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Espíritu del lugar

El espíritu de un lugar (o alma) se refiere a los aspectos únicos, distintivos y apreciados de un lugar; a menudo los celebrados por artistas y escritores, pero también los apreciados en cuentos populares , festivales y celebraciones. Por lo tanto, está tanto en el tejido invisible de la cultura ( historias , arte, recuerdos, creencias, historias, etc.) como en los aspectos físicos tangibles de un lugar ( monumentos , límites, ríos , bosques , estilo arquitectónico, estilos de artesanía rural , caminos, vistas , etc.) o sus aspectos interpersonales (la presencia de parientes , amigos y espíritus afines, y similares). [ cita requerida ]

A menudo, el término se aplica a un lugar rural o relativamente intacto o regenerado, mientras que el término muy similar, " sentido del lugar ", tendería a tener un tono más doméstico, urbano o suburbano . Por ejemplo, se podría aplicar lógicamente el "sentido del lugar" a una calle principal urbana; teniendo en cuenta la arquitectura , el ancho de las calles y las aceras , las plantaciones , el estilo de las fachadas de las tiendas , el mobiliario urbano , etc., pero no se podría hablar realmente del "espíritu del lugar" de un entorno tan esencialmente urbano y comercial. Sin embargo, una zona urbana que parece sin rostro o abandonada para un adulto puede tener un profundo significado en la cultura callejera de los niños . [ ¿ Investigación original? ]

El término romano para el espíritu del lugar era Genius loci , con el que a veces todavía se lo conoce. Históricamente, se lo ha considerado a menudo como un animal guardián o un pequeño ser sobrenatural ( disco , hada , elfo y similares) o un fantasma . En el mundo desarrollado, estas creencias han sido, en su mayor parte, descartadas. Sin embargo, ha surgido una nueva capa de superstición menos encarnada sobre el tema en torno a las líneas ley , el feng shui y conceptos similares, por un lado, y los espacios urbanos sobrantes, como los callejones o los huecos entre los edificios en algunas áreas del centro de América del Norte, por otro lado. [1]

Los movimientos culturales occidentales del Romanticismo y el Neorromanticismo a menudo se preocupan profundamente por crear formas culturales que "reencanten la tierra", con el fin de establecer o restablecer un espíritu del lugar. [2]

Artistas del arte moderno de la tierra (a veces llamado arte ambiental) como Andy Goldsworthy han explorado la contribución de la escultura natural/efímera al espíritu del lugar. [3] [4]

Muchas culturas indígenas y tribales de todo el mundo están profundamente preocupadas por los espíritus del lugar en su paisaje . [5] Los espíritus del lugar están explícitamente reconocidos por algunas de las principales religiones del mundo: el sintoísmo tiene sus Kami que pueden incorporar espíritus del lugar; y los Dvarapalas y Lokapalas en las tradiciones del hinduismo , Vajrayana y Bonpo .

Véase también

Referencias

  1. ^ A. Akkerman y AF Cornfeld (2010) "La ecologización como metáfora del diseño urbano: buscando el alma de la ciudad en los espacios sobrantes", The Structurist 49/50: 30-35
  2. ^ T. Graves y L. Poraj-Wilezynska (2009) "'Espíritu del lugar' como proceso: arqueografía, radiestesia y mapeo perceptual en Belas Knap", Time and Mind Archivado el 23 de noviembre de 2010 en Wayback Machine 2: 167-193.
  3. ^ BE Bannon (2011) "Re-imaginando la naturaleza: El papel de la estética en la ética ambiental", Environmental Ethics 33(4): 415-436.
  4. ^ Fulford, R. (2008) Andy Goldsworthy: colaborador de la naturaleza, alquimista del arte", Queen's Quarterly 114(4): 597-607.
  5. ^ Opp, J. (2011) "Historia pública y fragmentos de lugar: arqueología, historia y desarrollo de sitios patrimoniales en el sur de Alberta", Rethinking History 15: 241-267

Enlaces externos