El Estado del Gran Líbano ( árabe : دولة لبنان الكبير , romanizado : Dawlat Lubnān al-Kabīr ; francés : État du Grand Liban ), informalmente conocido como Líbano francés , fue un estado declarado el 1 de septiembre de 1920, que se convirtió en la República Libanesa ( árabe) . : الجمهورية اللبنانية al-Jumhūrīyah al-Lubnānīyah ; francés : République libanaise ) en mayo de 1926, y es el predecesor del Líbano moderno .
El estado fue declarado el 1 de septiembre de 1920, tras el Decreto 318 del 31 de agosto de 1920, [1] como Mandato de la Liga de Naciones bajo los términos propuestos del Mandato para Siria y el Líbano que debía ser ratificado en 1923. Cuando el Imperio Otomano fue dividida formalmente por el Tratado de Sèvres en 1920, se decidió que cuatro de sus territorios en el Medio Oriente deberían ser mandatos de la Liga de Naciones gobernados temporalmente por el Reino Unido y Francia en nombre de la Liga. A los británicos se les entregó Palestina e Irak , mientras que a los franceses se les dio un mandato sobre Siria y el Líbano.
El general Gouraud proclamó el establecimiento del estado con sus fronteras actuales tras el apoyo de la mayoría de los libaneses independientemente de su religión y con Beirut como capital. [2] Al nuevo territorio se le concedió una bandera , fusionando la bandera francesa con la del cedro libanés .
El término Gran Líbano alude a la casi duplicación del tamaño del Mutasarrifato del Monte Líbano , la antigua región autónoma existente, como resultado de la incorporación de los antiguos distritos otomanos de Trípoli y Sidón , así como del Valle de la Bekaa . El Mutasarrifate había sido establecido en 1861 para proteger a la población cristiana local por las potencias europeas bajo los términos del Règlement Organique . El término, en francés "Le Grand Liban" , fue utilizado por primera vez por los intelectuales libaneses Bulus Nujaym y Albert Naccache, durante los preparativos de la Conferencia de Paz de París de 1919 . [3]
Nujaym se basaba en su muy leída obra de 1908 La question du Liban , un análisis de 550 páginas que se convertiría en la base de los argumentos a favor de un Gran Líbano. [4] El trabajo argumentaba que se requería una extensión significativa de las fronteras del Líbano para el éxito económico. [4] Los límites sugeridos por Nujaym como representantes del "Liban de la grande époque" fueron extraídos del mapa de la expedición francesa de 1860-64 , que ha sido citado como un ejemplo de un mapa moderno que "predijo la nación en lugar de simplemente grabándolo”. [5]
El 27 de octubre de 1919, la delegación libanesa encabezada por el patriarca maronita Elías Peter Hoayek presentó las aspiraciones libanesas en un memorando a la Conferencia de Paz de París . Esto incluyó una extensión significativa de las fronteras del Mutasarrifato del Líbano, [6] argumentando que las áreas adicionales constituían partes naturales del Líbano, a pesar de que la comunidad cristiana no sería una clara mayoría en un estado tan ampliado. [6] La búsqueda de la anexión de tierras agrícolas en la Bekaa y Akkar fue alimentada por temores existenciales tras la muerte de casi la mitad de la población Mutasarrifate del Monte Líbano en la Gran Hambruna ; La iglesia maronita y los líderes seculares buscaron un estado que pudiera proveer mejor a su pueblo. [7] Las áreas que se agregarían al Mutasarrifate incluían las ciudades costeras de Beirut , Trípoli , Sidón y Tiro y sus respectivas zonas del interior, todas las cuales pertenecían al Beirut Vilayet , junto con cuatro Kazas del Vilayet de Siria ( Baalbek , la Bekaa , Rashaya y Hasbaya ). [6]
Tras la conferencia de paz, los franceses recibieron el Mandato francés para Siria y el Líbano , según el cual los franceses aún debían establecer la definición del Líbano. La mayor parte del territorio estaba controlado por la Administración del Territorio Enemigo Ocupado , y el resto controlado durante un corto tiempo por el Reino Árabe de Siria hasta la derrota de este último en julio de 1920 . Tras la decisiva batalla de Maysalun , los maronitas libaneses celebraron abiertamente la derrota árabe. [8]
El 24 de agosto de 1920, el primer ministro francés Alexandre Millerand escribió al arzobispo Khoury: "Las reclamaciones de su país sobre la Bekaa, que usted me ha recordado, han sido concedidas. Siguiendo instrucciones del gobierno francés, el general Gouraud proclamó en el hotel Grand Kadri de Zahle , la incorporación al Líbano del territorio que se extiende hasta la cima de la cordillera del Antilíbano y del Hermón. Este es el Gran Líbano que Francia desea formar para asegurar a su país sus fronteras naturales."
