Marco Furio Camilo ( / k ə ˈ m ɪ l ə s / ; posiblemente c. 448 - c. 365 a. C. [1] ) es un estadista y político romano semilegendario durante los primeros tiempos de la República romana, famoso sobre todo por su captura de Veyes y la defensa de Roma del saqueo galo tras la batalla de las Alias . Los estudiosos modernos dudan de las supuestas hazañas de Camilo y creen que muchas de ellas están erróneamente atribuidas o son totalmente ficticias.
El relato tradicional de la vida de Camilo proviene de la Vida de Livio y Plutarco, que lleva su nombre . [2] Pero estos relatos se basaban en una tradición analística más amplia que pintaba a Camilo como la figura dominante en este período de la historia; Livio, por su parte, organizó sus libros quinto y sexto en torno a la carrera de Camilo (Camilo entra en el cargo público al comienzo del quinto libro y lo abandona al final del sexto). Sobreviven pocas pruebas de esta tradición, aunque fragmentos de la obra de Quinto Claudio Cuadrigario indican que el mito de Camilo estaba bien establecido en los años 80 y 70 a. C. [3]
El nombre Camilo está atestiguado en la Tumba etrusca de Francisco , construida alrededor del año 300 a. C. cerca de Vulci . Una de las pinturas que contiene describe a un "Gneve Tarchunies Rumach" (probablemente Cneo Tarquinio el Romano) siendo asesinado por un "Marce Camitlnas" (posiblemente Marco Camitilius o Marco Camilo). Sin embargo, no se sabe qué leyenda específica representa la tumba. Algunos eruditos han sugerido que Camitlnas se refiere al Camilo de este artículo, pero tal atribución es problemática. [4]
Los eruditos creen que Camilo en su condición de persona probablemente existió: los fasti , si se cree, registran su importancia e influencia en la vida pública romana en ese momento. [5] Pero, en general, la calidad de las fuentes, que intercalan "mucho mito, embellecimiento y fantasía", llevó a Mary Beard , en el libro SPQR , a escribir "Camilo probablemente no sea mucho menos ficticio que el primer Rómulo". [6] Mommsen, escribiendo en Römisches Strafrecht , llamó a la leyenda de Camilo "la más deshonesta de todas las leyendas romanas". [7] Tim Cornell, escribiendo sobre Camilo, lo llama "el más artificialmente inventado de todos los héroes de Roma". [8]
Otros eruditos han sugerido que Camilo surgió de una tradición oral popular que vinculaba los nombres de Camilo, Manlio Capitolino y Sulpicio con inscripciones colocadas en el templo de Juno Moneta (erigido en 345 a. C. por Lucio Furio Camilo ). [9]
El apodo Camilo deriva del título de un joven aristocrático que ayudaba en los deberes religiosos; es posible que un joven Camilo sirviera en tal posición. Su filiación es idéntica a la del cónsul del 413 a. C., Lucio Furio Medulino , lo que puede indicar que Medulino y Camilo eran hermanos. [10]
El primer registro fehaciente de que Camilo ocupó un cargo público fue en el año 401 a. C., año en el que sirvió como tribuno consular contra los faliscos y los capenatos, tribus cercanas a Roma y Veyes , y en el año 398 a. C., como tribuno contra ellos. Su primer cargo, supuestamente, fue el de censor (antes de haber ocupado cualquier otro cargo público) en el año 403 a. C. [11]
Se supone que, como dictador , completó una campaña contra Veyes que vio la ciudad capturada en 396 a. C. [11] La historia específica de la captura de Veyes en Livio es en su mayoría legendaria. [12] Después de un asedio de diez años (la tercera guerra veyiana) - "obviamente inspirada en la leyenda griega de la guerra de Troya " - el lago Albano se eleva sobrenaturalmente después de una supuesta profecía de la destrucción de Veyes en sus "Libros del Destino". Los romanos luego extirpan el prodigio construyendo un túnel para drenar el lago después de haber sido instruidos así por el oráculo de Delfos . Camilo, como comandante, persuade a la diosa de Veyes, Juno Regina, para que abandone la ciudad y se mude a Roma. [13] Los restos arqueológicos cerca de Veyes incluyen túneles de drenaje bloqueados del siglo V, lo que puede indicar la posibilidad de que esta historia en Livio surgiera de un avance romano hacia la ciudad a través de ellos. [14]
