Sundanese ( / s ʌ n d ə ˈ n iː z / : [2] basa sunda , pronunciación sundanese: [basa sunda] ; guión de Sundanese : ᮘᮞ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ; Pegon : ب áculo اijoا ine . Tiene aproximadamente 32 millones de hablantes nativos en el tercio occidental de Java ; representan alrededor del 15% de la población total de Indonesia . [1]
Según el lingüista estadounidense Robert Blust , el sundanés está estrechamente relacionado con las lenguas malayas , así como con los grupos lingüísticos hablados en Borneo, como las lenguas Land Dayak o las lenguas Kayan-Murik , debido a las altas similitudes léxicas entre estas lenguas. [3] [4]
El sundanés se habla principalmente en el lado oeste de la isla de Java , en una zona conocida como Tatar Sunda ( Pasundan ). Sin embargo, el sundanés también se habla en la parte occidental de Java Central , especialmente en Brebes y Cilacap Regency , porque estas áreas estaban anteriormente bajo el control del Reino Galuh . Muchos topónimos en Cilacap siguen siendo nombres sundaneses como Dayeuhluhur , Cimanggu, Cipari, etc.
Hasta el año 1600 d. C., el sundanés fue el idioma estatal en los reinos de Salakanagara , Tarumanagara , Sunda , Galuh y Pajajaran . Durante este período, el sundanés estuvo fuertemente influenciado por el idioma sánscrito , como se ve en la inscripción Batu Tapak Kaki Kiri Nyoreang en la época del rey Purnawarman , utilizando la escritura pallava . El sundanés en ese momento se usaba en los campos del estado, el arte y la vida diaria, muchos libros religiosos se escribieron en sundanés y usaban escritura sundanesa antigua , como el manuscrito karesiano Sanghyang Siksa Kandang , Carita Parahyangan , Amanat Galunggung y Guru Talapakan .
Además, según algunos expertos en lengua sundanesa, hasta aproximadamente el siglo VI , el área de habla se extendía alrededor de la meseta de Dieng en Java Central , basándose en el nombre "Dieng" que se considera el nombre sundanés (del origen de la palabra dihyang que es una palabra del antiguo sundanés ). Junto a la transmigración e inmigración llevada a cabo por las etnias sundanesas, los hablantes de esta lengua se han extendido más allá de la isla de Java . Por ejemplo, en Lampung , Sumatra del Sur , Jambi , Riau , Kalimantan Occidental , Célebes Sureste e incluso fuera del país de Indonesia, como Taiwán , Japón , Australia y otros países, un número significativo de personas de etnia sundanesa viven en áreas fuera del Pasundan .
El sundanés tiene varios dialectos, descritos convencionalmente según la ubicación de la gente:
El dialecto Priangan, que cubre el área más grande donde vive el pueblo sundanés ( Parahyangan en sundanés), es el tipo de idioma sundanés más hablado y se enseña en las escuelas primarias y secundarias (equivalente al duodécimo año escolar) en Java Occidental y Provincia de Bantén.
La lengua se ha escrito en diferentes sistemas de escritura a lo largo de la historia. Los primeros documentos documentados del idioma sundanés fueron escritos en la antigua escritura sundanesa ( Aksara Sunda Kuno ). Tras la llegada del Islam, la escritura Pegon también se utiliza, normalmente con fines religiosos. La escritura latina comenzó a utilizarse luego de la llegada de los europeos. En los tiempos modernos, la mayor parte de la literatura sundanesa está escrita en latín. El gobierno regional de Java Occidental y Banten está promoviendo actualmente el uso de la escritura sundanesa estándar ( Aksara Sunda Baku ) en lugares públicos y señales de tráfico. La escritura Pegon todavía se utiliza principalmente en pesantrens (internado islámico) en Java Occidental y Banten o en la literatura islámica de Sundan. [5]
La ortografía sundanesa es altamente fonémica (ver también escritura sundanesa ).
Hay siete vocales: a /a/ , é /ɛ/ , i /i/ , o /ɔ/ , u /u/ , e /ə/ y eu /ɨ/ . [6]
Según Müller-Gotama (2001) hay 18 consonantes en la fonología sundanesa: /b/ , /tʃ/ , /d/ , /ɡ/ , /h/ , /dʒ/ , /k/ , /l/ , / m/ , /n/ , /p/ , /r/ , /s/ , /ŋ/ , /t/ , /ɲ/ , /w/ , /j/ ; sin embargo, las influencias de lenguas extranjeras han introducido varias consonantes adicionales como /f/ , /v/ , /z/ (como en fonem , corán , xerox , zakat ). Los fonemas consonánticos se transcriben con las letras p, b, t, d, k, g, c /t͡ʃ/ , j /d͡ʒ/ , h, ng ( /ŋ/ ), ny /ɲ/ , m, n, s / s/ , w, l, r /r~ɾ/ y y /j/ . Otras consonantes que aparecen originalmente en préstamos indonesios se transfieren en su mayoría a consonantes nativas: f/v /f/ → p, sy /ʃ/ → s, z /z/ → j, y kh /x/ → h.
