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Paisaje nilótico es cualquier representación artística de paisajes que emula o se inspira en el río Nilo en Egipto . El término fue acuñado para referirse principalmente a paisajes creados fuera de Egipto, especialmente en el mar Egeo , y en general en el arte romano , aunque ocasionalmente se usa para referirse a escenas de caza y pesca en el arte egipcio . Un paisaje nilótico es un escenario fluvial con rica y abundante vida vegetal y animal, gran parte de la cual es originaria de Egipto. Los elementos iconográficos comunes incluyen papiros, palmeras, peces y aves acuáticas y, en algunos casos, felinos, monos y/o cocodrilos. Las escenas romanas imperiales tienen un mayor énfasis en animales feroces, que generalmente incluyen al menos un cocodrilo y un hipopótamo .
La evidencia arqueológica da fe de representaciones pintadas del Nilo en tumbas egipcias ya en el período predinástico . Las escenas nilóticas siguen siendo populares en los Reinos Antiguo y Medio, y florecen en el Reino Nuevo . De particular importancia son los paisajes de las pinturas de las tumbas de la XVIII Dinastía de Egipto. Los paisajes nilóticos se adaptaron por primera vez fuera de Egipto en el Egeo, especialmente en el arte minoico . El tema disfruta de un renacimiento en el arte helenístico y romano , cuando las escenas nilóticas se convierten en un tema común para los mosaicos , el más famoso del mosaico del Nilo de Palestrina, del siglo I a.C. También había pinturas, que rara vez han sobrevivido. Estas imágenes enfatizaron el exotismo del Nilo, así como su actividad como vía fluvial. Se representan escenas de tráfico acuático junto a una fauna abundante y a menudo peligrosa.
La producción de paisajes nilóticos, así como su iconografía e interpretaciones, dependen de la procedencia de la obra y de la cultura en la que se produjo, pero la mayoría de las escenas en general afirman y celebran la abundancia de la naturaleza.
La característica más importante de un paisaje nilótico es su entorno ribereño, que es la fuente fundamental de cualquier vida vegetal y animal que lo acompañe. La inundación anual del río Nilo en Egipto no sólo era la fuente de alimentos y cultivos de la civilización antigua, sino que también les proporcionaba un calendario cíclico fiable. Se cree que gran parte de la continuidad de Egipto en la antigüedad, tanto en la sociedad como en el arte, se debe a la relación del pueblo con el Nilo.
Los paisajes nilóticos están llenos de abundante vida vegetal y animal. Los pigmentos azules y verdes suelen dominar la escena. La planta del papiro y las palmeras son las características botánicas más reconocibles de un paisaje nilótico, junto con otras plantas, a menudo cuidadosamente representadas e identificables. Se representan varios animales y varían según la escena específica. En las escenas se encuentran muchas variedades de peces y aves acuáticas, y las escenas de caza y pesca suelen incluir gatos. Otros paisajes nilóticos, especialmente aquellos fuera de Egipto, incluyen animales exóticos y extraños, como monos y cocodrilos, y a menudo criaturas o monstruos fantásticos como grifos y esfinges.
La frase "paisaje nilótico" se utiliza en estudios egipcios para describir las escenas de las pinturas de las tumbas donde el difunto se dedica a la caza y la pesca. Estas escenas subrayan el carácter elitista y la importancia del difunto, que conquista la naturaleza y domina el paisaje, participando en actividades reservadas a la clase alta. [1] Muchas escenas son simétricas, con la imagen repetida del difunto, primero cazando pájaros y luego cazando peces. Las aves y los peces suelen aparecer en grandes cantidades. El difunto los captura fácilmente, ya que parecen volar literalmente a su alrededor o nadar hasta su lanza. Así, el hombre se muestra en una posición de control sobre la naturaleza y el mundo natural como subordinado a su propia existencia.