Tras la captura de la ciudad, Livio informa que Camilo hizo que su población libre fuera vendida como esclava antes de que la tierra fuera repoblada con ciudadanos romanos con asignaciones de tierra de siete yugadas . [15] La evidencia arqueológica apunta a que los romanos cambiaron de cantera: después de la captura de las canteras de mejor calidad de Veyes, las estructuras romanas cambiaron en gran medida al uso de piedra extraída de allí, lo que puede sugerir trabajadores de canteras veientinos esclavizados. [16] Camilo luego celebra un triunfo y dedica un templo de Juno en el Aventino . [17] Es probable que muchos de los detalles de su regreso en Livio fueran copiados de las entradas triunfales históricamente menos distantes de Escipión el Africano o Sila . [18]
En el 394 a. C., supuestamente consiguió la rendición de los faliscos en su ciudad principal, Falerii Veteres (la moderna Civita Castellana ), tras negarse a aceptar alumnos de un maestro de escuela como rehenes. [19] Gran parte de la narración liviana sobre el intercambio con el maestro de escuela pretende relatar un exemplum que subraya la importancia de la buena voluntad romana ( latín : fides ) y la importancia del comportamiento aristocrático caballeroso. [20]
Se supone que Camilo fue procesado después de tomar Veyes y Faliscos. Los relatos difieren: puede que los cuestores lo acusaran de apropiación indebida de botín de guerra o de su extravagancia al comprar cuatro caballos blancos para su triunfo. Sea cual sea la acusación, aunque es más probable que se trate de un juicio cuestoriano por apropiación indebida, [21] Camilo fue condenado y enviado al exilio. Los historiadores creen que esta historia de desgracia ante los tribunales está inspirada en los destinos de Aquiles y Escipión el Africano y pretende establecer una comparación con Temístocles y Cneo Marcio Coriolano . [11] La fuente subyacente de la historia probablemente sea posterior al período de Sila y es un "anacronismo evidente". [22] Sin embargo, es probable que la historia de la condena no haya sucedido y que se haya aducido para situar a Camilo lejos de Roma cuando se produce el saqueo de las Galias, lo que lo exculpa de cualquier culpa por la derrota de Roma. [23] [24]
En el año 390 a. C. ( varroniano ), o más probablemente en el 387 a. C., [25] un gran grupo de galos cruzó los Apeninos hacia el norte de Etruria. [26] Avanzaron hasta llegar a territorio romano y allí derrotaron al ejército romano en la batalla de Allia . En los días siguientes, entraron en Roma y la saquearon. Luego indujeron la rendición de los remanentes romanos en la colina Capitolina antes de recibir un gran rescate en oro y retirarse hacia el norte. Este relato está corroborado por fuentes griegas ya en el siglo IV a. C.; Polibio sitúa el saqueo en el mismo año que la Paz de Antálcidas y el asedio de Rhegium . [27]
Según Livio, después de la caída de la ciudad, Camilo es llamado de regreso de su exilio en Ardea por el pueblo y designado nuevamente como dictador –a pesar de que un tribuno consular estaba disponible para nominar a un dictador de la manera habitual [28] – en el momento de necesidad de la ciudad. Luego, en el clímax del saqueo galo, cuando se están pesando mil libras de oro, Camilo y un ejército organizado apresuradamente regresan y derrotan a los galos, salvando la ciudad y recuperando el rescate. [29] Esta historia fue probablemente una creación de los analistas romanos durante el siglo I a. C.; [3] Ogilvie en su Comentario sobre Livio , la llama "una de las invenciones más atrevidas en la historia romana". [30] Otras tradiciones tienen narrativas diferentes: por ejemplo, se supone que los Livii Drusi recuperaron el mismo rescate en un combate singular con un galo llamado Drausus; [31] Plutarco registra un fragmento de Aristóteles que afirma que "un tal Lucio" (probablemente un Lucio Albinio de quien se dice que ocultó las Vírgenes Vestales y los objetos sagrados en Caere ) había salvado la ciudad. [32]
