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Carnaval de Trinidad y Tobago

El Carnaval de Trinidad y Tobago es un evento anual que se celebra el lunes y martes antes del Miércoles de Ceniza en Trinidad y Tobago . [1] Este evento es bien conocido por los coloridos disfraces de los participantes y las exuberantes celebraciones. Hay numerosos eventos culturales como fiestas de "lanzamiento de bandas" que se llevan a cabo en el período previo al desfile callejero el lunes y martes de Carnaval. [2] [3] [4] Tradicionalmente, el festival se asocia con la música calipso , desarrollada por los africanos occidentales y centrales esclavizados en Trinidad del siglo XVII; [5] [6] Sin embargo, la música soca ha comenzado a reemplazar al calipso como el género musical más popular para el Carnaval. [1] Los disfraces (a veces llamados " mas "), las peleas con palos , el limbo y las competiciones de steelpan son componentes importantes del festival. [7] [8] [9]

El carnaval , tal como se celebra en Trinidad y Tobago, se ha extendido a muchas otras islas del Caribe, así como a varias ciudades del mundo. Entre estas celebraciones se encuentran el Caribana de Toronto , el Carnaval de Miami , el Carifest de Houston, el Carnaval de Notting Hill de Londres y el Carnaval del Día del Trabajo de la ciudad de Nueva York .

Origen

El Carnaval anual en Trinidad se remonta a la década de 1780, cuando una afluencia de inmigrantes de las Indias Occidentales Francesas emigró a Trinidad en respuesta a la Cédula de Población . [10] [11] [12] Estos inmigrantes incluían plantadores franceses y 'negros libres' (gente libre de raza mixta), [13] [11] [14] así como africanos esclavizados. [12] [10] La tradición del Mas comenzó a fines del siglo XVIII con los dueños de plantaciones francesas que organizaban mascaradas (mas) y bailes antes de soportar el ayuno de la Cuaresma . [13] Africanos esclavizados, que no podían participar en el Carnaval. [13] Se dice que organizaron sus propios mini-carnavales, pero usando sus propios rituales y folclore [10] e imitando o burlándose de los bailes de máscaras de sus amos. [15] [16]

Los africanos esclavizados también formaron una celebración paralela llamada " Canboulay ". Canboulay (del francés cannes brulés , que significa caña quemada ) [17] El festival se caracterizaba por tambores, cantos, bailes de calinda, cánticos y luchas con palos . [18] [19] [17] [20] Se considera que el canboulay es un precursor del carnaval de Trinidad y Tobago y ha desempeñado un papel importante en el desarrollo de la música de Trinidad y Tobago.

La música calipso se desarrolló en Trinidad en el siglo XVII a partir de la música kaiso y canboulay de África occidental traída por esclavos africanos importados a esa isla caribeña para trabajar en las plantaciones de azúcar. Estos esclavos, llevados a trabajar en las plantaciones de azúcar, fueron despojados de todas las conexiones con su tierra natal y su familia y no se les permitió hablar entre ellos. Usaban el calipso para burlarse de los amos esclavistas y para comunicarse entre ellos. Muchos de los primeros calipsos fueron cantados en criollo francés por un individuo llamado griot . A medida que se desarrolló el calipso, el papel del griot se conoció como chantuelle y, finalmente, calypsonian . [21] Los africanos esclavizados introdujeron tradiciones adicionales en Trinidad durante el siglo XVIII. Estas incluyen la calinda , una forma de arte marcial que implica peleas con palos. [22] La calinda es probablemente de origen africano y está acompañada de música y baile. [23] [22]

En 1833, el gobierno británico aprobó la Ley de Abolición de la Esclavitud y la Emancipación entró en vigor el 1 de agosto de 1834. [24] [25] Después de la Emancipación, los africanos liberados celebraron por primera vez su libertad el 1 de agosto, el aniversario de su emancipación , y pronto comenzaron a celebrar la emancipación durante la temporada de Carnaval. Como parte de esta transformación, comenzaron a llevar caña de azúcar en llamas en celebración de Canboulay. El carnaval pronto incluyó bailes de hombres y mujeres con máscaras.

A mediados y finales del siglo XIX, el gobierno colonial intentó varias formas de suprimir el Carnaval y las festividades del Carnaval. [26] Estas prohibiciones dieron lugar a desórdenes civiles, incluidos los disturbios de Canboulay de 1881 y 1884. [27] [ 28] [29] En 1884, el gobierno colonial aprobó la Ley de Preservación de la Paz , [30] en un intento de evitar que estallara la violencia durante el Carnaval. La Ley prohibía llevar antorchas en público, tocar tambores, tocar cuernos y pelear con palos (o la reunión de diez o más personas con palos). [30] También estableció el inicio oficial del Carnaval a las 6:00 a. m. (el lunes antes de la Cuaresma ). [31] [32]

Sartén de acero

En 1881, en respuesta a los disturbios de Canboulay , se prohibieron las peleas con palos y la música de percusión africana . Se sustituyeron por palos de bambú "Bamboo-Tamboo" golpeados entre sí, que a su vez fueron prohibidos. En 1937 reaparecieron, transformados en una orquesta de sartenes , tapas de cubos de basura y bidones de aceite . Estos steelpans (o sartenes) son ahora una parte importante de la escena musical trinitaria y son una sección popular de los concursos de música de Canboulay. En 1941, la Marina de los Estados Unidos llegó a Trinidad y los panmen, que estaban asociados con la anarquía y la violencia, ayudaron a popularizar la música steelpan entre los soldados, lo que inició su popularización internacional.

Descubierto

Un camión musical entretiene a la multitud en las calles. Los camiones son una parte integral del desfile callejero, con actuaciones en vivo o DJ.

J'ouvert (traducido del francés como "amanecer") simboliza el inicio de los dos días oficiales del Carnaval. [33] A partir del lunes temprano, los juerguistas desfilan por la ciudad siguiendo la tradición de las celebraciones de Canboulay. [34] [35] "Jouvay" (como se pronuncia y escribe comúnmente) [33] presenta una variedad de disfraces caseros o satíricos . [36] [37] [38] La celebración implica que los participantes se empapen de aceite, barro y polvos, [39] [40] [41] y bailen al ritmo de música calipso y soca por las calles. [42] [43] Esto es un marcado contraste con los disfraces atractivos y más formales que se usan más tarde en el día el lunes de Carnaval y el martes. [44]

Fechas de carnaval

La tabla muestra una lista de las fechas del Carnaval de Trinidad y Tobago desde 2009 hasta 2026. [45] [46]

Personajes

Personajes de Moko Jumbie

A lo largo de la historia del Carnaval de Trinidad y Tobago han evolucionado algunos personajes específicos. [7] Entre estos personajes se encuentran:

Referencias

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Enlaces externos

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