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El goticismo o goticismo ( en sueco : Göticism ; en latín : Gothicismus ) fue un movimiento cultural dacianista en Suecia , que se enorgullecía de ser sueco, que estaba relacionado con los ilustres godos , ya que estos eran originarios de Götaland . Los fundadores del movimiento fueron Nicolaus Ragvaldi y los hermanos Johannes y Olaus Magnus . La creencia continuó teniendo poder en el siglo XVII, cuando Suecia era una gran potencia después de la Guerra de los Treinta Años , pero perdió la mayor parte de su influencia en el siglo XVIII. Fue renovada por el resurgimiento vikingo y el nacionalismo romántico a principios del siglo XIX, esta vez con los vikingos como figuras heroicas.
El nombre se deriva de la creencia de los godos de que los godos se habían originado en Suecia, basándose en el relato de Jordanes de un urheimat gótico en Escandinavia ( Scandza ). Los godos se enorgullecían de la tradición gótica de que los ostrogodos y su rey Teodorico el Grande , que asumió el poder en el Imperio romano , tenían ascendencia escandinava. Este orgullo se expresó ya en las crónicas medievales , donde los cronistas escribieron sobre los godos como los antepasados de los escandinavos, y la idea fue utilizada por Nicolaus Ragvaldi en el Concilio de Basilea para argumentar que la monarquía sueca era la más importante de Europa. También impregnó los escritos del escritor sueco Johannes Magnus ( Historia de omnibus Gothorum Sueonumque regibus ) así como los de su hermano Olaus Magnus ( Historia de gentibus septentrionalibus ). Ambos tuvieron una fuerte influencia en la erudición contemporánea en Suecia.
Algunos estudiosos de Dinamarca intentaron identificar a los godos con los jutos ; sin embargo, estas ideas no dieron lugar a un movimiento cultural tan generalizado en la sociedad danesa como en la sueca. A diferencia de los suecos, los daneses de esta época no defendían una legitimidad política basada en afirmaciones de que su país era la patria original de los godos o de que la conquista del Imperio romano era una prueba del valor y el poder militar de su propio país a lo largo de la historia. [2]
Durante el siglo XVII, daneses y suecos compitieron por la recopilación y publicación de manuscritos islandeses , sagas nórdicas y las dos Eddas . En Suecia, los manuscritos islandeses se convirtieron en parte de un mito de origen y fueron vistos como una prueba de que la grandeza y el heroísmo de los antiguos gautas se habían transmitido de generación en generación a la población actual. Este orgullo culminó con la publicación del tratado de Olaus Rudbeck Atland eller Manheim (1679-1702), en el que afirmaba que Suecia era idéntica a la Atlántida .
Durante el siglo XVIII, el goticismo sueco se había sobrio un poco, pero revivió durante el período del nacionalismo romántico a partir de aproximadamente 1800, con Erik Gustaf Geijer y Esaias Tegnér en la Sociedad Geatish .
En Dinamarca , el nacionalismo romántico llevó a escritores como Johannes Ewald , NFS Grundtvig (cuya traducción de Beowulf al danés fue la primera a una lengua moderna) y Adam Gottlob Oehlenschläger a interesarse nuevamente por los temas del nórdico antiguo. En otras partes de Europa, el interés por la mitología, la historia y la lengua nórdicas estuvo representado por los ingleses Thomas Gray , John Keats y William Wordsworth , y los alemanes Johann Gottfried Herder y Friedrich Gottlieb Klopstock .
En la arquitectura escandinava , el gótico alcanzó su apogeo en las décadas de 1860 y 1870, pero continuó hasta alrededor de 1900. El interés por los temas nórdicos antiguos condujo a la creación de una arquitectura especial en madera inspirada en las iglesias de madera , y fue en Noruega donde el estilo tuvo su mayor impacto. Los detalles que se encuentran a menudo en este estilo son las cabezas de dragón, de las que a menudo se le llama estilo dragón , las arcadas falsas, las columnatas torneadas , los desvanes salientes y un techo a dos aguas.