El Madhyamakāvatāra ( Wylie : dbu ma la 'jug-pa ) es un texto de Candrakīrti (600–c. 650) sobre la escuela Mādhyamaka de filosofía budista . Candrakīrti también escribió un autocomentario de la obra, llamado Madhyamakāvatārabhasya. [1]
Tradicionalmente se considera un comentario sobre el significado del Mūlamadhyamakakārikā de Nagarjuna y el Sutra de las diez etapas ( Daśabhūmika Sūtra ). [2] [3] Como tal, dentro del canon budista tibetano este texto se clasifica como literatura comentacional. [4]
El texto
El Madhyamakāvatāra relaciona la doctrina Mādhyamaka de śūnyatā con la "disciplina espiritual" (sánscrito: sādhanā ) de un bodhisattva . El Madhyamakāvatāra contiene once capítulos, donde cada uno aborda una de las diez pāramitās o "perfecciones" que cumplen los bodhisattvas a medida que atraviesan las "diez etapas" (sánscrito: bhūmi ) hasta la budeidad , que es el capítulo final. [5] [6]
Literatura comentativa
- El Madhyamakāvatārabhasya es el propio comentario automático de Candrakīrti al texto . [1]
- El Madhyamakāvatāraṭīkā es un elaborado comentario del siglo XI realizado por el erudito indio Jayānanda . [1]
- Jamgon Ju Mipham Gyatso (1846-1912) escribió un comentario sobre el Madhyamakavatara titulado: dbu ma la 'jug pa'i 'grel pa zla ba'i zhal lung dri me shel phreng; el título ha sido traducido al inglés por Duckworth (2008: p. 232) como: Immaculate Crystal Rosary [7] y por Padmakara Translations en él se titula The Word of Chandra: The Necklace of Spotless Crystal [8].
- Khenpo Shenga, dbu ma la 'jug pa'i 'grel mchan piernas par bshad pa zla ba'i 'od zer
- Khenpo Ngawang Palzang, dbu ma 'jug pa'i 'bru 'grel blo gsal dga' ba'i me long
- Jeffrey Hopkins (1980). La compasión en el budismo tibetano . Ítaca: El león de las nieves. (Los primeros cinco capítulos se basan en el comentario de Tsongkhapa)
- Rendawa Shonnu Lodro (1997). Comentario sobre la entrada en el medio, lámpara que aclara la realidad , traducido por Stotter-Tillman y Acharya Tashi Tsering, Sarnath, Varanasi.
traducciones al ingles
- Fredrik Liland (trad.) (2020). Madhyamakāvatāra (Bibliotheca Polyglotta) con Madhyamakāvatārabhasya y traducciones del comentario de Jayānanda.
- Geshe Rabten (traductor, comentarista) Stephen Batchelor (traductor, editor) (1983). Echoes of Voidness , Londres: Wisdom Publications
- Huntington, CW (1989). El vacío del vacío . University of Hawaii Press
- Geshe Kelsang Gyatso . Océano de néctar: sabiduría y compasión en el budismo Mahayana . Londres: Tharpa Publications , 1995.
- Grupo de traducción Padmakara (2002). Introducción al Camino Medio (Madhyamakāvatāra de Candrakirti con comentario de Mipham Rinpoche). Shambhala
- Introducción al Camino Medio: Madhyamakavatara de Chandrakirti con comentarios de Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche, editado por Alex Trisoglio, Khyentse Foundation, 2003
- Una traducción del Madhyamakavatara y su autocomentario de Chandrakirti con comentarios adicionales de Khenpo Namdrol Rinpoche
Véase también
Referencias
- ^ abc Fredrik Liland (traducción), Candrakīrti. "Madhyamakāvatāra (Bibliotheca Polyglotta)". www2.hf.uio.no. Consultado el 23 de septiembre de 2022 .
- ^ Rigpa Shedra (enero de 2009). 'Introducción al Camino Medio'. Fuente: [1] (consultado: 10 de abril de 2009)
- ^ 'Sutra de los diez Bhumis' (sct. Daśabhūmika-sūtra, Wyl. phags pa sa bcu pa'i mdo), nomenclatura dada al capítulo trigésimo primero del Avatamsaka Sutra .
- ^ Gyamtso, Khenpo Tsultrim (2003) El Sol de la Sabiduría: Enseñanzas sobre la Sabiduría Fundamental del Camino Medio del Noble Nagarjuna ISBN 1-57062-999-4 , p.168
- ^ Keown, Damien (2004). Diccionario del budismo . Oxford University Press.
- ^ Rigpa Shedra (enero de 2009). 'Introducción al Camino Medio'. Fuente: [2] (consultado: 10 de abril de 2009)
- ^ Fuente: [3] (miércoles 11 de noviembre de 2009)
- ^ Grupo de traducción Padmakara (2002). Introducción al Camino Medio (Madhyamakāvatāra de Candrakirti con comentario de Mipham Rinpoche). Shambhala ISBN 978-1-57062-942-6
Lectura adicional
- Huntington, CW (1983). "El sistema de las dos verdades en el Prasannapadā y el Madhyamakāvatāra: un estudio sobre la soteriología Mādhyamika". Journal of Indian Philosophy 11 (1): pp: 77-106.
