Buddhi ( sánscrito : बुद्धि) se refiere a la facultad intelectual y el poder de "formar y retener conceptos, razonar, discernir, juzgar, comprender, comprender". [1] [2]
Buddhi ( sánscrito : बुद्धि ) se deriva de la raíz sánscrita védica Budh (बुध्), que literalmente significa "despertar, estar despierto, observar, prestar atención, prestar atención, aprender, tomar conciencia de, conocer, volver a ser consciente". [1] El término aparece extensamente en el Rigveda y otra literatura védica. [1] Buddhi significa, afirma Monier Williams , el poder de "formar, retener conceptos; inteligencia, razón, intelecto, mente", la facultad intelectual y la capacidad de "discernir, juzgar, comprender, entender" algo. [1] [3]
Buddhi es un sustantivo femenino sánscrito derivado de *budh , estar despierto , comprender , conocer . La misma raíz es la base de la forma masculina más familiar Buda y del sustantivo abstracto bodhi .
Buddhi contrasta con manas (मनस्), que significa "mente", y ahamkara (अहंंकाऱ), que significa "ego, sentido del yo en el egoísmo". [2] [3] [4]
En Sankhya y en la filosofía yóguica, tanto la mente como el ego son formas en el reino de la naturaleza ( prakriti ) que han emergido a la materialidad como una función de las tres gunas (ग़ुण) a través de una mala interpretación de purusha (पुरूष) (la conciencia-esencia de el jivatman ). De naturaleza discriminativa (बुद्धि निश्चयात्मिका चित्त-वृत्ति), buddhi es aquello que es capaz de discernir la verdad ( satya ) de la falsedad y, por tanto, generar sabiduría. posible. [ cita necesaria ]
Según la visión del Sānkhya-Yoga , buddhi es en esencia inconsciente y, como tal, no puede ser un objeto de su propia conciencia. Esto significa que no puede ni aprehender un objeto ni manifestarse. [5]
En el Yoga Sutra , se explica que el buddhi no puede iluminarse a sí mismo, ya que él mismo es el objeto de la vista, "na tat svhāsam draśhyatvāt". [6]