El khanty (también escrito khanti o hanti ), anteriormente conocido como ostyak ( / ˈɒstjæk / ), [4] es una familia de lenguas urálicas compuesta por múltiples continuos dialectales , consideradas de forma variable como una lengua o una colección de lenguas distintas, habladas en los ókrugs de Khanty-Mansi y Yamalo-Nenets . Se pensaba que había alrededor de 7500 hablantes de Khanty del Norte y 2000 hablantes de Khanty del Este en 2010, y el Khanty del Sur está extinto desde principios del siglo XX. [5] El número de hablantes reportados en el censo de 2020 fue de 13 900. [6] [1]
El idioma Khanty tiene muchos dialectos . El grupo occidental incluye los dialectos Obdoriano , Ob e Irtysh . El grupo oriental incluye los dialectos Surgut y Vakh - Vasyugan , que, a su vez, se subdividen en otros trece dialectos. Todos estos dialectos difieren significativamente entre sí por características fonéticas , morfológicas y léxicas hasta el punto de que los tres "dialectos" principales (norteño, meridional y oriental) son mutuamente ininteligibles. [7] Por lo tanto, en función de sus significativas diferencias multifactoriales, el Khanty oriental, el norteño y el sur podrían considerarse lenguas separadas pero estrechamente relacionadas.
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La lengua escrita Khanty fue creada por primera vez después de la Revolución de Octubre sobre la base del alfabeto latino en 1930 y luego con el alfabeto cirílico (con la letra adicional ⟨ң⟩ para /ŋ/ ) a partir de 1937.
Las obras literarias de Khanty suelen escribirse en tres dialectos del norte: kazym , shuryshkar y obi medio. Los artículos periodísticos y las transmisiones se suelen hacer en el dialecto kazym.
El Khanty se divide en tres grupos dialectales principales, que en gran medida son ininteligibles entre sí y, por lo tanto, se los considera tres idiomas: el norte, el sur y el este. Los dialectos individuales reciben su nombre de los ríos en los que se hablan o se hablaban. El Khanty del sur probablemente ya esté extinto. [8] [9]
Una característica general de todas las variedades Khanty es que, si bien no se distinguen las vocales largas , se encuentra un contraste entre las vocales simples (p. ej. , /o/ ) y las vocales reducidas o extracortas (p. ej. , /ŏ/ ). Esto corresponde a una distinción de longitud real en el pariente cercano de Khanty, el mansi . Según los estudiosos que postulan una ascendencia común de Ob-Ugric para los dos, esta era también la situación original del proto-ob-ugrio.
La palatalización de las consonantes es fonémica en el khanty, como en la mayoría de las demás lenguas urálicas. Las consonantes retroflejas también se encuentran en la mayoría de las variedades del khanty.
El acento de la palabra Khanty suele estar en la sílaba inicial. [10]
Se reconstruyen 19 consonantes para Proto-Khanty, enumeradas con la transcripción UPA tradicional que se muestra arriba y una transcripción IPA que se muestra a continuación.
Una importante isoglosa consonántica entre las variedades Khanty es la reflexión de las consonantes laterales, *ɬ (del proto-urálico *s y *š) y *l (del proto-urálico *l y *ð). [11] Estas generalmente se fusionan, sin embargo con resultados variables: /l/ en los dialectos de Obdorsk y Extremo Oriente, /ɬ/ en los dialectos de Kazym y Surgut, y /t/ en otros lugares. El dialecto de Vasjugan aún conserva la distinción de palabra-inicial, habiendo cambiado en cambio *ɬ > /j/ en esta posición. De manera similar, la lateral palatalizada *ľ evolucionó a /lʲ/ en Extremo Oriente y Obdorsk, /ɬʲ/ en Kazym y Surgut, y /tʲ/ en otros lugares. La lateral retrofleja *ḷ permanece en Extremo Oriente, pero en los dialectos /t/ se desarrolla en una nueva /l/ simple.
Otras isoglosas dialectales incluyen el desarrollo del *ć original a una oclusiva palatalizada /tʲ/ en el Khanty oriental y meridional, pero a una sibilante palatalizada /sʲ ~ ɕ/ en el norte, y el desarrollo del *č original de manera similar a una sibilante /ʂ/ (= UPA: š ) en el Khanty septentrional, parcialmente también en el Khanty meridional.
Los sufijos nominales incluyen dual -ŋən , plural -(ə)t , dativo -a , locativo / instrumental -nə .
Por ejemplo: [12]
Se pueden añadir sufijos posesivos singulares, duales y plurales a sustantivos singulares, duales y plurales, en tres personas, para las formas 3 3 = 27. Algunos, de məs "vaca", son:
Los pronombres personales son, en el caso nominativo:
Los casos de ma son acusativo manət y dativo manəm .
Los pronombres y adjetivos demostrativos son:
Los pronombres interrogativos básicos son:
Los numerales Khanty, comparados con los húngaros y finlandeses, son:
La formación de múltiplos de diez muestra influencia eslava en Khanty, mientras que el húngaro utiliza el sufijo derivado colectivo -van (-ven), estrechamente relacionado con el sufijo del participio adverbial que es -va (-ve) hoy en día, pero que solía ser -ván (-vén) . Nótese también la regularidad de [xot]-[haːz] "casa" y [sot]-[saːz] "cien".
