Ignacy Posadzy , SChr (17 de febrero de 1898 - 17 de enero de 1984) fue un sacerdote católico polaco que atendió a inmigrantes polacos desde el período de entreguerras, durante la Segunda Guerra Mundial y durante el gobierno de la Polonia comunista . Bajo la dirección del cardenal August Hlond , cofundó una orden dedicada a servir a los inmigrantes polacos, la Sociedad de Cristo . [1]
Se desempeñó como superior general de la Sociedad desde 1932 hasta 1968. [2] En 1958, fundó una orden de hermanas religiosas, dedicada a servir a los inmigrantes polacos, las Hermanas Misioneras de Cristo Rey . [3] [4] Durante la Segunda Guerra Mundial , fue nombrado líder espiritual de los trabajadores esclavos polacos en la Alemania nazi con el permiso del Papa Pío XII , Adam Sapieha , el arzobispo de Cracovia y el líder de la Iglesia católica en la Polonia ocupada y el Ejército Nacional . [5]
La causa de santidad de Posadzy se abrió en 2001 y fue declarado Venerable por el Papa Francisco en 2022.
Ignacy Posadzy nació el 17 de febrero de 1898 en Szadłowice , cerca de Inowrocław , hijo de Jakub y Katarzyna (de soltera: Pawlak) Posadzy. Sus padres procedían de un entorno muy religioso y educaron a sus hijos en consecuencia. Ignacy fue su octavo hijo y fue criado en profundas tradiciones religiosas y patrióticas.
En 1905, cuando en su escuela primaria en Szadłowice se enseñaba religión en alemán en lugar de polaco, Ignacy inició una huelga junto con todos los niños. Participó en esta huelga junto con su hermana Anna, que era dos años mayor que él. Después de terminar la escuela primaria, en 1908, comenzó a asistir al gimnasio en Inowrocław . Ignacy completó el gimnasio con éxito a pesar de las dificultades a las que se enfrentaba la juventud polaca. A los jóvenes polacos se les exigía un conocimiento mucho mayor del idioma alemán y de otras materias que lo que se exigía a los jóvenes alemanes. A su vez, solo unos pocos polacos completaron el gimnasio y el posterior examen final. Durante las particiones de Polonia , las familias polacas enseñaban el idioma polaco, la literatura polaca, la historia y la cultura en secreto en casa. [6] [2]
En 1917, Posadzy ingresó en el seminario arzobispal de Poznań . Durante la Primera Guerra Mundial , continuó sus estudios en Münster y Fulda . Fue allí donde Posadzy conoció por primera vez la difícil situación de los emigrantes polacos. Fue testigo de las luchas de los trabajadores temporeros, en particular los de la partición rusa de Polonia. Los trabajadores temporeros polacos vivían en las inmediaciones de Münster y Fulda . Se reunió con estos trabajadores muchas veces. Se quejaron ante él de las duras condiciones de trabajo y, especialmente, de la falta de atención pastoral polaca. Como seminarista, junto con sus compañeros seminaristas, atendió a estos inmigrantes, dio conferencias y rezó junto a ellos. [6] [2]
Tras el fin de la guerra, completó sus estudios en los seminarios de Gniezno y Poznań . Posadzy fue ordenado subdiácono el 10 de octubre de 1920. El 5 de diciembre de 1920 fue ordenado diácono . El 19 de febrero de 1921 fue ordenado sacerdote diocesano por el obispo Wilhelm Kloske en la catedral de Gniezno . [6] [2]
Después de su ordenación sacerdotal, Posadzy trabajó en el ministerio parroquial de Poznań . Pronto se notó su gran talento para la predicación, así como su celo por la confesión. Después de tres años de trabajo en la Fara de Poznań , se le confió el cargo de prefecto del Seminario Estatal de Maestros de Poznań . Fue reconocido como un escritor talentoso. Se hizo amigo de Nikodem Cieszyński, editor del "Rocznik Katolicki" (Anuario católico). Posadzy también fue coeditor de la "Biblioteka Kaznodziejska" (Biblioteca del predicador) y de "Wiadomości dla Duchowieństwa" (Noticias para el clero). También fue miembro de la Unión de Escritores Polacos.
Después de su ordenación, Posadzy pasó sus vacaciones viajando al extranjero, viviendo entre los emigrantes polacos. En 1923 permaneció en Sajonia y Baviera , donde organizó servicios para los emigrantes polacos los domingos y días festivos. En julio de 1924 pasó un tiempo sirviendo en Hesse . Hizo otro viaje pastoral en 1925. En agosto de 1926, en nombre de la Oficina Estatal de Emigración, partió hacia Dinamarca . En 1928 visitó las comunidades polacas en Rumania . En 1929, enviado por el Venerable Cardenal August Hlond , viajó a Brasil , Uruguay y Argentina para recopilar información sobre las comunidades polacas allí. Esta visita duró de mayo a septiembre de 1929.