Durante la Segunda Guerra Mundial, cuando el gobierno de Vichy asumió el poder sobre el territorio francés en 1940, el general Henri Fernand Dentz fue nombrado alto comisionado del Líbano. Este nuevo punto de inflexión provocó la dimisión del presidente libanés Émile Eddé el 4 de abril de 1941. Después de cinco días, Dentz nombró a Alfred Naqqache para un período presidencial que duró sólo tres meses. Las autoridades de Vichy permitieron a la Alemania nazi trasladar aviones y suministros a través de Siria hasta Irak, donde fueron utilizados contra las fuerzas británicas. Gran Bretaña, temiendo que la Alemania nazi obtuviera el control total del Líbano y Siria presionando al débil gobierno de Vichy, envió su ejército a Siria y el Líbano . [9]
Después de que terminaron los combates en el Líbano, el general Charles de Gaulle visitó la zona. Bajo diversas presiones políticas tanto dentro como fuera del Líbano, De Gaulle decidió reconocer la independencia del Líbano. El 26 de noviembre de 1941, el general Georges Catroux anunció que el Líbano sería independiente bajo la autoridad del gobierno de la Francia Libre. [9]
Se celebraron elecciones en 1943 y el 8 de noviembre de 1943, el nuevo gobierno libanés abolió unilateralmente el mandato. Los franceses reaccionaron encarcelando al nuevo gobierno. Ante la presión internacional, los franceses liberaron a los funcionarios del gobierno el 22 de noviembre de 1943 y aceptaron la independencia del Líbano .
En octubre, la comunidad internacional reconoció la independencia del Líbano, que fue admitido como miembro fundador de las Naciones Unidas junto con Siria . El 19 de diciembre de 1945 se firmó finalmente un acuerdo anglo-francés: tanto las fuerzas británicas de Siria como las francesas del Líbano debían retirarse a principios de 1946.
La primera constitución libanesa fue promulgada el 23 de mayo de 1926 y posteriormente modificada varias veces. Siguiendo el modelo de la Tercera República Francesa , preveía un parlamento bicameral con una Cámara de Diputados y un Senado (aunque este último finalmente fue eliminado), un Presidente y un Consejo de Ministros o gabinete. El presidente debía ser elegido por la Cámara de Diputados por un período de seis años y no podía ser reelegido hasta que hubiera transcurrido un período de seis años; los diputados debían ser elegidos popularmente según líneas confesionales.
Durante este período se fortaleció la costumbre de seleccionar a los principales funcionarios políticos, así como a los altos rangos dentro de la administración pública, de acuerdo con la proporción de las principales sectas en la población. Así, por ejemplo, el presidente debería ser un cristiano maronita , el primer ministro un musulmán sunita y el presidente de la Cámara de Diputados un musulmán chiita . En el gabinete siempre estarían presentes un griego ortodoxo y un druso . Esta práctica aumentó la tensión sectaria al otorgar un poder excesivo al presidente maronita (como la capacidad de elegir al primer ministro) y obstaculizó la formación de una identidad nacional libanesa. [10] Teóricamente, la Cámara de Diputados desempeñaba la función legislativa, pero en realidad los proyectos de ley eran preparados por el ejecutivo y presentados a la Cámara de Diputados, que los aprobaba prácticamente sin excepción. Según la Constitución, el alto comisionado francés todavía ejercía el poder supremo, disposición que inicialmente suscitó objeciones de los nacionalistas libaneses. Sin embargo, Charles Debbas , griego ortodoxo , fue elegido primer presidente del Líbano tres días después de la adopción de la Constitución.
Al final del primer mandato de Debbas en 1932, Bishara al-Khuri y Émile Eddé compitieron por el cargo de presidente, dividiendo así la Cámara de Diputados. Para salir del punto muerto, algunos diputados sugirieron al jeque Muhammad al Jisr, presidente del Consejo de Ministros y líder musulmán de Trípoli , como candidato de compromiso. Sin embargo, el alto comisionado francés Henri Ponsot suspendió la constitución el 9 de mayo de 1932 y amplió el mandato de Debbas por un año; de esta manera impidió la elección de un musulmán como presidente. Insatisfechas con la conducta de Ponsot, las autoridades francesas le sustituyeron por el conde Damián de Martel , quien, el 30 de enero de 1934, nombró presidente a Habib Pacha Es-Saad por un mandato de un año (luego prorrogado por un año más).
