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Duanmu Ci ( chino tradicional :端木賜; chino simplificado :端木赐; pinyin : Duānmù Cì ; Wade–Giles : Tuan¹-mu⁴ Tzʻŭ⁴ ; 520–456 a. C.), [1] también conocido por su nombre de cortesía Zigong ( chino tradicional :子貢; chino simplificado :子贡; pinyin : Zǐgòng ; Wade–Giles : Tzŭ³-kung⁴ ), fue un empresario, filósofo y político chino. Fue uno de los discípulos más importantes y leales de Confucio . Entre los estudiantes de Confucio , fue el segundo mejor orador, solo después de Zai Yu . Fue un destacado diplomático del período de las Primaveras y los Otoños que sirvió como alto funcionario en varios estados y fue un hombre de negocios muy rico. [2]
Duanmu Ci (Zigong) era un nativo del estado de Wey , nacido en el actual condado de Xun . [3] Era 31 años más joven que Confucio . [4] [5]
Zigong tenía agudeza mental y habilidad, y aparece en las Analectas como uno de los oradores más elocuentes entre los estudiantes de Confucio. Confucio dijo: "Desde el momento en que conseguí a Ci, los eruditos de lejos venían a diario a recurrir a mí". [4] Según Zhu Xi , Zigong era un comerciante que más tarde se hizo rico gracias a sus propios esfuerzos y desarrolló un sentido de autocompasión moral a través de su trabajo. [6] (Su profesión anterior como comerciante se explica en Analectas 11.18). [7]
Cuando llegó por primera vez a Confucio, demostró rápidamente una capacidad para comprender los puntos básicos de Confucio y se refinó aún más a través de la educación de Confucio. [6] Más tarde se revela que se convirtió en un hábil orador y un estadista consumado ( Analectas 11.3), pero Confucio puede haber sentido que carecía de la flexibilidad y la empatía necesarias hacia los demás necesarias para lograr la virtud consumada ( ren ): una vez afirmó haber alcanzado el ideal moral de Confucio, pero luego fue despedido bruscamente por el Maestro ( Analectas 5.12); más tarde es criticado por Confucio por ser demasiado estricto con los demás y por no moderar sus demandas con una comprensión empática de las limitaciones de los demás ( Analectas 14.29). Es uno de los estudiantes de Confucio a los que se hace referencia con más frecuencia en las Analectas , y también aparece en Analectas 9.6, 9.13, 11.13, 13.20, 14.17 y 17.19. [7]
El duque Jing de Qi preguntó una vez a Zigong cómo se podía clasificar a Confucio como sabio, y él respondió: "No lo sé. Toda mi vida he tenido el cielo sobre mi cabeza, pero no sé su altura, y la tierra bajo mis pies, pero no sé su espesor. En mi servicio a Confucio, soy como un hombre sediento que va con su cántaro al río, y allí bebe hasta saciarse, sin saber la profundidad del río". [4]
Después de estudiar con Confucio, Zigong se convirtió en comandante de Xinyang, y Confucio le dio este consejo: "En el trato con tus subordinados, no hay nada como la imparcialidad; y cuando la riqueza se interpone en tu camino, no hay nada como la moderación. Aférrate a estas dos cosas y no te desvíes de ellas. Ocultar la excelencia de los hombres es oscurecer a los dignos; y proclamar la maldad de la gente es propio de un hombre mezquino. Hablar mal de aquellos a quienes no has buscado la oportunidad de instruir no es el camino de la amistad y la armonía". [4]
Tras la muerte de Confucio, muchos de los discípulos construyeron chozas cerca de la tumba de su Maestro y guardaron luto por él durante tres años, pero Zigong permaneció allí, lamentándose solo durante tres años más. [4]
Según los Registros del Gran Historiador de Sima Qian , Duanmu Ci sirvió posteriormente como primer ministro de los estados de Lu y Wey , pero este relato no pudo ser confirmado con otras crónicas antiguas. Finalmente murió en el estado de Qi . [8]
Fuente: [9]
Tian Chang (田常), primer ministro del estado de Qi (齊), debía atacar el estado de Lu (魯), el estado natal de Confucio. Confucio eligió sabiamente a Zigong entre sus discípulos para la misión de salvar el estado de Lu.
Zigong fue primero a Qi para reunirse con Tian Chang y le dijo: "El estado de Lu tiene un ejército débil y una fortaleza deteriorada, Qi seguramente ganará la batalla contra Lu, y los líderes militares ganarán prestigio, desafiando el poder de ustedes. Te sugiero que ataques el estado de Wu (吴) en su lugar, que tiene un ejército fuerte y una fortaleza impenetrable, los líderes militares serán derrotados y te darán más poder". A Tian Chang le encantó la idea, pero luchó por encontrar excusas para cambiar el objetivo, por lo que Zigong prometió persuadir al rey de Wu para que atacara a Qi en su lugar.
Fuchai (夫差), rey de Wu, era beligerante y aspiraba a la victoria sobre el poderoso Qi, pero le preocupaba que el estado vecino de Yue (越) pudiera estar planeando una venganza contra él por una vergonzosa derrota anterior. Zigong apeló a su naturaleza arrogante enfatizando el legado que podría traer la victoria sobre Qi. También lo apaciguó convenciendo al rey de Yue de que mostrara más obediencia.
Zigong le dijo a Goujian (句踐), el rey de Yue: "Esta es tu oportunidad única de vengarte. Qi y Wu tienen un gran poder militar y su batalla seguramente los debilitará profundamente. Necesitas aliviar la preocupación de Fuchai para que pueda librar la guerra contra Qi". Goujian pensó que este era el mejor consejo y le regaló a Fuchai hermosas armaduras y soldados bien entrenados, e incluso se ofreció a ayudar personalmente en la batalla. Fuchai fue entonces a atacar a Qi.
Finalmente, Zigong fue al estado de Jin (晉) para advertir al Rey de Jin de un posible ataque de Wu en caso de que Fuchai derrotara a Qi y se creyera invencible.
La cadena de acontecimientos después de la manipulación de Zigong: Qi perdió la batalla contra Wu, lo que dio como resultado que Tian Chang obtuviera mucho más poder dentro de Qi; Fuchai efectivamente atacó a Jin y fue derrotado por el ejército bien preparado de Jin; Goujian atacó a Wu mientras Fuchai regresaba de Jin y obtuvo el control de Wu. Zigong no solo salvó el estado de Lu, sino que cambió el destino de los cinco estados involucrados.
En los templos confucianos , la tablilla espiritual de Duanmu Ci se coloca en tercer lugar entre los Doce Sabios , en el este. [4]
Durante la dinastía Tang , el emperador Xuanzong le otorgó póstumamente a Duanmu Ci el título nobiliario de Marqués de Li (黎侯). Durante la dinastía Song , recibió además los títulos de Duque de Liyang (黎陽公) y Duque de Li (黎公). [10]
La descendencia de Duanmu Ci ostentaba el título de Wujing Boshi (五經博士; Wǔjīng Bóshì). [11]