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El término " pánico mediático " fue acuñado por la investigadora danesa de medios Kirsten Drotner. [1] El pánico mediático se refiere al discurso altamente cargado de emociones que rodea la aparición de nuevos medios o tecnologías mediáticas, como Internet , la World Wide Web , los juegos de computadora o las redes sociales (que asumen el papel de demonios populares ), [2] que se teme que amenacen a la sociedad y sus valores. Puede considerarse una especificación del concepto más amplio de " pánico moral " y según Drotner sigue varias características básicas: [1]
Sensacionalismo : Los medios de comunicación pueden exagerar la gravedad o probabilidad de una amenaza que representa el nuevo medio o la nueva tecnología mediática para captar la atención y aumentar los índices de audiencia. [5]
Simplificación: las cuestiones complejas y matizadas a menudo se simplifican en exceso y los vínculos tenues pueden presentarse como profundos o inevitables, lo que genera malentendidos y conceptos erróneos por parte del público.
Atractivo emocional: la cobertura mediática puede evocar reacciones emocionales fuertes como miedo, ira, indignación o disgusto.
Amplificación: las plataformas de redes sociales pueden amplificar el pánico mediático al permitir que la desinformación se propague rápidamente y crear cámaras de eco algorítmicas que forman bucles de retroalimentación de ansiedad e incertidumbre.
El pánico mediático tiene una larga historia, que se remonta a la Antigua Grecia, cuando Sócrates condenó la palabra escrita: “si los hombres aprenden esto, implantan el olvido en sus almas”. [6] El término pánico mediático fue acuñado por la investigadora danesa en medios Kirsten Drotner en 1998, al abordar la relación del pánico moral específicamente con el surgimiento de nuevas tecnologías.
En los últimos cientos de años ha habido numerosos ejemplos de brotes de inquietud pública, de corta duración y repentinos, ante la introducción de nuevas tecnologías de comunicación. [7] Todos ellos han seguido una progresión claramente similar. Este proceso se considera “cíclico e inmutable”, los viejos medios se vuelven aceptables y se desvanecen en un segundo plano, y son reemplazados por nuevos medios y convertidos en chivos expiatorios de la misma manera. [3] El “ciclo del pánico” consta de cuatro etapas principales: [8]
450 a. C.: Sócrates/Platón
1400: Imprenta
1700: Popularización de la lectura de novelas
Década de 1880/90: Penny dreadfuls
1930: Radio
1950: censura del cómic
1960: Televisión
1970/80: Vídeos desagradables
Década de 1990/2000: videojuegos violentos
2000-actualidad: Internet , teléfonos inteligentes , redes sociales
En la década de 1950, el psiquiatra Dr. Fredric Wertham hizo afirmaciones en gran parte infundadas de que los llamados "cómics policiales" adoctrinaban a los niños en una vida de violencia y delincuencia. En su libro " Seducción de los inocentes ", relacionó estos cómics estadounidenses con la delincuencia juvenil, así como con la promoción de estilos de vida homosexuales (Batman y Robin) y actividades poco femeninas (Wonder Woman). [9] [10] Estas afirmaciones atrajeron especialmente a los padres de clase media, lo que provocó un alboroto de preocupación por sus hijos.
Este pánico mediático tuvo consecuencias importantes y duraderas, incluida la creación de la Autoridad del Código del Cómic , que limitó drásticamente el tipo de contenido que se podía publicar. Muchos miembros de la industria se vieron obligados a abandonar la profesión y el contenido que quedó fue mucho más moderado.
En 1980, las películas de terror de bajo presupuesto, que se convirtieron en objeto de pánico mediático, se convirtieron en el tema de las películas de terror más desagradables. El Daily Mail inició una campaña de titulares en primera plana: “Prohiban el sadismo en los videos ahora”, describió la “violación de las mentes de nuestros niños” y, en una historia titulada “'Tomado' por algo malvado del televisor”, sugirió que un niño había sido poseído por una de esas películas. [11] Esta cobertura altamente emotiva provocó un frenesí entre el público en general que llevó a la aprobación de la Ley de Grabaciones de Video en 1984. Esta ley le dio poder legal a la Junta Británica de Clasificación de Películas y declaró ilegal vender o suministrar un video que la junta no hubiera examinado ni clasificado.
Las redes sociales son el cambio tecnológico más reciente en la forma en que consumimos medios de comunicación. Y, por lo tanto, como era de esperar, se ha enfrentado a un aumento de la preocupación [12] en torno a los impactos de su uso en los adolescentes. El alcalde de Nueva York, Eric Adams, clasificó el “acceso y uso sin restricciones de las redes sociales” como una crisis de salud pública, además de acusar a empresas como TikTok de “monetizar la privacidad de nuestros hijos y poner en peligro su salud mental” al incluir “características adictivas y peligrosas” en el diseño de su plataforma. [13]
A diferencia de otros ejemplos, las redes sociales tienen la capacidad de producir un suministro prácticamente ilimitado de amenazas potenciales. [14] Curtis Puryeara también explica cómo la viralidad es un factor clave en la forma en que los usuarios clasifican las amenazas potenciales a través del Modelo de Amplificación Social de Pánicos Morales en las Redes Sociales. Hemos evolucionado para detectar amenazas, pero luego debemos identificar cuáles justifican una respuesta. [15] Rara vez las consideramos de forma aislada [16] y a menudo buscamos información de otros. La combinación de métricas de viralidad (por ejemplo, número de veces que se comparte) y contenido amenazante puede actuar como una heurística para los usuarios cuando intentan evaluar el peligro percibido de una amenaza, ya que indica que otros consideran que la amenaza merece su atención. [17] [18] [19]
Se necesita un enfoque multifacético para abordar el problema del pánico mediático y mitigar sus efectos sobre los individuos y la sociedad.
Los medios de comunicación y las redes sociales deben rendir cuentas por la información que publican ante los organismos reguladores para garantizar una cobertura equilibrada y bien fundamentada. Por ejemplo, la verificación de datos es de particular importancia en las redes sociales, dada la reciente aparición de la tecnología de inteligencia artificial generativa , para evitar la difusión de desinformación y desinformación . Se debe evitar el sensacionalismo para impedir que se genere una sensación exagerada de amenaza.
La provisión de educación en alfabetización mediática en las escuelas, el lugar de trabajo y la sociedad puede ayudar a las personas a navegar por los medios modernos, brindándoles las herramientas y habilidades para examinar la legitimidad de las fuentes y discernir la información creíble de la desinformación.