El Templo de Hércules Víctor ( en italiano : Tempio di Ercole Vincitore ) o Hércules Olivarius ( en latín , «Hércules el portador de las aceitunas ») [1] es un templo romano situado en la Piazza Bocca della Verità , el antiguo Foro Boario , en Roma , Italia . Es un tholos , un templo circular de diseño « peripteral » griego completamente rodeado por una columnata. Esta disposición hizo que se lo confundiera con un templo de Vesta hasta que fue identificado correctamente por el prefecto de Roma de Napoleón, Camille de Tournon . [2]
A pesar de (o quizás debido a) el papel del Foro Boario como mercado de ganado para la antigua Roma, el Templo de Hércules es objeto de una creencia popular que afirma que ni las moscas ni los perros pueden entrar en el lugar sagrado. [3] El templo es el edificio de mármol casi intacto más antiguo que se conserva en Roma y el único que sobrevive hecho de mármol griego. [4]
Descripción
Data de finales del siglo II a. C. y fue erigido por Lucio Mumio Acaico , conquistador de los aqueos y destructor de Corinto , [5] o por Marco Octavio Herreno, [6] el templo tiene 14,8 m de diámetro y consta de una cella circular dentro de un anillo concéntrico de veinte columnas corintias de 10,66 m de altura, que descansan sobre una base de toba . Estos elementos sostenían un arquitrabe y un techo, que han desaparecido. [7]
Sus principales fuentes literarias son dos pasajes casi idénticos, uno en el comentario de Servio sobre la Eneida (viii.363) [9] y el otro en las Saturnales de Macrobio . [10] Aunque Servio menciona que aedes duae sunt , "hay dos templos sagrados", los calendarios romanos más antiguos mencionan solo un festival, el 13 de agosto, para Hércules Víctor y Hércules Invictus indistintamente. [11]
Historia postclásica
En el siglo I d. C., el templo sufrió una especie de desastre cuando 10 columnas fueron reemplazadas por mármol de Luna, que es similar al original pero no una réplica exacta. [12] En 1132, el templo se había convertido en una iglesia , conocida como Santo Stefano alle Carozze (San Esteban 'de los carruajes'). En 1140, Inocencio II convirtió el templo en una iglesia cristiana dedicándolo a Santo Stefano. [13]
En el siglo XVII, la iglesia fue rededicada a Santa Maria del Sole ("Santa María del Sol"). El templo y el Templo de Vesta en Tívoli sirvieron de inspiración para el Tempietto de Bramante y otras iglesias del Alto Renacimiento de planta centralizada. [ cita requerida ] Entre 1809 y 1810, se bajó el nivel del suelo circundante y el templo fue restaurado una vez más. [15] El templo fue reconocido oficialmente como monumento antiguo en 1935 y restaurado en 1996. [16]
^ Barton Sholod, "Carlomagno en España. El legado cultural de Roncesvalles", pág. 144
^ "...las casas construidas en el Templo redondo de 'Vesta', que de Tournon identificó correctamente como el de Hércules Víctor, fueron removidas" en 1811 (Salmon 1995, 150).
^ "Templo de Hércules". Fondo Mundial de Monumentos . Consultado el 15 de diciembre de 2019 .
^ Para su datación, véase Ziolkowski 1988, 314ff; el argumento de Ziolkowski sobre su dedicatoria y las críticas a los candidatos de otros eruditos: 316ff.
^ Loar, Matthew P. (1 de enero de 2017). «Hércules, Mummio y el triunfo romano en la Eneida 8». Filología clásica . 112 (1): 45–62. doi :10.1086/689726. ISSN 0009-837X. S2CID 164402027.
^ Loar, Matthew P. (1 de enero de 2017). «Hércules, Mummio y el triunfo romano en la Eneida 8». Filología clásica . 112 (1): 45–62. doi :10.1086/689726. ISSN 0009-837X. S2CID 164402027.
^ Loar, Matthew P. (1 de enero de 2017). «Hércules, Mummio y el triunfo romano en la Eneida 8». Filología clásica . 112 (1): 45–62. doi :10.1086/689726. ISSN 0009-837X. S2CID 164402027.
^ sed Romae victoris Herculis aedes duae sunt, unam ad Portam Geminam, alia ad Forum Boarium .
^ Señalado por Ziolkowski 1988:309 y notas; el otro templo era el de Hércules Invictus ad Circum Maximum .
^ Adam Ziolkowski 1988:311 y la nota 6 demuestra la intercambiabilidad que se desarrolló para los dos epítetos originalmente separados .
^ Yang, Jing; Zhang, Wen Fang (agosto de 2012). "Análisis del desempeño sísmico de muros de mampostería de ladrillo entre ventanas con columnas de construcción centrales de hormigón armado". Mecánica Aplicada y Materiales . 193–194: 1221–1225. Bibcode :2012AMM...193.1221Y. doi :10.4028/www.scientific.net/amm.193-194.1221. ISSN 1662-7482. S2CID 108832442.
↑ Véase Alessandro Pergoli Campanelli, Restauro del cosiddetto Tempio di Vesta , en "AR", XXXV, 32, noviembre-dicembre 2000, págs. 26-30.
Claridge, Amanda. Guías arqueológicas de Oxford: Roma . Oxford University Press, 1998
Coarelli, Filippo. Guía Arqueológica de Roma . Arnoldo Mondadori Editore, Milán, 1989.
Salmón, Frank (1995). "'El asalto al Campo Vaccino': arquitectos británicos y los edificios antiguos de Roma después de Waterloo". Historia de la arquitectura . 38 : 146–175. doi :10.2307/1568626. JSTOR 1568626. S2CID 158291335.
Ziolkowski, Adam (1988). "El templo de Hércules Víctor de Mummius y el templo redondo sobre el Tíber". Phoenix . 42 (4): 309–333. doi :10.2307/1088657. JSTOR 1088657.
Loar, Matthew Hércules, Mummius y el triunfo romano en la Eneida 8”. Filología clásica , www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/689726.
Enlaces externos
Fotografías detalladas del interior y características del edificio.
Panoramas e imágenes de 360° de alta resolución del Templo de Hércules | Atlas de Arte
Lucentini, M. (31 de diciembre de 2012). Guía de Roma: paso a paso por la ciudad más grandiosa de la historia. Interlink. ISBN 9781623710088.
Medios relacionados con Templo de Hércules (Roma) en Wikimedia Commons