Príncipe Shōtoku (聖徳太子, Shōtoku Taishi , 7 de febrero de 574 - 8 de abril de 622 [2] ) , también conocido como Príncipe Umayado (厩戸皇子, Umayado no ōjî, Umayado no miko ) o Príncipe Kamitsumiya (上宮皇子, Kamitsumiya no ōji, Kamitsumiya no miko ) , fue un regente semilegendario y un político del período Asuka en Japón que sirvió bajo la emperatriz Suiko . Era hijo del emperador Yōmei y su consorte, la princesa Anahobe no Hashihito, quien también era la media hermana menor de Yōmei. Pero más tarde fue adoptado por el Príncipe Shōtoken. Sus padres eran parientes del clan gobernante Soga [3] y también estuvo involucrado en la derrota del clan rival Mononobe . [4] La fuente principal de la vida y los logros del Príncipe Shōtoku proviene del Nihon Shoki . El Príncipe es famoso para modernizar la administración gubernamental y promover el budismo en Japón. [5] También tuvo dos familias diferentes que se pelearon por su custodia. [ cita requerida ]
A lo largo de generaciones sucesivas, surgió un culto devocional en torno a la figura del príncipe Shōtoku para la protección de Japón, la familia imperial y el budismo . Figuras religiosas clave como Saichō , Shinran y otros afirmaron haber recibido inspiración o visiones atribuidas al príncipe Shōtoku. [4]
Padres
Esposas
Según la tradición, Shōtoku fue nombrado regente ( Sesshō ) en 593 por la emperatriz Suiko (554-628), su tía. [6] Shōtoku, inspirado por las enseñanzas de Buda, logró establecer un gobierno centralizado durante su reinado. En 603, estableció el Sistema de Doce Niveles y Rangos en la corte. Se le atribuye la promulgación de la constitución de diecisiete artículos .
Shōtoku era un budista ferviente y se le atribuye tradicionalmente la autoría del Sangyō Gisho o "Comentarios anotados sobre los Tres Sutras" (el Sutra del loto , el Sutra Vimalakirti y el Śrīmālādevī Siṃhanāda Sūtra ). El primero de estos comentarios, Hokke Gisho , está tradicionalmente datado en 615 y por lo tanto se lo considera como "el primer texto japonés", lo que a su vez convierte a Shōtoku en el primer escritor japonés conocido.
A finales del siglo VI, Shōtoku dirigió un enorme proyecto nacional para promover el budismo y encargó la construcción de Shitennō-ji . [7] [5] El templo budista fue construido en la provincia de Settsu (actual Osaka ) después de su victoria militar contra el poderoso clan Mononobe , pues se dice [¿ por quién? ] que los convocó para aplastar a sus enemigos. El nombre de Shōtoku se ha relacionado con Hōryū-ji , un templo en la provincia de Yamato , y muchos otros templos en la región de Kansai . La documentación en Hōryū-ji afirma que Suiko y Shōtoku fundaron el templo en el año 607. Las excavaciones arqueológicas en 1939 han confirmado que el palacio del príncipe Shōtoku, el Ikaruga no miya (斑鳩宮), se encontraba en la parte oriental del actual complejo del templo, donde se encuentra hoy el Tō-in (東院). [8] A pesar de ser considerado el fundador del budismo japonés , también se dice que el príncipe respetaba el sintoísmo y nunca visitaba templos budistas sin visitar santuarios sintoístas. [9] Una cita popular atribuida a Shōtoku que se convirtió en fundamental para la creencia budista en Japón se traduce como "El mundo es vano e ilusorio, y solo el reino del Buda es verdadero". [10]
En su correspondencia con el emperador Yang de Sui , la carta de Shōtoku contiene el primer ejemplo escrito conocido en el que se hace referencia al archipiélago japonés con un término que significa "tierra del sol naciente". El emperador Sui había enviado un mensaje en 605 que decía: "el soberano de Sui pregunta respetuosamente por el soberano de Wa ", y Shōtoku respondió patrocinando una misión dirigida por Ono no Imoko en 607, quien trajo consigo una nota que decía: "Del soberano de la tierra del sol naciente ( hi izuru tokoro ) al soberano de la tierra del sol poniente". [11] [12] [13]
Se dice que fue enterrado en Shinaga, en la provincia de Kawachi (actual prefectura de Osaka ). [14]
Según una leyenda, cuando Bodhidharma llegó a Japón, se encontró con el príncipe Shōtoku disfrazado de mendigo hambriento. El príncipe le pidió al mendigo que se identificara, pero el hombre no respondió. En lugar de seguir adelante, Shōtoku le dio comida y bebida, lo cubrió con su prenda púrpura y le dijo que "dormiera en paz". Luego, Shōtoku cantó para el hombre hambriento.