Las semivocales epentéticas /w/ y /j/ se insertan después de una vocal alta seguida inmediatamente de otra vocal, como en las palabras:
El sundanés tiene un elaborado sistema de registro que distingue los niveles de formalidad. [7] Al comienzo del desarrollo del nivel del habla, se conocían 6 niveles del idioma sundanés: basa kasar (áspero), sedeng (medio), lemes (educado), lemes pisan (muy educado), kasar pisan (muy áspero), y basa panengah (intermedio). Pero desde el Congreso de Lengua Sundanesa de 1988 en Bogor, el nivel del discurso se ha reducido a sólo dos partes: basa hormat (respetuoso) y basa loma (justo). Además de eso, el término se cambió a " tatakrama basa " ( literalmente, 'modales lingüísticos'), aunque la esencia siguió siendo la misma. La variante hormat es un lenguaje sutil que hay que respetar, mientras que la variante loma es de uso justo, neutral y familiar. Esta variedad de lengua loma se utiliza luego como una especie de variedad "estándar" de lenguas escritas en la sociedad sundanesa. Revistas, periódicos, libros literarios y tesis de Sundan, que utilizan principalmente la variante loma .
Además de los dos niveles anteriores, existe en realidad otro nivel más bajo: cohag (áspero). Este nivel solo se usa cuando está enojado o simplemente para mostrar intimidad entre los hablantes. Este registro sólo se puede encontrar en el dialecto priangan sundanés , mientras que otros dialectos, como el idioma bantenés , generalmente no reconocen este registro.
Para muchas palabras, existen formas distintas de loma y lemes , por ejemplo, arék (loma) versus badé (lemes) "querer", maca (loma) versus maos (lemes) "leer". En el nivel lemes , algunas palabras distinguen además formas humildes y respetuosas; la primera se usa para referirse a uno mismo y la segunda para el destinatario y terceras personas, por ejemplo, rorompok "(mi propia) casa" versus bumi "(tu o alguien). casa de otra persona" (la forma loma es imah ).
Se encuentran sistemas similares de niveles del habla en japonés , coreano y tailandés .
Otras lenguas austronesias suelen utilizar la reduplicación para crear formas plurales. Sin embargo, el sundanés inserta el infijo ar en la raíz de la palabra. Si la palabra raíz comienza con l o contiene r después del infijo, el infijo ar se convierte en al . Además, como ocurre con otros infijos sundaneses (como um ), si la palabra comienza con vocal, el infijo se convierte en un prefijo. Ejemplos:
Sin embargo, se informa que este uso de al en lugar de ar (como se ilustra en (4) arriba) no ocurre si la 'r' comienza con una sílaba vecina. Por ejemplo, la forma plural del adjetivo curiga (sospechoso) es caruriga y no * caluriga , porque la 'r' en la raíz aparece al inicio de la siguiente sílaba. [8]
El prefijo se puede duplicar para denotar muy- o el plural de grupos. Por ejemplo, "b arar udak" denota muchos, muchos niños o muchos grupos de niños ( budak es niño en sundanés). Otro ejemplo, "b alal ageur" denota el adjetivo plural de "muy bien educado".
La mayoría de las formas activas de los verbos sundaneses son idénticas a la raíz, como diuk "sentarse" o dahar "comer". Algunos otros dependen del fonema inicial en la raíz:
Educado:
Formal:
Dupi (para situación educada) /Ari (para situación formal) -(pregunta)
ejemplo:
Educado:
Formal:
Educado:
Formal:
Ejemplos:
teuas (duro), tiis (frío para agua y objetos sólidos), tiris (frío para aire), hipu (suave), lada (picante/picante, generalmente para alimentos), haneut (tibio), etc.
El sundanés tiene tres preposiciones genéricas para expresiones espaciales: [9]
El uso de diferentes tipos de preposiciones puede dar lugar a diferentes significados.
di cai: en el baño/inodoro
dina cai: dentro del agua
ka cai: ir al baño/inodoro
kana cai: en el agua
ti cai: (alguien) viene del baño/inodoro
tina cai: (algo) hecho de agua, o (algo) proviene del agua
ka mobil: entrar en un coche
kana mobil: algo le pasó/le hizo a un coche
Para expresar relaciones espaciales más específicas (como 'adentro', 'debajo', etc.), estas preposiciones se han combinado con sustantivos locativos: [10]
Di gigir/luhur/handap/tukang/hareup (también ka gigir , ti gigir, etc.) son expresiones adveriales absolutas sin un sustantivo siguiente. Para expresar la posición relativa, deben agregar el sufijo -eun , por ejemplo:
Educado:
Formal:
Di jero, di luar y las formas educadas luhur & pengker se pueden usar con y sin un sustantivo siguiente.
Los siguientes textos son extractos de las traducciones oficiales del artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos en sundanés, junto con la declaración original en inglés.