Los verbos Khanty deben concordar con el sujeto en persona y número. Existen dos paradigmas para la conjugación: uno en el que el verbo sólo concuerda con el sujeto (columna de conjugación subjetiva en la tabla de sufijos verbales) y otro en el que el verbo concuerda tanto con el sujeto como con el objeto (conjugación objetiva en la misma tabla). En una oración con un sujeto y un objeto, la conjugación subjetiva pone el objeto en el centro de atención. El mismo tipo de oración con conjugación objetiva deja el objeto tópicamente. [17]
Los verbos Khanty deben concordar con el sujeto en persona y número. Existen dos paradigmas para la conjugación: uno en el que el verbo sólo concuerda con el sujeto (columna de conjugación subjetiva en la tabla de sufijos verbales) y otro en el que el verbo concuerda tanto con el sujeto como con el objeto (conjugación objetiva en la misma tabla). En una oración con un sujeto y un objeto, la conjugación subjetiva pone el objeto en el centro de atención. El mismo tipo de oración con conjugación objetiva deja el objeto tópicamente. [18] [18]
El Khanty tiene los tiempos presente y pasado, los modos indicativo e imperativo y dos voces, pasiva y activa. [18] Generalmente, el tiempo presente está marcado y el pasado no, pero para algunos verbos el presente y el pasado se distinguen por la alternancia de vocales o la inserción de consonantes. [18] El orden de los sufijos es siempre tiempo-(pasivo)número-persona. [19]
Las formas verbales no finitas son: infinitivo, converbio y formas verbales de cuatro partículas. [19] El infinitivo puede complementar un verbo modal o un verbo de movimiento como go. Por sí solo, significa necesidad o posibilidad. [20]
Los participios son presente, pasado, negativo y condicional. Los dos primeros están en uso, mientras que los dos últimos parecen estar en vías de extinción. [20]
Las preguntas de sí/no se marcan solo por la entonación. Las preguntas indirectas de sí/no se construyen con “o” Por ejemplo: [21] Él/ella preguntó si Misha estaba cansado [o no]. Las preguntas que comienzan con Wh suelen contener una palabra que comienza con Wh en la posición de enfoque. [21]
La negación está marcada por la partícula əntə, que aparece adyacente al verbo y entre las partículas de los verbos de partículas. [21] Esto es diferente de otras lenguas urálicas, ya que tienden a tener un verbo de negación o al menos una partícula de negación que se flexiona de alguna manera.
Tanto el khanty como el mansi son lenguas básicamente nominativo-acusativas pero tienen una ergatividad morfológica innovadora. En una construcción ergativa, al objeto se le da el mismo caso que al sujeto de un verbo intransitivo , y el locativo se usa para el agente del verbo transitivo (como un instrumental ). Esto puede usarse con algunos verbos específicos, por ejemplo, "dar": la anglicización literal sería "por mí (sujeto) un pez (objeto) te dio (objeto indirecto)" para el equivalente de la oración "te di un pez". Sin embargo, el ergativo es solo morfológico (se marca usando un caso) y no sintáctico, por lo que, además, estos pueden pasivizarse de una manera similar al inglés. Por ejemplo, en mansi , "un perro (agente) te mordió (objeto)" podría reformatearse como "tú (objeto) fuiste mordido, por un perro (instrumento)".
Khanty es una lengua aglutinante y emplea un orden SOV . [22]
En el nivel de frase, las relaciones tradicionales son típicas de una lengua OV. Por ejemplo: los pronombres pronombres pueden ir después del verbo. Los adverbios de modo preceden al verbo. La frase verbal precede al auxiliar. El poseedor precede al poseído. [23]
A nivel de oración, la alineación de casos en las cláusulas de Surgut Khanty sigue un patrón nominativo-acusativo. [24] Tanto el sujeto como el objeto pueden omitirse si son pragmáticamente inferibles. [23] Esto es posible incluso en la misma oración.
El khanty es una lengua que termina en verbo, pero esto no es absoluto, ya que aproximadamente el 10% de las oraciones tienen otras frases detrás del verbo. [25] Mientras que el orden de las palabras en las cláusulas matriciales es más variable, en las cláusulas incrustadas es bastante estricto. [26] Las restricciones se deben a las relaciones gramaticales y a la información del discurso. En fuentes más antiguas, estas frases tienen contenido que ya se había introducido en el discurso, mientras que en fuentes más nuevas, el contenido recién introducido también puede colocarse después del verbo. Schön y Gugán especulan que esto se debe al contacto con otros idiomas, en concreto el ruso. [25]
Las oraciones imperativas tienen la misma estructura que las oraciones declarativas, salvo los predicados complejos en los que el verbo puede preceder al preverbio. Las oraciones prohibitivas incluyen una partícula prohibitiva. [27]
En Khanty, la voz pasiva se logra moviendo otras frases que no sean el sujeto a la posición de sujeto, centrándose en el agente y la indefinición del agente. [23]
En Khanty, los nombres o pronombres sólo pueden omitirse si son obvios en el contexto y están marcados en el verbo. [23]
El léxico de las variedades Khanty está relativamente bien documentado. La fuente más antigua y extensa es Toivonen (1948), basada en registros de campo de KF Karjalainen de 1898 a 1901. Un diccionario etimológico interdialectal, que abarca todo el material conocido de fuentes anteriores a 1940, es el de Steinitz et al. (1966–1993).
Schiefer (1972) [28] resume las fuentes etimológicas del vocabulario Khanty, según Steinitz et al., de la siguiente manera:
Futaky (1975) [29] propone además una serie de préstamos de las lenguas tungúsicas , principalmente del evenki .
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