En la mitología nórdica , Gjallarhorn ( nórdico antiguo : [ˈɡjɑlːɑrˌhorn] ; "cuerno que grita" [1] o "el cuerno que suena fuerte" [2] ) es un cuerno asociado con el dios Heimdallr y el ser sabio Mímir . El sonido del cuerno de Heimdallr anunciará el comienzo del Ragnarök , cuyo sonido se escuchará en todos los rincones del mundo. Gjallarhorn está atestiguado en la Edda poética , compilada en el siglo XIII a partir de material tradicional anterior, y la Edda prosaica , escrita en el siglo XIII por Snorri Sturluson .
Gjallarhorn está atestiguado una vez por su nombre en la Edda poética, mientras que recibe tres menciones en la Edda prosaica :
En la Edda prosaica , Gjallarhorn se menciona tres veces, y todas ellas aparecen en Gylfaginning .
En el capítulo 15, la figura entronizada Igual de Alto le cuenta a los Gangleri disfrazados sobre el árbol cosmológico Yggdrasil . Igual de Alto dice que una de las tres raíces de Yggdrasil llega hasta el pozo Mímisbrunnr , que pertenece a Mímir, y contiene mucha sabiduría e inteligencia. Usando Gjallarhorn, Heimdallr bebe del pozo y así se vuelve sabio. [3]
En el capítulo 27 de Gylfaginning , High le cuenta a Gangleri sobre Heimdallr. High menciona que Heimdallr es el dueño de la " trompeta " (ver nota al pie) Gjallarhorn y que "su sonido puede oírse en todos los mundos ". [4]
En el capítulo 51, High predice los acontecimientos del Ragnarök . Después de que los enemigos de los dioses se reúnan en la llanura de Vígríðr , Heimdallr se pondrá de pie y soplará con fuerza en Gjallarhorn. Los dioses despertarán y se reunirán en el lugar . [5]
En una cruz de piedra de la Isla de Man aparece una figura que sostiene un gran cuerno en sus labios y sujeta una espada en su cadera . Algunos eruditos han teorizado que esta figura es una representación de Heimdallr con Gjallarhorn. [6]
Una cruz de Gosforth del siglo IX o X en Cumbria , Inglaterra, representa una figura que sostiene un cuerno y una espada y se encuentra de pie desafiante ante dos bestias con la boca abierta. Se ha teorizado a menudo que esta figura representa a Heimdallr con Gjallarhorn. [7]
El erudito Rudolf Simek comenta que el uso de un cuerno como instrumento musical y como recipiente para beber no es particularmente extraño, y que el concepto también se emplea en los cuentos del legendario cuerno del héroe francés antiguo Roland , Olifant . Simek señala que el cuerno es uno de los instrumentos musicales germánicos más antiguos, junto con los lurs , y, citando hallazgos arqueológicos (como los Cuernos Dorados de Gallehus del siglo V de Dinamarca ), comenta que parece haber habido cuernos sacros guardados puramente con fines religiosos entre el pueblo germánico; entendidos como versiones terrenales del Gjallarhorn de Heimdallr, que se remontan a la temprana Edad del Hierro germánica . [8]
