El Monumento a las Nereidas es una tumba esculpida de Xanthos en Licia (entonces parte del Imperio persa aqueménida ), cerca de la actual Fethiye en la provincia de Mugla , Turquía . Tomó la forma de un templo griego sobre una base decorada con frisos esculpidos, y se cree que fue construido a principios del siglo IV a. C. (alrededor del 390 a. C.) como tumba para Arbinas ( Licia : Erbbina o Erbinna ). la dinastía xantiana que gobernó Licia occidental bajo el Imperio aqueménida . [1]
Se cree que la tumba permaneció en pie hasta la época bizantina antes de caer en ruinas. Las ruinas fueron redescubiertas por el viajero británico Charles Fellows a principios de la década de 1840. Los becarios los enviaron al Museo Británico , donde algunos de ellos fueron reconstruidos para mostrar cómo habría sido la fachada este del monumento.
Según Melanie Michailidis, aunque tenían una "apariencia griega", el Monumento a las Nereidas, la Tumba de la Arpía y la Tumba de Payava fueron construidos de acuerdo con los principales criterios zoroástricos "al estar compuestos de piedra gruesa, elevada sobre pedestales del suelo y tener habitaciones individuales sin ventanas". [2] El Monumento a las Nereidas fue la principal inspiración para el famoso Mausoleo de Halicarnaso . [3]
Xanthos , también llamada Xanthus, fue una ciudad estado principal de los licios , un pueblo indígena del suroeste de Anatolia (actual Turquía ). [4] Muchas de las tumbas de Xanthos son tumbas de pilares , formadas por una cámara funeraria de piedra encima de un gran pilar de piedra. El cuerpo se colocaría en la parte superior de la estructura de piedra, elevándola por encima del paisaje. Las tumbas son para hombres que gobernaron en una dinastía licia desde mediados del siglo VI hasta mediados del siglo IV a. C. y ayudan a mostrar la continuidad de su poder en la región. [5] Las tumbas no sólo sirven como una forma de monumentalización para preservar la memoria de los gobernantes, sino que también revelan la adopción del estilo de decoración griego. Xanthos era la principal ciudad estado gobernada por un rey, que estaba bajo el mando de un gobernador del Imperio aqueménida . La continuidad del gobierno dinástico en Xanthos se demostró a través de la tradición de construir tumbas con pilares. [4] Cuando se construyeron estas tumbas, las ideas de arte predominantemente griegas del Clásico Tardío impregnaron las imágenes de Licia. [4] Los pilares fueron excavados por Sir Charles Fellows , un inglés que excavó en Levante y Asia Menor, [6] y fueron transportados al Museo Británico en 1848 d.C. [7]
Licia fue conquistada por Harpago para el Imperio persa aqueménida aproximadamente en el 540 a. C., y su conquista de Xanthos es descrita tanto por Heródoto como por Apio . Durante gran parte del siglo V a. C., Atenas dominó las tierras que bordeaban el mar Egeo , y muchas de ellas, incluida Licia, pagaban dinero de protección al tesoro del imperio marítimo ateniense, la Liga de Delos , e impuestos territoriales a los persas. Hay evidencia de un incendio que destruyó las tumbas de madera y los templos de Xanthos alrededor del 470 a.C. Este incendio probablemente fue provocado por Cimón de Atenas cuando atacó la ciudadela sagrada en represalia por la destrucción aqueménida de Atenas por los persas y sus aliados, incluidos los licios, en el 480 a.C. [8] Los xanthianos, bajo su dinastía, Kuprilli , reconstruyeron los edificios en piedra. [9]
Alrededor del 440 a.C., Kheriga , el nieto de Kuprilli, lo sucedió y, a su vez, se cree que el hermano de Kheriga, Kherei , lo sucedió alrededor del 410 a.C. Arbinas era hijo de Kheriga, pero tuvo que tomar Xanthos y otras ciudades licias por la fuerza de las armas alrededor del 390 a. C. para reclamar su derecho de nacimiento. Luego, Arbinas gobernó Licia occidental desde Xanthos y construyó el Monumento a las Nereidas como su tumba. Murió alrededor del año 370 a.C. [10]
Aunque Arbinas gobernó Licia como parte del Imperio Persa , el monumento está construido en estilo griego, influenciado por los templos jónicos de la Acrópolis ateniense. [11] Las ricas esculturas narrativas del monumento retratan a Arbinas de diversas maneras, combinando aspectos griegos y persas. [12]
La tumba parecida a un templo tenía cuatro columnas en sus caras este y oeste, y seis en las caras norte y sur. Se encontraba elevado sobre un podio sustancial, decorado con dos frisos: un friso superior menos profundo sobre un friso inferior más profundo. En la reconstrucción del Museo Británico, el podio consta simplemente de dos frisos encima de una capa de bloques, mientras que el boceto del monumento realizado por Fellows mostraba una estructura mucho más alta con dos filas sustanciales de bloques debajo del friso inferior y otras dos filas que separaban el friso inferior del superior. [13] También hay relieves en el arquitrabe , los muros de la cella y en el frontón. [14]
Había muchas esculturas independientes de gran tamaño, incluidas las de Nereidas, entre cada par de columnas principales. [15]