En mayo de 1930 asistió al Congreso Eucarístico Internacional en Cartago .
En 1930, siempre a petición del Venerable Cardenal Augusto Hlond , Posadzy realizó otro viaje a través del Atlántico para visitar nuevamente las comunidades de inmigrantes polacos en Brasil , Argentina y Uruguay . Esta visita duró más que la primera, desde junio de 1930 hasta junio de 1931.
En 1938, Posadzy publicó una memoria de sus viajes a las comunidades polacas de Sudamérica titulada "El camino de los peregrinos" (Drogą Pielgrzymów). [6] [2]
En 1932, el venerable cardenal August Hlond encomendó a Posadzy la fundación de una nueva orden religiosa, la Sociedad de Cristo, de la que fue Superior General hasta 1968. [2]
En 1930, antes de que Posadzy hiciera su segunda visita a las comunidades polacas en Sudamérica, el venerable cardenal August Hlond le preguntó a Posadzy si consideraría dirigir una nueva orden religiosa que el cardenal estaba tratando de establecer. Esta orden más tarde llegaría a ser conocida como la Sociedad de Cristo. Esta orden misionera enviaría sacerdotes a todo el mundo para servir a los inmigrantes polacos dondequiera que residieran. [7] [2]
El venerable cardenal August Hlond había pensado durante algún tiempo en confiar el cuidado espiritual del ministerio de la diáspora polaca a una congregación religiosa. Había llegado a la conclusión de que el envío de sacerdotes diocesanos para este tipo de ministerio había dado pocos frutos. Inicialmente, el cardenal había intentado transferir el ministerio pastoral de los polacos en el exilio a los Resurreccionistas o a los Oratorianos . Ninguna de las propuestas se llevó a cabo. Comenzó a trabajar para fundar una nueva congregación religiosa después de que el Papa Pío XI recomendara explícitamente que se fundara una orden de ese tipo. [7] [2]
En respuesta a la petición del cardenal de que él dirigiera esta nueva orden religiosa, Posadzy respondió inicialmente que su salud era delicada y que carecía de las habilidades organizativas necesarias para una empresa de tal envergadura. Posadzy pidió unos días para considerar la propuesta del cardenal. Al día siguiente, sin embargo, Posadzy le dijo al cardenal que estaba listo para emprender la tarea de organizar la nueva orden. Después de su conversación con el cardenal Hlond, Posadzy fue al bosque de Dukla, donde, en la ermita de San Juan de Dukla, hizo un retiro privado de diez días. [7] [2]
Después del retiro, Posadzy comenzó a promover la misión de la congregación naciente. Organizó conferencias durante las cuales reflexionó sobre su último viaje a las comunidades polacas de América del Sur. Durante estas conferencias, mostró sus propias imágenes que retrataban la vida de los emigrantes polacos en América del Sur. En Poznań, dio una conferencia en el cine "Słońce", que tenía el auditorio más grande de la capital de la Gran Polonia . El cardenal Hlond estuvo presente en esta conferencia. [7] [2]
Por orden del cardenal Hlond , Posadzy fue a Godesberg , en Alemania , donde en 1927 el obispo Franz Xaver Geyer fundó una congregación para inmigrantes alemanes: "Gemeinschaft von den heiligen Engeln" (Congregación de los Santos Ángeles). Luego Posadzy fue a Italia para aprender sobre la orden scalabriniana fundada por el beato obispo Giovanni Scalabrini para el cuidado pastoral de los inmigrantes italianos. A fines de marzo de 1932, Posadzy regresó a Poznań. Después de regresar a Polonia, Posadzy continuó promoviendo la nueva orden dando conferencias y escribiendo artículos para la prensa. [2] [7]
El 22 de agosto de 1932, el cardenal Hlond dio su bendición para que Posadzy comenzara a trabajar en la organización de la nueva orden. Junto con esta bendición, el cardenal dio a Posadzy las últimas instrucciones y algunas palabras paternales de aliento diciendo:
Así que comenzamos In Nomine Domini . Confiemos en Dios: Él nos ayudará con seguridad.
