La escritura odia ( odia : ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷର , romanizado: Oḍiā akṣara , también odia : ଓଡ଼ିଆ ଲିପି , romanizado: Oḍiā lipi ) es una escritura brahmica utilizada para escribir principalmente en idioma odia y otros, incluido el sánscrito y otros idiomas regionales. Es una de las escrituras oficiales de la República de la India . La escritura se ha desarrollado durante más de 1000 años a partir de una variante de la escritura siddhaṃ que se usaba en el este de la India, donde la línea superior característica se transformó en una forma distintiva de paraguas redondo debido a la influencia de los manuscritos de hojas de palma y también a la influencia de las escrituras vecinas de las regiones occidental y meridional.
El odia es un alfabeto silábico o abugida en el que todas las consonantes tienen una vocal inherente incorporada. Los diacríticos (que pueden aparecer encima, debajo, antes o después de la consonante a la que pertenecen) se utilizan para cambiar la forma de la vocal inherente. Cuando las vocales aparecen al principio de una sílaba, se escriben como letras independientes. Además, cuando ciertas consonantes aparecen juntas, símbolos conjuntos especiales combinan las partes esenciales de cada símbolo consonántico.
Una característica importante de la lengua odia que se observa en la escritura es la retención de la vocal inherente en las consonantes, también conocida como schwa , tanto en las posiciones medial como final. Esta ausencia de eliminación de schwa , que también se observa en el sánscrito, lo distingue del resto de las lenguas indoarias modernas y su uso equivalente en las escrituras brahmicas relacionadas . La ausencia de la vocal inherente en la consonante se marca con un signo virama o halanta debajo de la consonante.
En la India oriental, un derivado de la escritura siddhaṃ dio lugar a un grupo de escrituras que finalmente se convirtieron en escrituras bengalí-asamesa , escritura tirhuta y escritura odia, siendo esta última la que convirtió el gancho en un paraguas característico. [2] El primer ejemplo conocido de lengua odia , en la escritura kalinga , data de 1051. [7] [8]
La apariencia curva de la escritura Odia es el resultado de la práctica de escribir sobre hojas de palma, que tienden a rasgarse con el uso de demasiadas líneas rectas. [9]
Al igual que todas las escrituras brahmicas de la región, la escritura odia se desarrolló a través de cuatro etapas que se pueden ver en las inscripciones en piedra, las placas de cobre y los manuscritos. Los períodos de desarrollo están en el siguiente orden:
Las formas arcaicas y medievales de Odia están más influenciadas por la caligrafía de las escrituras de las regiones vecinas, como,
En cuanto a las fuentes epigráficas, las antigüedades que muestran las diversas formas históricas de escritura en escritura Odia incluyen edictos rupestres, inscripciones de templos, losas de piedra, inscripciones en pilares, esculturas, placas de cobre, monedas y manuscritos en hojas de palma, manuscritos ilustrados, placas de marfil y materiales afines. Numerosos ejemplos de elementos que representan todas las etapas respectivas del desarrollo de la escritura Odia durante las ilustres dinastías de las dinastías Ganga Oriental , Somavanshi , Bhanja, Bhauma-kara y Sailodbhava .
Algunos de ellos pertenecientes a diferentes siglos son los siguientes:
En cuanto a las fuentes manuscritas, la escritura completa de Odia adquiere su forma clásica de gancho de paraguas a través del desarrollo, modificación y simplificación entre los siglos XIV y XV d.C., cuando la cultura de los manuscritos en hojas de palma se vuelve dominante en esta región. Dado que las hojas de palma son perecederas por naturaleza, actualmente no hay manuscritos disponibles anteriores al siglo XV d.C. Por lo tanto, las obras recientes también son importantes, ya que muestran el texto raro y antiguo, así como ilustraciones artísticas. Uno de los manuscritos en hojas de palma más antiguos es el de Abhinava Gita-Govinda que se conserva en el Museo Estatal de Odisha. Se estima que la fecha de finalización del manuscrito es el de 1494 d.C. Entre otros manuscritos presentes en el museo, se incluyen obras históricas como los manuscritos del Gita-Govinda de Jayadeva (siglo XVI d.C.) hasta las obras relativamente recientes de los siglos XVIII, XIX y XX. [3]
La escritura odia se utilizó de forma abrumadora para escribir el idioma odia. Sin embargo, se ha utilizado como sistema de escritura regional para el sánscrito . Además, Grierson [10] en su famoso Estudio lingüístico de la India mencionó que la escritura odia se utiliza a veces para el chhattisgarhi , un idioma hindi oriental , en las regiones fronterizas orientales de Chhattisgarh . Sin embargo, parece haber sido reemplazada por la escritura devanagari .
En Odia se definen dos categorías de letras consonantes: las consonantes estructuradas ( Odia : ବର୍ଗ୍ୟ ବ୍ୟଞ୍ଜନ , romanizado: bargya byan̄jana ) y las consonantes no estructuradas ( ଅବର୍ଗ୍ୟ ବ୍ୟଞ୍ଜନ , abargya byan̄jana ).
Las consonantes estructuradas se clasifican según su lugar de articulación , es decir, donde la lengua toca el paladar.
