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Gran Altar de Hércules

El Gran Altar del Invicto Hércules ( latín : Herculis Invicti Ara Maxima ) [a] se encontraba en el Foro Boario cerca del río Tíber en la antigua Roma . Fue el lugar de culto más antiguo de Hércules en Roma, y ​​posiblemente data del siglo VI a.C. Sus cimientos posiblemente se encuentren debajo de la actual iglesia de Santa María en Cosmedin en Roma , Italia .

Leyenda

La tradición romana sostenía que Hércules completó su décimo trabajo en Italia , conduciendo el ganado a través de Roma alrededor de la ubicación de este último mercado de ganado ( Foro Boarium ). Hizo que la ubicación del altar fuera el lugar donde Hércules mató a Caco y atribuyó su creación a Evandro de Palene . La Eneida de Virgilio incluye un pasaje en el que Evander atribuye el origen incluso antes, atribuyéndolo a Poticio y los Pinarii. [1] [b]

Historia

El altar fue el lugar de culto más antiguo de Hércules en Roma, anterior al templo circular de Hércules Víctor y posiblemente data del siglo VI a.C. El altar fue destruido durante el Gran Incendio de Roma en el año 64 [3] pero fue reconstruido y se mantuvo en pie al menos hasta el siglo IV. Los ritos en Ara Maxima eran únicos dentro del culto a Hércules porque se realizaban al estilo griego ( ritu Graeco ) con la cabeza descubierta. [4] Las fuentes supervivientes también afirman, basándose en la autoridad de Varrón , que las mujeres estaban excluidas de las ceremonias en el altar y de participar en la carne del sacrificio. [5]

Ubicación actual

Filippo Coarelli y otros arqueólogos han realizado una identificación provisional de una plataforma de toba en la cripta de Santa María en Cosmedin con los cimientos del altar . [6] [7]

Ver también

Notas

  1. ^ Tácito y Juvenal se refieren al altar como "grande" ( magna ) en lugar de "extremadamente grande" o "el más grande" ( maxima ).
  2. ^ Véase Winter para un tratamiento más detallado de los diversos mitos fundacionales del altar en las fuentes supervivientes. [2]

Referencias

  1. ^ Virgilio, Eneida , Libro VIII, l. 270.
  2. ^ James G. Winter, El mito de Hércules en Roma , Estudios de la Universidad de Michigan, núm. 4, 1910.
  3. Tácito , Anales , Libro XV, §41.
  4. ^ Macrobio, Saturnales , iii.6.17;
  5. ^ Celia E. Schultz, "Prejuicio moderno y praxis antigua: culto femenino a Hércules en Roma" Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 133 (2000:291-297) págs. 292 y siguientes.
  6. ^ Coarelli, F. Il foro boario dalle origini alla fine della repubblica . Edizioni Quasar, Roma, 1992, vol. 2:61-77.
  7. ^ Claridge, A. Roma . Oxford University Press, 1998, páginas 256-258.

enlaces externos