Al día siguiente, 23 de agosto, Posadzy viajó a Potulice , donde la condesa Aniela Potulicka había donado su mansión y los terrenos circundantes para que sirvieran como casa madre de la nueva orden, la Sociedad de Cristo . [2] [7]
A los pocos días de la llegada de Posadzy a Potulice llegaron 20 candidatos al sacerdocio y 16 aspirantes a hermanos religiosos. El 15 de octubre de 1932 comenzó el noviciado canónico en Potulice. [7] [2]
El 4 de noviembre de 1932 Posadzy entronizó al Sagrado Corazón de Jesús en el noviciado. La devoción al Sagrado Corazón de Jesús fue una parte central de la educación de Posadzy. En la sala principal de su casa familiar había una gran estatua del Sagrado Corazón de Jesús. Toda la familia rezaba a menudo al pie de esta estatua. Fue con su experiencia que Posadzy, desde el comienzo mismo de la Sociedad, enfatizó la devoción al Sagrado Corazón de Jesús para todos los miembros de la Sociedad de Cristo. [7] [2]
El dinamismo espiritual y el entusiasmo apostólico presentes en la tranquilidad de Potulice se debieron al celo de Posadzy. Posadzy siguió las directivas que le dio el cardenal Hlond. Posadzy también buscó la ayuda y el consejo de los sacerdotes palotinos cercanos en Suchary , así como de varios sacerdotes como Aleksander Żychliński. [7] [2] Posadzy se hizo amigo de San Maximiliano Kolbe . Inspirado por Niepokalanów de San Kolbe , Posadzy estableció una editorial, una imprenta y varios talleres mecánicos y artesanales en Potulice. [7] La Sociedad comenzó a publicar las siguientes revistas: "Głos Seminarium Zagranicznego" (Voz del Seminario Internacional), "Msza Święta" (Santa Misa), "Cześć Świętych Polskich" (Veneración de los Santos Polacos). La editorial de la Sociedad, que tenía su sede en Potulice, publicó muchos libros antes de la guerra. Los miembros de la Sociedad distribuyeron las publicaciones de la Sociedad por toda Polonia, promoviendo la misión y el carisma de la Sociedad. [7] [2]
Entre todo el trabajo intensivo de establecer las operaciones de la Sociedad en Polonia, Posadzy no perdió de vista la misión última de la Sociedad de servir a los inmigrantes polacos en el extranjero. Como tal, Posadzy mantuvo contacto con las comunidades polacas de todo el mundo. En los años previos a la Segunda Guerra Mundial, Posadzy viajó a varias comunidades polacas en todo el mundo. En 1937, viajó al Lejano Oriente para asistir al 33.º Congreso Eucarístico Internacional en Manila . En el camino al Congreso, viajó a través de la India, donde fue recibido por Mahatma Gandhi . [8] [9] Durante su reunión, los dos mantuvieron una discusión filosófico-religiosa sobre la Verdad. [9] Esta discusión fue documentada en el libro de Posadzy, "Przez Tajemniczy Wschód" (A través del Oriente Misterioso). Al regresar de Filipinas , Posadzy regresó a Polonia viajando a través de China , Japón , Corea , Manchuria y la Unión Soviética . [7] [2]
A finales de junio de 1939, Posadzy viajó a Dinamarca para el Congreso de la Juventud Polaca y a Metz , donde se celebraba el Congreso Católico de los Polacos del Este de Francia. Después del Congreso, recorrió los centros pastorales polacos. Estando en Lyon , hizo una peregrinación a Paray-le-Monial . A su regreso, visitó Londres , donde los hermanos religiosos habían estado trabajando durante un año en la Misión Católica Polaca. [2] [7]
Cuando en septiembre de 1939 estalló la Segunda Guerra Mundial , la Sociedad de Cristo ya contaba con 20 sacerdotes, 86 seminaristas y unos 200 hermanos y postulantes. Como organización eminentemente polaca, la Sociedad se encontró en la lista negra de la Alemania nazi ocupante. Por ello, durante la campaña de septiembre , Posadzy ordenó la evacuación de la casa madre de la Sociedad en Potulice . Durante la ocupación nazi, Ignacy mantuvo el contacto con los miembros de la Sociedad de Cristo y organizó nuevas oportunidades de trabajo pastoral para los sacerdotes de la Sociedad.
