitos que el dios estableció para su amante. Otras posibles fuentes incluyen el Roman de Troie de Benoit de Ste. Maure.

El recuerdo de Chaucer de su yo más joven como paje y escudero es una fuente natural; esta identificación puede ampliarse considerando al escudero como una personificación de Chaucer. De hecho, es el único poeta del grupo, y sus protestas sobre sus propios poderes poéticos limitados reflejan y, de hecho, autoparodian los del propio Chaucer.

Referencias

  1. ^ Robert M. Correale, María Hamel (2005). Fuentes y análogos de los cuentos de Canterbury . Estudios de Chaucer. vol. 2. Cervecero DS. pag. 13.ISBN​ 9781843840480. ISSN  0261-9822.
  2. ^ Susan Schibanoff (2006). La poética queer de Chaucer: releyendo el trío de sueños. Las bibliografías de Chaucer. vol. 8. Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 58.ISBN 9780802090355.
  3. ^ Carolyn Dinshaw (1989). La poética sexual de Chaucer. Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 240.ISBN 9780299122744.
  4. ^ Geoffrey Chaucer. Los cuentos de Canterbury .
  5. ^ Donald Roy Howard (1978). La idea de los cuentos de Canterbury . Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520034921.
  6. ^ ab Susan Schibanoff (2006). La poética queer de Chaucer: releyendo el trío de sueños. Las bibliografías de Chaucer. vol. 8. Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 48.ISBN 9780802090355.

Otras lecturas

Chaucer y el género