Émile Eddé fue elegido presidente el 30 de enero de 1936. Un año después, restableció parcialmente la Constitución de 1926 y procedió a celebrar elecciones para la Cámara de Diputados. Sin embargo, la Constitución fue nuevamente suspendida por el alto comisionado francés en septiembre de 1939, al estallar la Segunda Guerra Mundial.
El Alto Comisionado para el Levante, nombrado desde 1941 Delegado General en Siria y el Líbano, era la autoridad de más alto rango en representación de Francia en los países de Siria y el Líbano bajo mandato francés. [11] Su oficina tenía su sede en Beirut, Líbano, en la Residencia Pine y ahora es la residencia oficial del embajador de Francia en el Líbano. El cargo lo ocupó por primera vez Henri Gouraud . Jean Chiappe debería haber ocupado el cargo el 24 de noviembre de 1940, pero el avión que lo llevaba al Líbano fue derribado por error por la fuerza aérea italiana que participaba en la batalla del Cabo Spartivento, cerca de Cerdeña . El piloto, Henri Guillaumet , los demás miembros de la tripulación, incluido Marcel Reine, los dos pasajeros y Chiappe, su jefe de gabinete, murieron. El último en ocupar el cargo fue Étienne Paul-Émile-Marie Beynet, que comenzó el 23 de enero de 1944 y finalizó el 1 de septiembre de 1946, cinco meses después de la retirada de las fuerzas francesas en el Líbano . [11]
El mandato francés promovió la cultura francesa y la lengua francesa en la educación. El inglés también era común en la educación superior. Las escuelas de las misiones extranjeras eran las principales instituciones educativas y proporcionaban niveles de educación más altos que bajo la administración otomana, sin un sistema estatal. [10]
El primer y único censo religioso oficial del Gran Líbano se llevó a cabo en 1932 y concluyó que la población está aproximadamente dividida en igualdad entre musulmanes y cristianos, siendo las sectas más importantes el cristianismo maronita , el islam sunita y el islam chiita . [12]
En total, 785.542 personas vivían dentro de los límites del Gran Líbano en 1932. [13]
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)Este artículo, que lleva la fecha de Jounieh, 10 de julio de 1919, constituye, junto con "Notre avenir économique" de Albert Naccache, publicado también en La Revue Phénicienne (julio de 1919), quizás algunas de las primeras referencias escritas y públicas a un Gran Líbano. Por ejemplo, el término no parece haber sido utilizado siete meses antes por la primera delegación libanesa en París -al menos no en sus comunicados oficiales- o, para citar un ejemplo posterior, el término no se utilizó en la importante correspondencia de Clemenceau con los maronitas. Patriarca Huwayik de fecha 10 de noviembre de 1919
La formulación de Nujaym se convertiría en la base de los argumentos cristianos libaneses a favor de un Gran Líbano. Destacó los aspectos nacionales más que económicos de ese objetivo. Sólo unas fronteras ampliadas permitirían al Líbano existir como Estado independiente. Nujaym dijo al público europeo que la cuestión libanesa requería una solución definitiva: el establecimiento de un Estado cristiano independiente.
Su estudio [( Thongchai Winichakul )] muestra que el mapa moderno en algunos casos predijo la nación en lugar de simplemente registrarla; en lugar de describir las fronteras existentes, creó la realidad que se suponía que representaba. El poder del mapa sobre la mente era grande: "¿Cómo podría una nación resistirse a ser encontrada si un mapa del siglo XIX lo hubiera predicho?" En Oriente Medio, el Líbano parece ofrecer un ejemplo correspondiente. Cuando en 1908 Bulus Nujaym, un libanés maronita que escribía bajo el seudónimo de M. Jouplain, planteó la idea de un Gran Líbano en un libro, sugirió que las fronteras naturales del Líbano eran exactamente las mismas que las trazadas en los años 1861 y 1863. mapas del personal de la expedición militar francesa a Siria, mapas que añadían territorios en las fronteras norte, este y sur, además de la ciudad de Beirut, a la Mutasarrifiyya del Monte Líbano. También en este caso la existencia previa de un mapa militar europeo parece haber creado un hecho sobre el terreno.