El rabino Jonás ( hebreo : רבי יונה ) fue un amora palestino del siglo IV, la principal autoridad rabínica de la cuarta generación amoraica.
Con José bar Zevida , su antiguo compañero de escuela y colega y socio comercial de toda la vida, estudió con Ze'era I y Rav Ela . [1] Cuando, cuando eran jóvenes, pidieron a Abbahu que expresara su simpatía por su duelo, él los trató como eruditos prominentes. [2] Pero el maestro especial de Jonás era Rav Jeremías . [3] De estos maestros y otros, los jóvenes adquirieron una profunda familiaridad con las tradiciones y gradualmente ascendieron de alumnos a compañeros. Así, se dice, "Hageo abrió el discurso, y Jonás y José lo cerraron". [4]
Finalmente le sucedieron en el rectorado de la academia de Tiberíades . En su cargo, Jonah se distinguía por su cuidado paternal hacia sus alumnos, a quienes brindaba tanto consejos como apoyo material. [5] De acuerdo con el requisito halájico, entregó el diezmo de sus ingresos, pero a aquellos que estudiaban la halajá , no a los sacerdotes o levitas , derivando su autoridad de II Crónicas 31:4. [6]
Cuando descubría a un hombre digno y pobre, lo ayudaba de tal manera que no dañara su autoestima. "Tengo entendido", le decía, "que has heredado una herencia" o "que tus deudores pronto te pagarán; pide prestado algo de dinero de mí, que podrás devolver cuando tomes posesión de tu fortuna". " Tan pronto como se aceptaba el préstamo, liberaba al prestatario de su promesa diciéndole: "Este dinero es tuyo como regalo". Este procedimiento lo consideraba sugerido por los Salmos : "Bienaventurado el que considera [hebr. משכיל = "es considerado hacia"] los pobres". [7]
Jonás también gozaba de cierto respeto entre los romanos . [8] Fue incluido entre los llamados ("los poderosos de la tierra de Israel"), debido, según explicaron los rabinos, a la eficacia de sus oraciones en tiempos de sequía. Se cuenta de él el siguiente milagro: Una vez, en Shabat , se produjo un incendio en su local. Un nabateo cuya propiedad lindaba con la de Jonás intentó extinguirla, pero Jonás no le permitió profanar así el sábado. "¿Confías en tu buena suerte?" preguntó burlonamente el nabateo, a lo que Jonás respondió: "Sí"; Después de lo cual se apagó el fuego. [9]
Como rectores de la academia de Tiberíades, Jonás y José tuvieron muchos discípulos, algunos de los cuales se convirtieron en líderes de la siguiente generación y difundieron y perpetuaron las doctrinas de su maestro. Jonás dejó un digno hijo y sucesor en la persona de Mani II .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). "Jonás". La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls.Tiene la siguiente bibliografía: