El duque Ai de Lu ( chino : 魯哀公; pinyin : Lǔ Āi Gōng ; murió en el 468 a. C.) fue un gobernante del estado de Lu durante el período de Primaveras y Otoños de la antigua China. Su nombre ancestral era Ji (姬), su nombre de pila era Jiang (將) y su título póstumo era duque Ai .
El príncipe Jiang (將), hijo del duque Ding de Lu , lo sucedió tras su muerte en el 495 a. C. El poder político de Lu había estado durante mucho tiempo en manos de tres casas cadetes de la familia ducal denominadas colectivamente los Tres Huan , a pesar de los intentos de múltiples duques de recuperar el poder. De los Tres Huan, el clan Jisun (季孫) era el más poderoso.
Zhu era un estado menor al lado de Lu, que había luchado contra él durante muchas generaciones. Una expedición de Lu contra él en 494 a. C. terminó con Zhu cediendo las tierras entre los ríos Guo (漷) e Yi (沂) al año siguiente. Esto no impidió que Lu atacara Zhu nuevamente en 492 a. C. y 488 a. C. En el último ataque, dirigido por el propio duque Ai, el ejército de Lu saqueó la capital de Zhu y capturó a su gobernante, el duque Yin de Zhu
. La presión diplomática de Wu hizo que Lu liberara al gobernante Zhu en 487 a. C., pero fue depuesto en el mismo año por Wu, que instaló a su hijo, el duque Huan de Zhu y lo obligó a exiliarse en Qi . Sin embargo, el duque Yin de Zhu sería restaurado en su trono por Yue en el verano de 473 a. C.Centrado en lo que ahora es el sur de Jiangsu , Wu era un estado en rápida expansión que había saqueado la capital de Chu, Ying, en 506 a. C. y había subyugado recientemente a su vecino del sur, Yue, en 494 a. C. Fue en este contexto que el duque Ai se reunió con un enviado de Wu en Zeng (鄫) en 488 a. C. El enviado de Wu exigió 100 juegos de animales de sacrificio (uno de buey, oveja y cerdo). Cuando se encontró con la negativa del ministro de Lu, Zifu He, conde Jing de Zifu , afirmó que Song ya había hecho lo mismo y que el propio Lu ofreció a los ministros de Jin más de diez juegos. Aunque Zifu He advirtió que tal demanda sería una violación de la propiedad ritual (después de notar que el regalo al ministro de Jin era el resultado de la intimidación y que incluso el Hijo del Cielo solo podía usar como máximo doce) y no ganaría la lealtad de los estados , el enviado de Wu insistió en la demanda. Lu cumplió con la demanda y Zifu He comentó: "Wu va a caer. Desprecian al Cielo y descuidan sus raíces". El Rey de Wu es un descendiente de la casa real Zhou al igual que el Hijo del Cielo.
Bo Pi , el gran mayordomo de Wu, convocó a Jisun Fei , el jefe del clan Jisun, para que le diera una explicación y una disculpa, pero envió a su Zigong , su sirviente y uno de los discípulos de Confucio , a Bo Pi. Cuando Bo Pi cuestionó a Zigong sobre la elección de Jisun Fei, respondió:
Actuamos por temor a vuestro gran dominio. Vuestro gran dominio no es el de ordenar a los príncipes según la propiedad ritual, y si no actuáis según la propiedad ritual, ¿cómo es posible que tomemos vuestras medidas adecuadas? Cuando nuestro indigno gobernante ya está siguiendo vuestras órdenes, ¿cómo pueden sus altos funcionarios presumir de renunciar a su dominio? Taibo implementó los rituales Zhou con túnicas y gorros, pero cuando Zhongyong lo sucedió, se cortó el pelo y se tatuó el cuerpo, adornándose en su desnudez: ¿era eso propiedad ritual? [1]
Más tarde, Jisun Fei concluyó que Wu no lograría nada.
En la primavera del 487 a. C., Wu atacó Lu en respuesta al ataque de Lu a Zhu del año anterior. A esta invasión se opusieron Shusun Zhe Fuchai de Wu siguió adelante con la invasión. La falta de victorias militares rápidas hizo que el ejército de Wu diera marcha atrás tras jurar un pacto con Lu en las puertas de Qufu , la capital de Lu.
y Gongshan Buniu , dos funcionarios de Lu afiliados a los Tres Huan que habían huido a Wu tras no poder resistir los intentos de Confucio de frenar el poder de los Tres Huan. A pesar de todo, el reyQi atacó Lu en el verano del 487 a. C. Antes de acceder al trono, el duque Dao de Qi había buscado refugio en Lu debido a una disputa sucesoria en Qi. Durante este tiempo, Jisun Fei había prometido a su hermana menor al duque Dao. Después de que el duque Dao regresara a Qi para ascender al trono de Qi, mandó a buscar a su esposa en Lu. Sin embargo, ella tuvo una relación adúltera con su tío Ji Fanghou (季魴侯). La mujer le dijo la verdad a su hermano Jisun Fei, quien no se atrevió a enviarla a Qi, temiendo que el duque Dao descubriera el asunto. El duque Dao, furioso, envió un ejército dirigido por el ministro de Qi Bao Mu para atacar Lu, tomando las tierras de Lu de Huan (讙) y Chan (闡). En otoño de ese mismo año, Lu y Qi hicieron las paces, y la esposa del duque Dao fue enviada a él. Huan y Chan fueron devueltos a Lu más tarde ese mismo año.
En la primavera del año 485 a. C., Lu se unió a una alianza liderada por Wu para atacar las fronteras meridionales de Qi. Durante esa época, el duque Dao de Qi fue asesinado. El rey Fuchai de Wu, comandante de las fuerzas aliadas, lloró durante tres días fuera del campamento del ejército y detuvo a sus ejércitos, siguiendo un ritual que estipulaba que no se podía realizar ninguna expedición contra un país que estuviera de luto por su gobernante.
En la primavera del 484 a. C., una fuerza Qi liderada por el ministro Qi Guo Shu Ran Qiu , un sirviente de Jisun y discípulo de Confucio, logró convencer a Jisun Fei de resistir a pesar de la desunión de los Tres Huan. Las fuerzas Qi y Lu se enfrentaron en Jiqu (稷曲), en las afueras de Qufu. En esta batalla, Lu repelió a las fuerzas Qi. Ran Qiu solicitó a Jisun Fei que persiguiera al ejército Qi en retirada tres veces y dicha solicitud se le negó tres veces.
invadió Lu y se acercaba a Qufu.Poco después, en el verano de 484 a. C., el rey Fuchai atacó a Qi una vez más con el apoyo de Lu. El 19 de mayo, las fuerzas aliadas derrotaron a Qi en Ailing , capturando a Guo Shu y a muchos otros comandantes de Qi. El duque Ai envió la cabeza de Guo Shu de regreso a Qi en una caja nueva y bien decorada con una nota que decía:
Si el Cielo no reconoció a los injustos, ¿para qué entonces empleó el dominio de abajo? [2]
Tal nota puso a Qi en una posición de injusticia y justificó el ataque de Wu y Lu.
Jisun Fei, al ver la actuación de Ran Qiu, le preguntó dónde había aprendido sobre asuntos militares. Cuando Ran Qiu mencionó el nombre de Confucio, Jisun Fei consideró invitarlo a regresar a Lu. En el 484 a. C., Confucio regresó a Lu por invitación de Jisun Fei, poniendo fin a su exilio de catorce años.
En la primavera del año 483 a. C., Jisun Fei implementó una nueva política de requisición militar, que establecía que los impuestos se basaban en la tenencia de tierras en lugar de en el distrito. Confucio se opuso a esa política, alegando que era incongruente con la convención y las normas establecidas por el duque de Zhou . Cuando Ran You le pidió a Confucio que comentara en nombre de Jisun Fei, Confucio dijo en privado:
La conducta del noble se mide por la propiedad ritual. Al dar, tiende a la liberalidad, al emprender negocios, mantiene la moderación y al recaudar impuestos, busca la frugalidad. De esta manera, la requisición por distritos es sin duda satisfactoria. Si no se mide por la propiedad ritual, sino que codicia sin saciedad, entonces, incluso si impone impuestos de acuerdo con las propiedades, seguirá sin ser satisfactorio. Es más, si el noble Jisun desea actuar de acuerdo con las normas, entonces los estatutos del Duque Zhou están a la mano. Si prefiere ser descuidado en sus acciones, entonces ¿por qué consultarme? [3]
En la primavera del 482 a. C., el duque Ai fue a Huangchi (actual condado de Fengqiu , Henan ) para participar en un pacto entre el rey Fuchai de Wu y el duque Ding de Jin , los gobernantes de dos de las mayores potencias de la época. El 5 de junio, el pacto se hizo formalmente. Según el Guoyu y los Registros del Gran Historiador , Wu tenía la precedencia en las ceremonias. Sin embargo, según el Zuo Zhuan , Wu cedió la precedencia a Jin al escuchar la noticia de que su estado rival Yue había capturado la capital de Wu, Gusu .
El 23 de mayo del año 481 a. C., el duque Jian de Qi fue asesinado por Tian Heng , el jefe del clan Tian, que controlaba la política de Qi. Después de ayunar durante tres días, Confucio le pidió al duque Ai que lanzara una expedición punitiva contra Qi tres veces, pero el duque Ai se negó.