En el primer libro estandarizado del alfabeto odia, Barnabodha, compilado por Madhusudan Rao en 1895, los fonemas ba , va y wa se representaban con la misma letra ବ, con los sonidos va y wa . Esto se debió a que los fonemas ba y va se habían fusionado en las lenguas indoarias orientales. El fonema wa se podía escribir a través del símbolo de ligadura consonántica ୍ୱ, que compartía con ba . Gopala Chandra Praharaj , quien compiló y publicó el primer diccionario completo de odia, Purnachandra Odia Bhashakosha (1931-1940), introdujo una nueva letra ୱ en la escritura para representar el sonido wa . [11] [12] [13] Se creó una letra alternativa para wa , ଵ, pero no ha ganado una amplia aceptación.
Los grupos de dos o más consonantes forman una ligadura . El odia tiene dos tipos de ligaduras consonánticas, las del "norte" y las del "sur". El tipo "norte" se forma por fusión de dos o más consonantes como en las escrituras del norte como el devanāgarī ; en algunos casos, los componentes de una ligadura de tipo norteño se pueden identificar fácilmente, pero a veces se forman glifos completamente nuevos. Con el tipo "sur", el segundo componente se reduce en tamaño y se coloca debajo del primero como en las escrituras del sur utilizadas para el kannaḍa y el telugu .
Existen algunas ambigüedades. La forma con subjunción de ଛ cha también se usa para la forma con subjunción de ଥ tha :
El signo nasal ଂ ṃ es similar al lado derecho del glifo utilizado para ଫ pha y ଙ ṅa :
El odia es un alfabeto alfasilábico o abugida en el que todas las consonantes tienen una vocal inherente incorporada. Los diacríticos (que pueden aparecer encima, debajo, antes o después de la consonante a la que pertenecen) se utilizan para cambiar la forma de la vocal inherente. Cuando las vocales aparecen al principio de una sílaba , se escriben como letras independientes. Además, cuando ciertas consonantes aparecen juntas, se utilizan símbolos conjuntos especiales para combinar las partes esenciales de cada símbolo consonántico.
No hay diferencia significativa en la pronunciación de las vocales largas y cortas.
Se utiliza una forma diferente de ଇ con las consonantes ଖ (kha), ଥ (tha), ଧ (dha). Este diacrítico es un remanente de la variante del estilo cursivo Odia de la escritura Karani .
Hay un conjunto de cuatro vocálicos, cada uno con una forma independiente y un diacrítico vocálico, pero solo uno, ଋ, se usa en Odia moderno. ୠ, ଌ, ୡ y sus diacríticos solo se usan para la transcripción sánscrita, por lo que no siempre se incluyen en el alfabeto Odia.
Los diacríticos anusvara y candrabindu se utilizan para indicar nasalización. Un visarga añade una fricativa glotal sorda posvocálica ḥ al final de una sílaba.
La escritura Karani (କରଣୀ ଅକ୍ଷର) (también escritura Chata ଛଟା ଅକ୍ଷର) era una variante de estilo cursivo/caligráfico de la escritura Odia [16] desarrollada por la comunidad Karana (କରଣ), los escribas (clase de escritores profesionales) de las cortes reales Odia. Se utilizó en la región de Orissa ( Odisha ) anterior a la Independencia en el sur de Asia y fue utilizada principalmente por la comunidad Karana que trabajaba con fines administrativos, documentación y mantenimiento de registros en las cortes reales de los estados principescos Odia ( Estados tributarios de Orissa ). El nombre Karani se deriva del estilete de metal, Karani, que se usaba para escribir en hojas de palma. [3] [17]
Las letras de Odia son en su mayoría redondas, mientras que las escrituras hermanas de Siddhaṃ tienen líneas horizontales. Por lo tanto, en la mayoría de los casos, el lector de Odia encontrará las partes distintivas relacionadas de la letra solo debajo del aro curvo.
El siguiente es un texto de muestra en odia del artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟ ଜନ୍ମକାଳରୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଏବଂ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଓ ଅଧିକାରରେ ସମାନ । ସେମାନଙ୍କଠାରେ ବୁଦ୍ଧି ଆଉ ବିବେକ ନିହିତ ଅଛି ଏବଂ ସେ ମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ଭ୍ରାତୃତ୍ୱ ମନୋଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍ ।
Samasta manuṣya janmakāḷaru swādhīna ēbaṁ maryẏādā o adhikārarē samāna. Sēmānaṅkaṭhārē buddhi o bibēka nihita achi ēbaṁ sēmānaṅku paraspara prati bhrātr̥twa manōbhābarē bẏabahāra karibā ucit.
sɔmɔst̪ɔ mɔnuʂjɔ d͡ʒɔnmɔkaɭɔɾu swad̪ʱinɔ ebɔŋ mɔɾd͡ʒjaːd̪a o ɔd̪ʱikaɾɔɾe sɔmanɔ. seman̪ɔŋkɔʈʰaɾe bud̪ːʱi o bibekɔ n̪iɦit̪ɔ ɔt͡ʃʰi ebɔŋ semanɔŋku pɔɾɔspɔɾɔ pɾɔt̪i bʱɾat̪ɾut̪wɔ mɔnobʱabɔɾe bj ɔbɔɦaɾɔ kɔɾiba ut͡ʃit̪
Todos los seres humanos son libres desde su nacimiento y tienen la misma dignidad y derechos. Están dotados de razón e inteligencia y deben comportarse fraternalmente entre sí.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
La escritura Odia se agregó al estándar Unicode en octubre de 1991 con el lanzamiento de la versión 1.0.
El bloque Unicode para Odia es U+0B00–U+0B7F:
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