Aunque estas escenas tienen una tradición centenaria, se vuelven cada vez más populares en la XVIII Dinastía del Reino Nuevo, con ejemplos destacados de estas escenas descubiertas en tumbas de la necrópolis de la antigua Tebas en el Valle de los Reyes . [2] Artísticamente, las escenas se caracterizan por una sensación de movimiento y vivacidad que normalmente no se ve en la mayoría de las obras egipcias, que durante siglos retrataron figuras y criaturas estáticas y estoicas. [3] Se presta mucha atención a los detalles discernibles en la representación realista de especies individuales de plantas y animales. La variedad se imparte mediante estos cuidadosos detalles y caracterizaciones individualizadas.
Escenas fluviales que sugieren el mundo natural y su exuberante vegetación comienzan a aparecer fuera de Egipto simultáneamente con la XVIII Dinastía, la primera evidencia existente proviene de fragmentos de frescos de los minoicos. La versión egea del paisaje nilótico conserva muchos elementos iconográficos clave de la versión egipcia, pero los minoicos a menudo hacen del paisaje el tema en sí, enfatizando las plantas y la vida silvestre sobre las figuras humanas (que generalmente quedan fuera de la obra). Las composiciones son características del estilo artístico minoico , más irregulares e informales. Se presta atención a los detalles y el color con respecto a las plantas y los animales, pero rara vez surgen patrones dibujados con precisión y el fondo y el entorno pueden ser muy imaginativos. Son auténticos frescos, pintados sobre yeso húmedo para que el color se adhiera químicamente a la superficie, a diferencia de las versiones egipcias.
Los paisajes nilóticos en el arte minoico son evidencia del contacto entre los minoicos y los egipcios, tanto a través del comercio como del intercambio de ideas. Plantas como el papiro y animales como los monos no eran nativos de Creta . Muchas de las especies de plantas y animales son identificables, lo que confirma no sólo que los artistas prestaron mucha atención a los detalles, sino también que debieron estar familiarizados con estas especies, ya sea a través del examen de la pintura egipcia o, como parece más probable, por medio de contacto directo con estas criaturas, plantas y la cultura egipcia. [4]
En la "Casa de los Frescos", situada cerca del palacio minoico de Knossos , se desenterraron fragmentos de frescos que representan monos azules y pájaros azules en un paisaje rocoso con un sinuoso río azul, junto con varios tipos de plantas, incluido el papiro. [5] Esta escena ha sido denominada “paisaje nilótico” por arqueólogos e historiadores del arte debido a su inclusión de monos azules y papiros en un entorno ribereño.
Las excavaciones en Akrotiri, en la isla de Thera, han conservado varios frescos que datan de la Edad del Bronce Final. Una de esas escenas de la "Casa del Oeste" en la pared este de la Habitación 5 ha sido denominada paisaje nilótico. Presenta una mezcla de criaturas reales e imaginarias. Un grifo vuela sobre el río serpenteante, un gato montés acecha a los patos y las palmeras lo invaden. A diferencia de las otras dos escenas al fresco en esta sala, el paisaje nilótico está desprovisto de figuras humanas y carece de narrativa, centrándose en cambio en la vida silvestre y el medio ambiente y glorificando el mundo natural. [6] La ausencia de figuras humanas en estos paisajes nilóticos minoicos ha llevado a muchos arqueólogos a suponer la presencia de una diosa o divinidad de la naturaleza en la religión minoica. [7]
Varios temas bíblicos en el arte, como el hallazgo de Moisés , están ambientados en Egipto, y los artistas cristianos desarrollaron lentamente convenciones modestas para transmitir el paisaje desconocido. El proceso se aceleró después del Renacimiento , con Nicolas Poussin , que pintó numerosos temas sobre la vida de Moisés , particularmente pionero en el desarrollo de una decoración más auténtica. Pero el proceso fue lento hasta principios del siglo XIX, con el aumento de los viajes a Occidente, el advenimiento de la egiptología moderna y, en el arte, el desarrollo del orientalismo . A finales del siglo XIX, la decoración exótica y cuidadosamente estudiada o investigada solía predominar en las representaciones tanto de paisajes como de figuras humanas, ya fueran antiguas o modernas. [8]