Polibio informa que en lugar de ser derrotados por Camilo, los galos ocuparon la ciudad durante unos siete meses antes de que los romanos los compraran y se marcharan por su propia cuenta para hacer frente a una invasión de su territorio por parte de los vénetos . [33] Aunque las fuentes literarias afirman que Roma fue saqueada y tuvo que ser reconstruida, no hay evidencia arqueológica de daños importantes a los edificios anteriores al siglo IV a. C. en el foro , lo que indica que el saqueo, si ocurrió, consistió en gran medida en robar propiedad portátil. [34]
Se supone que, tras el saqueo, Camilo lideró la oposición a una propuesta que circulaba entre la plebe para trasladar la ciudad a Veyes. Esta historia tampoco puede aceptarse y es más probable que sea "un reflejo de las tensiones que surgieron en relación con la distribución del territorio conquistado de Veyes" y que introduzca "elementos antiplebeyos" en la narrativa de Camilo. [35] El discurso no aparece en Polibio y puede haber sido inventado alrededor del 122 a. C. para oponerse mediante un precedente histórico a la propuesta de Cayo Graco de establecer una colonia en Cartago con un mayor embellecimiento de sus temas antiitalianos durante la época de la Guerra Social . [36]
De todos modos, la antigua tradición registra que un año después de que Roma fuera reducida a ruinas, la ciudad había sido completamente reconstruida y todas las rebeliones de los aliados romanos suprimidas debido al extraordinario liderazgo de Camilo, quien por lo tanto es considerado como el "segundo fundador" de la ciudad. [37] En estas victorias, se supone que dedicó tres platillos de oro a Juno por la victoria contra los volscos , los ecuos y los etruscos durante todo el año siguiente en 389 a. C. [38] Ninguno de estos logros se menciona en Polibio o Diodoro. [39]
Livio informa a continuación de que Roma envió a Camilo a tomar la ciudad de Tusculum en el 381 a. C. La ciudad, ya rodeada de territorio romano, se rinde inmediatamente y sus habitantes reciben la ciudadanía romana con cierto nivel de autogobierno, convirtiéndose en el primer municipium romano . [40] Tusculum sería uno de los primeros en rebelarse en la Segunda Guerra Latina . [41]
Tanto el papel de Camilo en la sedición de Manlio como su posterior dictadura (enfrentando a los galos y las reformas plebeyas) pueden ser inserciones anacrónicas y ficticias. [42]
El relato de Dión , procedente de un resumen bizantino de Zonaras , afirma que Camilo fue elegido dictador en 384 a. C. para sofocar la sedición de Marco Manlio Capitolino , que se cree que intentaba proclamarse rey. Se dice que Camilo hace arrestar a Manlio por un esclavo antes de un juicio; Manlio es condenado y luego arrojado desde la Roca Tarpeya . No se da tal atribución en los relatos de Livio y Plutarco, que mencionan a Camilo simplemente como uno de los seis tribunos consulares en ese año. [43]
Según Livio, hay diez años en los que Cayo Licinio Stolo y Lucio Sextio de Letrán fueron elegidos tribunos plebeyos de forma continua. Durante los últimos cinco o seis años, bloquearon la elección de todos los magistrados en un intento de aprobar lo que se convertiría en las rogativas Licinio-Sextianas . Se alega que Camilo fue elegido dictador en 368 a. C. e intentó obstruir sus intentos, sin éxito. [11] Pero al año siguiente, es nombrado dictador de nuevo. Entonces reconcilia a los plebeyos y los patricios con una propuesta de nombrar un pretor sólo para patricios y ediles curules (a cambio de la elegibilidad de los plebeyos para el consulado); todos aceptan la aprobación de las rogativas y se restablece la armonía doméstica; Camilo luego construye un templo a la Concordia . [11] [44] "Muy poco de esta narrativa puede aceptarse tal como está". [45] Aunque Diodoro Sículo informa que la duración de la anarquía fue de apenas un año, [45] es improbable que Roma pudiera haber estado sin magistrados durante más de unos pocos meses. [46] Más condenatorio aún es el hecho de que un pasaje de Las Noches áticas de Aulo Gelio (5.4) conserva un fragmento de Numerius Fabius Pictor que muestra que los supuestos años en los que los tribunos bloquearon todas las elecciones fueron una invención analística tardía, probablemente para alinear las cronologías griega y romana. [47]