En 1942, los sacerdotes de la Sociedad de Cristo consiguieron obtener de las autoridades alemanas de Cracovia un permiso para trabajar pastoralmente en los llamados dulagach, campos de tránsito para polacos deportados al Reich para realizar trabajos forzados. Al final, todos los campos de tránsito del Gobierno General recibieron capellanes, principalmente de entre los sacerdotes de la Sociedad. Esta labor estaba asociada a un gran peligro y, en varios casos, terminó con arresto y encarcelamiento en un campo de concentración . [2] [10]
Posadzy buscó oportunidades para que los seminaristas de la Sociedad completaran sus estudios de seminario en los seminarios de otras órdenes religiosas o diócesis. Envió a clérigos a Cracovia para que continuaran sus estudios teológicos. Durante este tiempo, 43 clérigos fueron ordenados sacerdotes. [2] [10]
Posadzy se ocupó de los seminaristas y organizó sus ordenaciones. También dirigió muchos retiros para monjas. Con gran riesgo, organizaba cada año un retiro de ocho días para sacerdotes de la Sociedad de Cristo en Kalwaria Zebrzydowska . [2] [10]
Después de la guerra, se inició un nuevo capítulo en la vida de Posadzy y de la Sociedad de Cristo. A petición del fundador de la Sociedad, el venerable cardenal August Hlond , Posadzy envió a los sacerdotes de la Sociedad a Pomerania Occidental para realizar trabajos pastorales en las parroquias de la región. Posadzy visitaba regularmente estas parroquias y animaba a los sacerdotes que trabajaban allí, a menudo en condiciones muy difíciles. Su compromiso con la formación adecuada de los sacerdotes de la Sociedad se manifiesta en los textos de las conferencias que pronunció sobre el sacerdocio. Muchas de estas conferencias las pronunció durante los retiros sacerdotales. [2]
Posadzy también se esforzó mucho en preparar a los nuevos sacerdotes. Dio prioridad a la formación seminarista y reabrió el noviciado de la Sociedad inmediatamente después de la guerra. Unos años más tarde, abrió el seminario menor de la Sociedad. Poco después se inauguró el seminario mayor. [2]
Posadzy relanzó la editorial de la Sociedad y reinició la publicación de la revista mensual "Msza Święta" (Santa Misa) después de la interrupción de la guerra. [2]
Cuando fue posible obtener un pasaporte para viajar, Posadzy viajó a Roma y tuvo una audiencia con el Papa Pío XII para discutir el futuro de la Sociedad de Cristo. El Papa animó a Posadzy a continuar su trabajo y le concedió la bendición apostólica. [2]
Posadzy, como la mayoría de los líderes católicos en la Polonia comunista , tuvo que navegar en un clima político extremadamente hostil y a menudo peligroso. El gobierno comunista de Polonia miraba a la Sociedad de Cristo con sospecha y a menudo le creaba dificultades. Posadzy abordó estos desafíos con decisión, buscando cumplir la misión de la Sociedad, manteniendo intacta su integridad y la integridad de la Sociedad. Cuando el director de la Oficina de Asuntos Religiosos comunista vino a otorgarle a Posadzy una distinción honorífica por supuestas contribuciones a la República Popular de Polonia , Posadzy tomó la orden y se la devolvió al burócrata, colocándola en el bolsillo de la chaqueta del director. Posadzy se negó a asociarse de ninguna manera con el partido comunista polaco y la campaña anticatólica que libraban regularmente contra la Iglesia católica. [2] [3]
Cuando en 1958 fundó las Hermanas Misioneras de Cristo Rey , Posadzy eludió la prohibición comunista de fundar nuevas congregaciones religiosas alegando que simplemente abrió otro convento feliciano . [2] [3]
La obra de la vida de Posadzy, la Sociedad de Cristo, alcanzó su madurez en 1950, cuando fue reconocida en la Iglesia y recibió su "decretum laudis" (decreto de alabanza) de la Santa Sede. En 1951, el Capítulo General de la Sociedad de Cristo le otorgó el título de cofundador de la Sociedad. [2] La aprobación final de la Sociedad de Cristo fue otorgada por la Santa Sede en 1964. Posadzy se reunió con el Papa Pablo VI en esa época. Poco después, en 1968, Posadzy se retiró de su papel de Superior General de la Sociedad de Cristo. [1] [2]
En 1958, siguiendo una sugerencia que le dio en una ocasión el venerable cardenal August Hlond , fundó otra orden religiosa, las Hermanas Misioneras de Cristo Rey . El decreto de fundación fue firmado el 21 de noviembre de 1959 por el arzobispo de Poznań , Antoni Baraniak . Las Hermanas Misioneras continúan sirviendo a los inmigrantes polacos en todo el mundo. [11] [2]