¡Ay! Por
el caminante que yace
Y tiene hambre de arroz
En la colina de Kataoka
(La brillante)
¿Te has quedado
sin padres?
¿No tienes un señor
Que florece como un bambú?
¡Ay! Por
el caminante que yace
Y tiene hambre de arroz!
El segundo día, Shōtoku envió un mensajero al hombre hambriento, pero ya estaba muerto. Entonces, se sintió muy afligido y ordenó su entierro. Shōtoku pensó más tarde que el hombre no era un hombre común y corriente, y al enviar otro mensajero descubrió que la tierra no había sido removida. Al abrir la tumba no había ningún cuerpo dentro, y la prenda púrpura del Príncipe estaba doblada sobre el ataúd. El Príncipe entonces envió otro mensajero para reclamar la prenda, y él continuó usándola como antes. Impresionados por el asombro, la gente elogió al Príncipe: "Qué cierto es que un sabio conoce a un sabio". [15] Esta leyenda está relacionada con el templo de Daruma-ji en Ōji, Nara , donde se encontró una estupa de piedra subterránea, que es extremadamente rara.
Shōtoku es conocido por varios títulos, aunque su verdadero nombre es Príncipe Umayado (厩戸皇子, Umayado no ōji , literalmente 'el príncipe de la puerta del establo') ya que nació frente a un establo. [16] También se le conoce como Toyosatomimi (豊聡耳) o Kamitsumiyaō (上宮王) . También es conocido por llevar el nombre sánscrito del Dharma Bhavyaśīla [17] que le fue otorgado por Bodhidharma. En el Kojiki , su nombre aparece como Kamitsumiya no Umayado no Toyosatomimi no Mikoto (上宮之厩戸豊聡耳命) . En Nihon Shoki , además de Umayado no ōji , se le conoce como Toyosamimi Shōtoku (豊聡耳聖徳), Toyosatomimi no Nori no Ōkami (豊聡耳法大王), y simplemente Nori no Ushi no Ōkami (法主王) . ).
El nombre por el que es más conocido hoy en día, Príncipe Shōtoku , apareció por primera vez en Kaifūsō , escrito más de 100 años después de su muerte en 622 d.C.
Varios institutos llevan el nombre de Shōtoku, como la Universidad Shotoku Gakuen y su colegio asociado (ambos en Gifu ). La primera sílaba de su nombre (聖), se puede leer shō en Go-on y también se puede leer sei en Kan-on . La lectura posterior se encuentra en la Universidad Seitoku y su colegio asociado (ambos en Matsudo, Chiba ), así como en el extinto Colegio Seitoku de Nutrición de Tokio (e indirectamente su sustituto, el Colegio Seiei ).
El retrato del príncipe Shōtoku ha aparecido en billetes de 100 , 1.000 , 5.000 y 10.000 yenes . [18] También se emitieron dos billetes elaborados con distintos tipos de materiales y tintas especiales con un valor nominal de 100.000.000 (cien millones de yenes). La característica de estos billetes es que tienen un borde alrededor para evitar su alteración. Como características, tiene un sello y figuras en diferentes posiciones empezando desde la mitad hacia afuera. Las medidas de estas 2 emisiones de billetes son 35,3 cm x 16 cm y la otra con una pequeña variación de 34,3 por 16,5 cm. Estos billetes de tela se utilizaban para el intercambio de valores importantes. [ cita requerida ]
desconoce el autor de este retrato; en general se cree que es obra de un artista coreano, pero es muy probable que sea obra de una mano nativa.
Medios relacionados con El príncipe Shōtoku en Wikimedia Commons
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