Los estandartes son una parte importante de la cultura de Irlanda del Norte , en particular para la comunidad protestante / unionista , y uno de los tipos de arte popular más destacados de la región . Por lo general, se llevan en desfiles como los que se celebran el 12 de julio , el día de San Patricio y otras épocas del año. Por lo general, estos están organizados por sociedades como la Orden de Orange , la Antigua Orden de los Hibernianos , la Real Institución Negra y los Aprendices de Derry , y los estandartes suelen ser encargados por una logia dentro de una de estas sociedades y representan a una de ellas. Los sindicatos y grupos religiosos y las bandas de música también llevan estandartes . La mayoría de los estandartes están pintados por profesionales y ejecutados en seda, aunque el lienzo era un material más popular en el pasado. La mayoría tienen una pintura en cada lado, que generalmente representa diferentes temas, y el nombre y el número de la logia. La mayoría de los estandartes tienen un tema por lado, rodeado de florituras, pergaminos y otra decoración. A pesar de ser en muchos sentidos una forma de arte sectario , los estandartes católicos y protestantes suelen ser muy similares en cuanto a estilo y composición. Aparte del tema, la principal diferencia es el color: los estandartes de la Orden Naranja hacen un uso intensivo del color naranja y, en menor medida, del rojo, el blanco, el azul y el morado, mientras que los estandartes católicos tienden a presentar mucho verde.
Posiblemente debido a la importancia de los estandartes en la cultura de Irlanda del Norte, [ cita requerida ] el nombre operativo de la campaña del ejército británico en Irlanda del Norte durante los disturbios fue Operación Banner .
Los estandartes de la institución (más conocida como la Orden de Orange) representan una variedad de temas, que pueden agruparse en: históricos, religiosos, conmemorativos, locales y británicos. Algunos estandartes encajan en más de una categoría.
El tema más común del arte de los estandartes de Orange es, con diferencia, Guillermo III de Inglaterra , cuya victoria en la batalla del Boyne se celebra el 12 de julio, la mayor celebración de Orange. Guillermo aparece en al menos un lado de la mayoría de los estandartes de Orange, normalmente cruzando el río Boyne , pero a veces en batalla, llegando a Inglaterra o Irlanda, o a Belfast , o en forma de retrato de cabeza y hombros. En los estandartes de la Junior Orange Lodge, a veces se le muestra de niño. Las pinturas de estandartes de Guillermo cruzando el Boyne suelen estar basadas directa o indirectamente en una pintura de Benjamin West .
También pueden representarse otras escenas de la Guerra Guillermina y la Revolución Gloriosa , como el Sitio de Derry , en particular el cierre de las puertas y el alivio de la ciudad, o retratos de comandantes guillerminas como el duque de Schomberg .
Algunas pancartas están relacionadas con la historia de la Orden. Entre los temas se incluyen la cabaña de Dan Winter, donde se fundó la Orden, y William Johnston de Ballykilbeg , quien en el siglo XIX desafió una ley contra las marchas naranjas. Otras están relacionadas con la crisis del gobierno local y representan escenas como la firma del Pacto del Ulster o tienen retratos de líderes unionistas como Edward Carson . Otro período popular es la Primera Guerra Mundial y, en particular, la Batalla del Somme en la que muchos hombres del Ulster perdieron la vida.
Los temas históricos diversos representados en las pancartas naranjas incluyen la Segunda Guerra Mundial , los B Specials y Oliver Cromwell .
Los temas religiosos son mucho menos comunes en los estandartes naranjas que en los de muchas otras sociedades. El tipo de estandarte religioso más común, y el segundo tipo más común en general, es la Corona y la Biblia. Esto expresa el compromiso de la Orden con el monarca británico con la estricta condición de que el monarca sea protestante, o más exactamente, no católico. Según la ley británica, el monarca no puede ser católico ni estar casado con una católica; esto es el resultado de la " Revolución Gloriosa " en la que Guillermo III tomó posesión de la Corona del católico Jacobo II . Los hombres de Orange tienden a ver su patriotismo y su compromiso con el protestantismo como inextricablemente interconectados.
En ocasiones, se representan historias bíblicas en los estandartes naranjas, como una figura aferrada a una gran cruz, a menudo en una pequeña isla en medio de un mar embravecido. Algunos estandartes históricos también son religiosos y representan a mártires protestantes , como los mártires escoceses del estuario de Solway , o figuras clave de la Reforma, como Martín Lutero y Juan Calvino .
A veces se utilizan pancartas para conmemorar a los miembros fallecidos de las logias, a menudo hombres que eran poco conocidos fuera de los círculos de las logias, y en particular los que murieron en los " problemas ". Si un miembro era particularmente respetado, el nombre de la logia puede cambiarse para conmemorarlo. El miembro normalmente se muestra con su equipo de marcha; la pancarta le proporciona así una manera de seguir marchando con su logia.
Una serie de pancartas históricas también actúan como monumentos, por ejemplo, a Carson, la reina Victoria , figuras importantes de la historia de Orange o del Ulster, o figuras de la Guerra de Guillermo. Ocasionalmente, se representan a personas no miembros recientemente fallecidas, como el conde Mountbatten de Birmania , que fue asesinado por el Ejército Republicano Irlandés Provisional en 1979. Una serie de pancartas que representan la Batalla del Somme actúan como monumentos, especialmente aquellas pancartas que pertenecen a logias de monumentos de guerra. Otras muestran monumentos de guerra en Irlanda del Norte o en otros lugares.
Las leyes de la Orden prohíben la representación de cualquier persona viva que no sea el monarca británico en los estandartes de la logia.
Un tema de pancarta menos común es el tema puramente local, como un mapa de Irlanda del Norte, un hito local o una escena de la industria local, o un símbolo de Irlanda del Norte, como la Mano Roja del Ulster . Los hitos representados a menudo tienen connotaciones religiosas o históricas, por ejemplo, una iglesia o el sitio de un evento histórico. Las escenas industriales a menudo parecen no significar nada más que una conexión con los miembros de la logia, aunque pueden ser simbólicas de la ética de trabajo protestante . Los símbolos del Ulster, como las banderas, se encuentran más comúnmente en pancartas o en la decoración alrededor del tema principal que como temas de pancartas por derecho propio.
Un pequeño número de pancartas muestran súbditos británicos o imperiales . Las dos más populares de ellas son probablemente Britannia (una figura alegórica que representa a Gran Bretaña) y la Reina Victoria entregando una Biblia a un príncipe o jefe no blanco (normalmente indio). La segunda escena a veces se titula "El secreto de la grandeza de Gran Bretaña" o "El secreto del poderío de Gran Bretaña" y la imagen pretende transmitir que el poderío del Imperio Británico se basaba en su fe protestante. Las escenas británicas son mucho menos comunes ahora que en el pasado, debido en parte a la decadencia del Imperio Británico, pero sobre todo a causa de un sentimiento generalizado de traición por las recientes políticas del gobierno británico en Irlanda del Norte. Sin embargo, las banderas de la Unión todavía se encuentran comúnmente en la decoración alrededor del tema principal, y las coronas son un motivo común.
La mayoría de los estandartes de la Institución representan historias bíblicas, aunque una minoría significativa muestra a miembros fallecidos de la logia, y el estandarte actúa como un monumento. Los símbolos de la "artesanía" con poco significado para quienes están fuera de la Institución son ocasionalmente el tema de los estandartes negros, al igual que los puntos de referencia locales, las figuras históricas y los símbolos más accesibles como la Corona y la Cruz . Según Anthony D. Buckley, la mayoría de las historias bíblicas que se muestran en los estandartes negros son del Antiguo Testamento y la mayoría tienen uno o ambos de los siguientes temas: una persona o personas piadosas que viven entre extraños o pecadores, o en una tierra extranjera; y las recompensas de la fidelidad. Las historias actúan como una analogía de la historia y la posición de los protestantes en Irlanda. Los temas del Nuevo Testamento, como amar a los enemigos, rara vez se expresan. Las historias bíblicas que se muestran en los estandartes incluyen: Adán y Eva , el Arca de Noé , Elías , Rut y Noemí , y escenas de la vida de Jesús. [1]
La organización Apprentice Boys existe para recordar el asedio de Derry y, por lo tanto, la mayoría de sus pancartas muestran escenas del asedio o retratos de sus héroes. Sin embargo, algunos de los temas que se muestran en las pancartas naranjas también aparecen en las pancartas de Apprentice, en particular retratos conmemorativos de miembros fallecidos.