Sin embargo, esto no evitó el conflicto. En la primavera del 480 a. C., Cheng (郕), la sede del poder del clan Shusun (uno de los Tres Huan), se rebeló y se pasó al bando de Qi. Esto provocó un breve conflicto entre Lu y Qi que terminó en el invierno del mismo año. Como parte de la delegación de Lu a Qi, Zigong logró convencer a Tian Heng de que devolviera a Cheng a Lu insinuando que Lu recurriría a Wu en busca de ayuda si el conflicto continuaba.
El 9 de marzo del año 479 a. C., Confucio murió y el duque Ai pronunció un panegírico en su honor. Zigong comentó que el hecho de que el duque Ai no empleara a Confucio mientras estaba vivo mientras lo elogiaba después de su muerte no era ritualmente apropiado. Además, señaló que el duque Ai utilizó la expresión "un hombre" (一人) al referirse a sí mismo, lo que tampoco era ritualmente apropiado, ya que solo el Hijo del Cielo puede hacerlo. Zigong predijo además que el duque Ai no moriría en Lu.
En el verano de 474 a. C., Lu estableció relaciones diplomáticas con Yue , un estado en recuperación al sur de Wu liderado por el rey Goujian . Esto ocurrió poco antes de que Yue completara su conquista de Wu el 10 de noviembre de 473 a. C.
En el otoño de 472 a. C., el duque Ai envió un enviado a Yue por primera vez. El rey Goujian correspondió a esta visita enviando un enviado propio. A finales de 471 a. C., el duque Ai visitó personalmente a Yue y se hizo amigo del príncipe heredero Luying Bo Pi , que estaba al servicio de Yue en ese momento, y Luying canceló la propuesta.
, que tenía la intención de casar a su hija con el duque Ai y regalarle tierras. Cuando Jisun Fei se enteró de esto, sobornó a Luying a través del gran mayordomoEl Zuo Zhuan registra un episodio entre el duque Ai y los jefes de los clanes Jisun y Mengsun (孟孫) que muestra las tensas relaciones entre el duque y los Tres Huan.
En el verano de 470 a. C., el duque Ai regresó a Lu de su visita a Yue. Jisun Fei, el jefe del clan Jisun, y Mengsun Zhi
, el jefe del clan Mengsun, dieron la bienvenida al duque en Wuwu (五梧), una ciudad al sur de Qufu , la capital de Lu . Durante el banquete de bienvenida, Mengsun Zhi insultó a Guo Chong (郭重), el auriga del duque Ai, preguntándole públicamente por qué estaba gordo. Jisun Fei intentó calmar la situación pidiéndole a Mengsun Zhi que se "castigara" bebiendo un poco más de vino y diciendo:Como el dominio de Lu está tan cerca de su enemigo, nosotros, los súbditos, no tuvimos la oportunidad de seguir a nuestro señor y pudimos evitar el largo viaje. Y, sin embargo, llamas gordo a Guo Chong. [4]
De todos modos, el duque Ai replicó:
Porque ha tenido que comerse sus palabras tantas veces, ¿puede evitar estar gordo? [5]
Esta respuesta fue al mismo tiempo un juego de palabras, [a] un juego de nombres de Jisun Fei [b] y Mengsun Zhi, [c] y un reproche velado a los líderes del clan por romper promesas anteriores.
En el otoño de 468 a. C., el duque Ai intentó deponer a los Tres Huan y recuperar la autoridad a través de las fuerzas de Yue. El complot fracasó y el duque Ai buscó refugio en la casa del funcionario de Lu, Gongsun Youshan (公孫有山), mientras las fuerzas de los Tres Huan lo atacaban. El duque Ai se vio obligado a exiliarse en Yue a través de Wey y Zhu . Los Registros del Gran Historiador , pero no el Zuo Zhuan , registran que la gente de Lu finalmente dio la bienvenida al duque Ai de regreso a Lu y que murió en la residencia de Gongsun Youshan.
De todos modos, tras la muerte del duque Ai, los Tres Huan nombraron al príncipe Ning (寧), hijo del duque Ai, nuevo duque. Se lo conocería como el duque Dao de Lu
.El reinado del duque Ai fue el último que se registró en los Anales de primavera y otoño , un registro histórico de Lu comúnmente atribuido a Confucio, así como uno de los Cinco Clásicos . Específicamente, la entrada final de los comentarios de los Anales de primavera y otoño Gongyang Zhuan y Guliang Zhuan (así como sus versiones de los Anales de primavera y otoño ) se refiere al año 14 del reinado del duque Ai. El Zuo Zhuan , sin embargo, registró la totalidad del reinado del duque Ai, terminando en su último año, mientras que su versión de los Anales terminó en el año 16 del reinado del duque Ai (el año de la muerte de Confucio).