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Un entablamento ( / ɛ n ˈ t æ b l ə tʃ ər / ; nativización del italiano intavolatura , de in "en" y tavola "mesa") [1] es la superestructura de molduras y bandas que se encuentra horizontalmente sobre las columnas , apoyada sobre sus capiteles . Los entablamentos son elementos principales de la arquitectura clásica , y comúnmente se dividen en el arquitrabe (el miembro de soporte inmediatamente superior; equivalente al dintel en la construcción de postes y dintel ), el friso (una tira sin molduras que puede o no estar ornamentada) y la cornisa (el miembro saliente debajo del frontón ). [1] Se cree que los templos griegos y romanos se basaban en estructuras de madera, y la transición de diseño de estructuras de madera a estructuras de piedra se denomina petrificación .
La estructura de un entablamento varía según los órdenes arquitectónicos . En cada orden, las proporciones de las subdivisiones (arquitrabe, friso, cornisa) están definidas por las proporciones de la columna. En las interpretaciones romanas y renacentistas , suele ser aproximadamente un cuarto de la altura de la columna. Las variantes de entablamento que no se ajustan a estos modelos suelen derivar de ellos.
En el orden dórico clásico puro el entablamento es sencillo. El arquitrabe, la banda más baja, está dividido, de abajo a arriba, en las guttae , las régulas y las tenias .
El friso está dominado por los triglifos , tablillas acanaladas verticalmente, separadas por metopas , que pueden estar decoradas o no. Los triglifos se asientan sobre la taenia, una protuberancia horizontal, plana y delgada, y están rematados en la parte inferior por una decoración (a menudo ornamentada) de "gotas" llamadas guttae, que pertenecen a la parte superior del arquitrabe. La parte superior de los triglifos se encuentra con la protuberancia de la cornisa desde el entablamento. La parte inferior de esta protuberancia está decorada con mutules , tablillas que normalmente están rematadas con guttae.
La cornisa se divide en el plafón , la corona y el cimacio . El plafón es simplemente la parte inferior expuesta. La corona y el cimacio son las partes principales de la cornisa.
El orden jónico del entablamento añade las fascias en el arquitrabe, que son protuberancias horizontales planas, y los dentículos bajo la cornisa, que son molduras de bloques rectangulares con forma de dientes.
El orden corintio añade una cornisa mucho más ornamentada, dividida, de abajo a arriba, en cimacio reverso , dentículos, óvulo , modillones , fascia y cimacio recto . Los modillones son ménsulas ornamentadas, de uso similar a los dentículos, pero a menudo con forma de hojas de acanto .
El friso se omite a veces (por ejemplo, en el pórtico de las cariátides del Erecteión ) y probablemente no existía como estructura en el templo de Diana en Éfeso . Tampoco se encuentra en las tumbas licias, que son reproducciones en la roca de estructuras de madera basadas en trabajos jónicos tempranos. [1] El entablamento es esencialmente una evolución del dintel primitivo , que se extiende sobre dos postes, sosteniendo los extremos de las vigas del techo.
El entablamento, acompañado del sistema de columnas clásicas, rara vez se utiliza fuera de la arquitectura clásica. Se suele utilizar para completar la parte superior de un muro en ausencia de columnas y, en el caso de pilastras (columnas aplanadas o salientes de un muro) o columnas exentas o adosadas, a veces se perfila alrededor de ellas. [2] El uso del entablamento, independientemente de las columnas, apareció después del Renacimiento.
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