En 1968, después de 36 años de servicio como Superior General de la Sociedad de Cristo, Posadzy se retiró, entregándose a una vida de oración y a la dirección espiritual de la Sociedad. Se dedicó a la oración y a la meditación en los últimos años de su vida con profunda fe. [2]
En 1971, durante el Jubileo de Oro sacerdotal de Posadzy, el beato cardenal Stefan Wyszyński celebró una misa en la catedral de Poznań. Durante su homilía dijo sobre Posadzy:
Podemos dar gracias a Dios porque habéis comprendido vuestro sacerdocio de tal manera que os llevó a través de mares y tierras para servir al Pueblo de Dios con una palabra viva y conferir a ese pueblo el poder de los Santos Sacramentos. Predicasteis la enseñanza de Dios, no la vuestra, enseñanzas que se derivaban del sacrificio de Cristo en la cruz. Así es como habéis comprendido vuestro sacerdocio y así es como lo habéis llevado a la práctica. [2]
Ignacy Posadzy murió el 17 de enero de 1984 en Puszczykowo . Fue enterrado en el cementerio de Miłostowo, en Poznań, en el lugar de sepultura de la Sociedad de Cristo. [2] [12]
El Papa Juan Pablo II , al enterarse de la muerte de Posadzy, envió un telegrama a la Sociedad de Cristo :
Tras la muerte del Padre Ignacy Posadzy, cofundador de la Sociedad de Cristo y fundador de las Hermanas Misioneras de Cristo Rey , lloro y rezo con las congregaciones huérfanas y, de manos del Superior General de la Sociedad, expreso mi pésame. Junto con vosotros, doy gracias a Dios Todopoderoso por la larga vida y obra de un hombre cuyo carácter fue moldeado por la gracia y que sirvió como ministro de la gracia. Un hombre que está profundamente inscrito en la historia contemporánea de la Iglesia en Polonia, un hombre de fe, contemplación y servicio, un Hombre de Dios. Con Cristo, el Sacerdote Eterno, se basó en el poder de Dios para llevar a cabo su ministerio con el fin de edificar el Cuerpo de Cristo (Ef 4,12). Oremos para que nuestro salvador acepte a su siervo en la alegría del cielo. Oremos también para que el legado de este siervo siga creciendo y desarrollándose a través de sus hijos e hijas espirituales. Desde lo más profundo de mi corazón, bendigo a ambas Congregaciones, a la familia y a los amigos del Padre. Posadzy, así como los asistentes a su funeral.
Vaticano , 21 de enero de 1984. [2]
En 2007, su cuerpo fue exhumado en el marco de la causa de beatificación. Sus restos se encuentran enterrados en una capilla de la sede de la Sociedad de Cristo en Poznań. [13] [14] [15]
El 16 de junio de 1999, en una carta al arzobispo de Poznań, el Superior General de la Sociedad de Cristo, Tadeusz Winnicki SChr, solicitó formalmente que se abriera una causa para la beatificación de Posadzy. El 23 de mayo de 2000, la Congregación para las Causas de los Santos emitió un nihil obstat otorgando su permiso para que la causa continuara. El 17 de enero de 2001, una ceremonia en la Catedral de Poznań marcó el inicio del proceso de beatificación a nivel diocesano durante el cual se recogerían pruebas de la virtud heroica de Posadzy. [16] El 12 de enero de 2007, los restos terrosos de Posadzy fueron exhumados e identificados. Fueron enterrados más tarde en una capilla en la sede de la Sociedad de Cristo.
El 6 de mayo de 2009, se completó la investigación diocesana y se preparó un informe para su presentación a la Congregación para las Causas de los Santos . El 19 de junio de 2009, el informe y sus documentos relacionados fueron presentados a la Congregación. El 3 de septiembre de 2009, la Congregación emitió un decreto permitiendo que la causa procediera a su siguiente fase en Roma. El 23 de noviembre de 2009, la Santa Sede comenzó su revisión del informe presentado. Después de revisar el informe, la Congregación emitió un decreto validando la investigación diocesana y otorgando a Posadzy el título de Siervo de Dios .
El 21 de junio de 2018, la Positio super vita, virtutibus et fama sanctitatis fue presentada a la Congregación para su revisión. La Positio fue revisada por la Comisión Teológica de la Congregación el 30 de noviembre de 2021. [17] [18] El 1 de diciembre de 2021, la Comisión Teológica anunció que había juzgado la Positio "positivamente", coincidiendo con la afirmación de la Positio sobre la virtud heroica de Posadzy. [19] La Positio fue revisada positivamente por una comisión de cardenales y obispos el 13 de diciembre de 2022. [20] Luego, la causa fue presentada para su aprobación al Papa Francisco , quien el 17 de diciembre de 2022 reconoció la virtud heroica de Posadzy y lo declaró Venerable . [21] [22] [23] [24] [25] [19]