Las tres supuestas rogativas abordaban diversos temas. La primera rogativa era un mecanismo para el alivio de la deuda. La segunda impuso un límite de posesión de 500 yugadas de tierras públicas. La tercera fue la reforma que abolió el tribunado consular y requirió la elección de cónsules, uno de los cuales tenía que ser plebeyo. Gary Forsythe, en Historia crítica de la Roma antigua , acepta que la primera ley es consistente con las preocupaciones expresadas sobre el endeudamiento de este período, que la segunda (límites a la posesión de tierras públicas) está atestiguada en discursos posteriores y que la tercera se refleja en los fastos consulares . [48]
Livio incluye en el mismo año de este compromiso, 367 a. C., otra supuesta victoria de Camilo sobre los galos. Los eruditos modernos se muestran especialmente suspicaces ante este relato, sobre todo porque Livio advierte una confusión en sus propias fuentes sobre esta victoria, que se atribuye alternativamente a Tito Manlio Torcuato . [49]
Según la antigua tradición romana, Camilo murió durante una epidemia que azotó Roma en el año 365 a. C. Sin embargo, es poco probable que se conociera evidencia de la muerte de Camilo en épocas posteriores: Münzer, escribiendo en la Realencyclopädie , cree que los analistas posteriores simplemente asumieron que Camilo murió en la epidemia. [50]
A finales de la República, tras siglos de embellecimiento desde el siglo IV al I a. C., los romanos creían que Camilo había capturado Veyes, salvado la ciudad del saqueo galo, salvada de amenazas extranjeras por todos lados, abierto las más altas magistraturas a los plebeyos, asegurado la armonía doméstica y resuelto en gran medida la lucha de las órdenes. A pesar de todo, creían que había ocupado seis tribunados consulares y había sido dictador cinco veces. Por estas razones, fue aclamado como el segundo fundador de la ciudad. [51] Una estatua de bronce de Camilo también se engalanaba en la tribuna del Foro . [52]
Su reputación en la última etapa de la República y en los primeros tiempos del Imperio era tal que Camilo era una fuente de exempla : fábulas que daban lecciones a los romanos sobre cómo actuar de acuerdo con la moral y con la tradición y los procedimientos romanos. [53] Una de las más famosas es la de la captura de los faliscos por parte de Camilo: uno de sus maestros deserta, trayendo consigo al campamento a sus alumnos, que son hijos de nobles faliscos. Camilo, mostrando su fides ejemplar , hace que los alumnos reprendan y castiguen al maestro; los faliscos luego entregan la ciudad ante la buena fe de Camilo. [54] De manera similar, se alega que Camilo renunció a una dictadura para la que fue designado simplemente debido a un procedimiento defectuoso; Livio lo menciona -un evento que "casi con certeza nunca tuvo lugar"- como un ejemplo de los escrúpulos legales romanos. [55] En total, Camilo es mencionado en Ab urbe condita de Livio como un ejemplo a seguir ocho veces, una "frecuencia inusualmente alta", generalmente en relación con sus supuestos éxitos como general, su moderación frente a colegas exaltados y su regreso triunfal del exilio. [56]
El recuerdo de Camilo se convirtió en parte de la imagen pública del primer emperador romano Augusto . La historia de Livio, por ejemplo, puede haber sido escrita para coincidir con el comienzo de un gran año que consta de 360-365 años. [57] [58] Comenzando con Rómulo , el ciclo alcanza un pico bajo el rey Servio Tulio antes de una segunda fundación bajo Camilo, completando el ciclo. El siguiente ciclo tiene un segundo pico en la época de Escipión el Africano antes de que Augusto entre como la figura para refundar Roma nuevamente y reiniciar el gran año, con Livio sugiriendo que Rómulo, Camilo y Augusto son figuras heroicas co-iguales. [59]