El friso mayor e inferior del podio estaba formado por 22 bloques, de los cuales siete se han perdido salvo fragmentos. Los paneles supervivientes representan escenas de batallas heroicas, sin una narrativa general aparente, y en su mayoría involucran a soldados varones vestidos con trajes y armaduras griegas. A diferencia de muchos frisos del mismo período, no están dirigidos a amazonas, centauros o extranjeros evidentes. [dieciséis]
El friso superior y menos profundo del podio también constaba de 22 bloques, y tres se han perdido. Cada uno de los cuatro lados de este friso representa el asedio de una ciudad. Las ciudades están representadas con las características almenas licias , y se cree que el friso representa la conquista de las ciudades licias por parte de Arbinas para asegurar su sucesión al liderazgo. [17]
Arbinas está representado de varias maneras, incluso sentado al estilo persa, a la sombra de una sombrilla y con los pies apoyados en el suelo mediante un taburete. [18] También hay variedad en los soldados, incluidos hoplitas y arqueros fuertemente armados, y hay prisioneros que se llevan y sitiadores que escalan las murallas de la ciudad con escaleras. [19]
El friso del arquitrabe encima de las columnas está tallado en un estilo más sencillo e ingenuo que los frisos del podio. Representa de nuevo escenas de combate, pero también una caza de jabalí, figuras con ofrendas y preparativos para un banquete. [14] [20]
El friso en la parte superior de la pared exterior de la cella habría sido el menos visible, ya que estaba oculto por las columnas. Contiene escenas de sacrificios y banquetes. Hay dos figuras en el banquete que cenan en sus propios sofás. Se considera que uno es Arbinas, y es más grande que todas las demás figuras del banquete, y el otro puede ser su hijo. Aquí se muestra a Arbinas con cabello y barba como los reyes de Persia o Asiria, y sostiene un cuerno persa para beber. [13] [21] [22]
Cada uno de los dos frontones (aguilones) del monumento estaba decorado con un relieve, en lugar de las esculturas completamente redondeadas que se encuentran en los frontones de la mayoría de los edificios de la época en Grecia. El relieve del frontón este muestra a Arbinas y su esposa sentados, e Ian Jenkins sugiere que esto se inspiró en la representación de Zeus y Hera en el friso este del Partenón . Se cree que las figuras más pequeñas representan a los niños y al perro de la familia gobernante. Sólo se conserva uno de los dos paneles que componían el relieve del frontón oeste. En contraste con la escena familiar estática en el lado este, aquí se muestran soldados moviéndose en batalla. [23]
El monumento ahora lleva el nombre de las figuras femeninas de tamaño natural vestidas con cortinas arrastradas por el viento. [24] Sobreviven once, que habrían sido suficientes para llenar los espacios entre las columnas en los lados este y oeste, y las tres en el norte. Jenkins especula que es posible que nunca haya habido figuras en el lado sur. Se las identifica como ninfas marinas porque bajo los pies de siete de ellas se encontraron varias criaturas marinas esculpidas, entre ellas delfines, una sepia y un ave que puede ser una gaviota. Generalmente se las ha llamado Nereidas , aunque Thurstan Robinson sostiene que esto impone una perspectiva griega a las esculturas licias, y que más bien deberían verse como eliyãna , ninfas acuáticas licias asociadas con fuentes de agua dulce y a las que se hace referencia en la inscripción trilingüe de Letoon . el cual fue descubierto unos kilómetros al sur del sitio del Monumento. [25]
Además de las Nereidas, había esculturas de varias otras figuras, entre ellas varias que servían de acroteria , coronando los ángulos y ápice del frontón. Cada una de las dos acroterias principales que se conservan involucra a un hombre y una mujer jóvenes, y se interpretan de diversas maneras como la representación de la violación de las hijas de Leucopo por los gemelos Cástor y Pólux , o como la Nereida Tetis siendo raptada por Peleo , o como hazañas de Heracles. [26]
Se cree que el monumento permaneció en pie hasta la época bizantina y luego fue destruido por los cristianos locales por sus piedras y metales. [27]
Las ruinas y esculturas fueron redescubiertas a principios de la década de 1840 por una expedición dirigida por el arqueólogo británico Charles Fellows, en la que también estaba George Scharf . La conclusión inmediata de los becarios fue que el monumento estaba dedicado a Harpagus, quien es la figura principal de la historia de Licia registrada por Heródoto, ubicándolo en el siglo VI a.C. [13] Aunque pronto se comprendió que el estilo de la arquitectura y la escultura significaba que debía datar de al menos un siglo después, no fue hasta finales del siglo XX que se llegó a un consenso de que la tumba debía datar de alrededor de 390 a 380 a. C., y probablemente fue la tumba de Arbinas. [1] [27]
Los becarios organizaron el envío de los restos al Museo Británico. Sin registros detallados de dónde se encontró cada elemento, el Museo tuvo que basarse en dibujos de expedición, marcas en las piedras y la composición y estilo de la escultura para estimar cómo encajaban los bloques y las esculturas. La reconstrucción actual de la fachada este del museo data de 1969. Se encuentra en la sala 17 del Museo, que alberga también muchas otras partes del monumento. [28]