La Antigua Orden de los Hibernianos es una organización católica conservadora y nacionalista . La mayoría de sus pancartas presentan imágenes religiosas de santos (especialmente San Patricio y la Virgen María ) y papas (especialmente Juan Pablo II , el primer papa que visitó Irlanda). Otras pancartas presentan símbolos del nacionalismo irlandés (como Hibernia , las torres redondas irlandesas y el Cláirseach ) o defensores históricos del nacionalismo constitucional (como Daniel O'Connell ).
Los Guardabosques Nacionales Irlandeses son una organización nacionalista constitucional abierta a los irlandeses de cualquier confesión. Las pancartas de los Guardabosques suelen representar diversos símbolos irlandeses y nacionalistas famosos.
Las pancartas no existen simplemente para añadir color a los desfiles, sino que tienen varios niveles de significado. En el nivel más básico, los temas muestran la lealtad de la persona que las porta. Una pancarta que representa a Daniel O'Connell expresa una creencia en el nacionalismo irlandés, mientras que una de la Reina Victoria o Edward Carson muestra un deseo de seguir siendo parte del Reino Unido. Del mismo modo, las pancartas de la Virgen María y Martín Lutero simbolizan el catolicismo y el protestantismo.
Muchas pancartas hacen referencia a la división de la sociedad norirlandesa entre protestantes, escoceses del Ulster , unionistas y leales por un lado, y católicos, irlandeses, nacionalistas y republicanos por el otro. Por ejemplo, la victoria de Guillermo III sobre Jacobo II en las guerras guillerminas condujo a dos siglos de predominio protestante en Irlanda; las representaciones de Guillermo, del asedio de Derry, etc., expresan la creencia de que esto era algo bueno. Aunque muchas pancartas son aparentemente a favor de un grupo en lugar de contra el otro, por lo general se las considera como una oposición al otro bando (y a menudo lo son). Por ejemplo, una Biblia en una pancarta protestante no suele ser simplemente una afirmación de que la Biblia es algo bueno, sino también un ataque al catolicismo, que se considera demasiado dependiente de los sacerdotes e ignorante de la palabra de Dios. [ cita requerida ]
Muchos estandartes también son alegóricos . Varios miembros de la Orden de Orange han argumentado que sus estandartes históricos son en realidad metáforas de principios religiosos. El ex Gran Maestro W. Martin Smyth ha dicho que el Sitio de Derry puede verse como un símbolo del conflicto eterno entre el bien y el mal. De la misma manera que los aprendices de Derry cerraron las puertas de la ciudad contra el ejército de Jacobo a pesar de las posibles consecuencias nefastas, las personas justas deberían obedecer la voluntad de Dios incluso si esto es peligroso, y confiar en que Dios los salvará. El relieve de Derry se considera un símbolo de la misericordia de Dios y su voluntad de salvar a todos los pecadores si confían en Él. [2] Del mismo modo, las representaciones de Britannia no son meras afirmaciones de la identidad británica, sino también una declaración de que Gran Bretaña fue grande debido a su fuerte protestantismo, y ha caído en las últimas décadas debido a su impiedad. [3]
Las pancartas del tipo que se llevan en los desfiles de Irlanda del Norte fueron mucho más comunes en otras partes del Reino Unido. En particular, las pancartas de los sindicatos eran muy similares. Debido quizás al declive de la industria pesada británica y al desvanecimiento general de muchas tradiciones de la clase trabajadora, este tipo de pancartas se ven comúnmente solo en eventos como la Gala de los Mineros de Durham .
