Kakawin Ramayana es una interpretación del antiguo poema javanés del sánscrito Ramayana en métrica kakawin .
Kakawin Rāmâyaṇa es un kakawin , la forma javanesa de kāvya , un poema inspirado en la métrica sánscrita tradicional. Se cree que fue escrito en Java Central ( Indonesia moderna ) aproximadamente a finales del siglo IX o principios del X, durante la era del Reino de Mataram. . [1] : 128 Según su último traductor al inglés, Stuart Robson: "el antiguo Rāmāyaṇa javanés fue escrito entre 856 y aproximadamente 930, con la probabilidad de que la última sección se haya agregado en el período 900-930". [2] : 31
Entre los javaneses, Kakawin Ramayana siempre ha sido considerado el pináculo de la expresión artística. El gran número de manuscritos conservados dan fe de su popularidad y adaptación. Es el más largo de todos los antiguos kakawins javaneses del período hindú-budista de Java.
El Ramayana javanés difiere notablemente del prototipo hindú original. La primera mitad de este Ramayana Jawa es similar a la versión sánscrita original , mientras que la segunda mitad es divergente hasta el punto de ser irreconocible para los eruditos indios del Ramayana original . Uno de los muchos cambios importantes es la inclusión de la todopoderosa deidad indígena javanesa dhayana, dios guardián de Java Semar (en la literatura balinesa conocido como Twalen ) y sus hijos deformes, Gareng , Petruk y Bagong , que conforman los cuatro punokawan numéricamente significativos. o "sirvientes payasos". Esta última mitad modificada del cuento original es la más popular y se representa en todas las representaciones wayang . [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]
Los eruditos literarios sostienen que la fuente textual del antiguo kakawin javanés Rāmâyaṇa podría haber sido el poema sánscrito Rāvaṇavadha o Bhaṭṭi-kāvya del poeta indio Bhaṭṭi , entre los siglos VI y VII d.C. La primera mitad del Kakawin Rāmâyaṇa es más o menos una interpretación exacta del Bhaṭṭi-kāvya .
Dasarata de Ayodya tuvo cuatro hijos: Rama , Bharata , Laksmana y Shatrughna . Un día, un asceta llamado Wiswamitra pidió que Dasaratha lo ayudara a repeler un ataque demoníaco a su ermita. Entonces Rama y Laksmana partieron.
En la ermita, Rama y Laksmana destruyeron a los demonios y se dirigieron al país de Mithila, donde se llevaba a cabo un swayambara . El visitante del swayambara recibiría en matrimonio a la hija del rey, Sinta . Se pidió a los participantes que tensaran el arco que había acompañado a Sinta en su nacimiento. Ninguno tuvo éxito excepto Rama, luego se casaron y regresaron a Ayodya. En Ayodya, Rama estaba preparado para convertirse en rey, porque era el hijo mayor.
Sin embargo, Kaikeyi, otra esposa del rey Dasaratha, le invocó el juramento del rey y le pidió que su hijo Bharata se convirtiera en rey. Abatido, el rey Dasaratha le concedió el reinado. Rama, Sinta y Laksmana fueron obligados a abandonar el palacio y, afligido intensamente, el rey Dasaratha murió.
El nuevo rey Bharata buscó a Rama. Sintió que no merecía la realeza y le pidió a Rama que regresara a Ayodhya. Rama, sin embargo, se negó y le dio sus sandalias a Bharata como símbolo de su autoridad.
Bharata regresó al palacio con las sandalias de Rama. Rama y sus dos compañeros fueron al bosque a vivir allí. Durante su estancia, una demonio llamada Surpanaka vio a Laksamana y se enamoró de él y se disfrazó de una mujer hermosa. Laksmana no estaba interesada en ella e incluso le cortó la punta de la nariz cuando amenazó con volverse violenta. Ella se enfureció y le contó esto a su hermano, Rawana, el rey demonio de Lanka. Surpanka le contó a Rawana la belleza de Sinta y así lo convenció de secuestrar a Sinta.
Sinta vio un hermoso ciervo y le pidió a Rama que lo atrapara. Rama obligó a confiar a Laksmana la protección de Sinta. Rama estuvo ausente por un largo período y Sinta, cada vez más preocupada, convenció a Laksmana de que la dejara e fuera en busca de Rama. Rawana aprovechó el momento para secuestrar a Sinta y llevarla a Lanka.
Entonces Rama y Laksmana intentaron recuperarla. En su esfuerzo obtuvieron ayuda de la encarnación de Shiva Hanuman .
Al final, Rawana fue asesinada. Luego, Rama y Sinta regresaron a Ayodya, donde Rama fue coronado.
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)http://www.joglosemar.co.id/semar.html Archivado el 11 de julio de 2009 en Wayback Machine.