El puro cilíndrico sin filtro , al que se le cortan ambos extremos durante su fabricación, es económico liarlo mecánicamente y su bajo costo lo hace popular.
La palabra 'cheroot' probablemente proviene del portugués charuto , [1] originalmente del tamil curuttu/churuttu/shuruttu (சுருட்டு), "rollo de tabaco". Esta palabra podría haber sido absorbida por el idioma francés desde el tamil durante el siglo XVIII, cuando los franceses estaban tratando de sellar su presencia en el sur de la India . La palabra podría haber sido absorbida luego por el inglés desde el francés. [2] Los cheroots tienen su origen en la ciudad de Tiruchirappalli en el estado de Tamil Nadu , en el sur de la India . Los cheroots son más largos que otro producto de origen indio sin filtro, el beedi .
Los puros son tradicionales en Myanmar y la India , y por ello fueron populares entre los británicos durante la época del Imperio Británico . A menudo se los asocia con Myanmar en la literatura:
Su enagua era amarilla y su gorrita era verde, y
su nombre era Supi-yaw-lat , exactamente el mismo que el de la Reina de Theebaw
, y la vi por primera vez fumando un puro blanco y
desperdiciando besos cristianos en el pie de un ídolo devorado :
Mi hermano no se parecía a nosotros en algunas cosas, Sahib . Le gustaba el sharab llamado « whisky » y los perros; bebía humo del puro al estilo del Sahib-log y no del narguile ni del bidi ; llevaba botas; golpeaba con el puño cerrado cuando se enojaba y nunca se agachaba sobre los talones ni se sentaba con las piernas cruzadas en el suelo. Sin embargo, fue un verdadero pastún en muchos aspectos durante su vida, y murió como debe hacerlo un pastún, en lo que respecta a su honor (y a una mujer). Sí, y en su última pelea, antes de ser ahorcado, mató a más hombres con su largo cuchillo Khyber , con una sola mano contra una multitud, que nunca antes había matado un solo hombre con acero frío en una lucha justa.
— Capitán Percival Christopher Wren , IAR, 1912, Mástiles de madera a la deriva
Al parecer, fumar puros también estaba asociado con la resistencia a las enfermedades tropicales en la India. Verrier Elwin escribió en un prólogo (1957) de Leaves from the Jungle: Life in a Gond Village :
Una última cosa que me llama la atención al releer las páginas del Diario que siguen es que, al parecer, pasé gran parte de mi tiempo enfermándome. Lo atribuyo al hecho de que en aquella época yo no fumaba. Desde que empecé a fumar puros, no he tenido ni un solo ataque de malaria y mi salud mejoró enormemente en los últimos años.
— Hojas de la jungla: la vida en un pueblo gond , Oxford University Press , 1992, pág. xxix
Aunque un puro se define como cilíndrico, los puros hechos en casa en Myanmar a veces son cónicos. [4]
