En el año litúrgico occidental , Lady Day es el nombre común en algunos países de habla inglesa y escandinavos de la Fiesta de la Anunciación , que se celebra el 25 de marzo para conmemorar el anuncio del arcángel Gabriel a la Virgen María de que daría a luz a Jesucristo , el Hijo de Dios .
El evento conmemorado se conoce en el libro de oración de 1549 de Eduardo VI y el Libro de Oración Común de 1662 como "La Anunciación de la (Bendita) Virgen María", pero con mayor precisión (como en el Calendario moderno de la Iglesia de Inglaterra ) se denomina "La Anunciación de nuestro Señor a la Bendita Virgen María". Es el primero de los cuatro días trimestrales ingleses tradicionales . La "(Nuestra) Señora" es la Virgen María . El término deriva del inglés medio , cuando algunos sustantivos perdieron sus inflexiones genitivas . "Lady" más tarde obtendría una terminación genitiva de -s y, por lo tanto, el nombre significa "día de (Nuestra) Señora". El día conmemora la tradición del anuncio del arcángel Gabriel a María de que daría a luz a Cristo .
Se celebra el 25 de marzo de cada año. En los ritos litúrgicos latinos de la Iglesia Católica , cuando el 25 de marzo cae durante la Semana Santa o Semana de Pascua , se traslada al primer día adecuado durante el tiempo pascual . [1] En la ortodoxia oriental y el catolicismo oriental , nunca se traslada, incluso si cae en Pascha ( Pascua ). La concurrencia de estas dos fiestas se llama kyriopascha.
La fiesta de la Anunciación se observa casi universalmente en todo el cristianismo, especialmente dentro de la ortodoxia , el anglicanismo , el catolicismo y el luteranismo . [2] Es una fiesta mariana importante , clasificada como una solemnidad en la Iglesia católica , un festival en las iglesias luteranas y una fiesta principal en la Comunión anglicana . En el cristianismo ortodoxo , debido a que anuncia la encarnación de Cristo, se cuenta como una de las 8 grandes fiestas del Señor, y no entre las cuatro grandes fiestas marianas , aunque algunos aspectos prominentes de su observancia litúrgica son marianos. [3] [4] [ se necesita una mejor fuente ] Dos ejemplos en el cristianismo litúrgico de la importancia que se le atribuye a la Anunciación son la oración del Ángelus y, especialmente en el catolicismo romano, la posición del evento como el primer Misterio Gozoso del Rosario dominicano . [5]
En Inglaterra, Lady Day fue el día de Año Nuevo (es decir, el año nuevo comenzaba el 25 de marzo) desde 1155 [6] hasta 1752, cuando se adoptó el calendario gregoriano en Gran Bretaña y su Imperio y con él el primero de enero como inicio oficial del año en Inglaterra, Gales e Irlanda. [6] (Escocia cambió su día de año nuevo al 1 de enero en 1600, pero mantuvo el calendario juliano hasta 1752). Un vestigio de esto permanece en el año fiscal del Reino Unido , que termina el 5 de abril, o "Old Lady Day", (es decir, Lady Day ajustado por los once "días perdidos" del cambio de calendario en 1752). Hasta este cambio, Lady Day había sido utilizado como el inicio del año legal pero también el final del año fiscal e impositivo . Esto debe distinguirse del año litúrgico e histórico.
Como día de fin de año y de trimestre que convenientemente no caía dentro o entre las estaciones de arado y cosecha, el Lady Day era un día tradicional en el que los contratos anuales entre terratenientes y agricultores arrendatarios comenzaban y terminaban en Inglaterra y tierras cercanas (aunque había variaciones regionales). El momento de "entrada" de los agricultores a nuevas granjas y nuevos campos era a menudo este día. [7] [8] Como resultado, las familias de agricultores que cambiaban de granja viajaban de la antigua granja a la nueva el Lady Day. En 1752, el imperio británico finalmente siguió a la mayor parte de Europa occidental en cambiar al calendario gregoriano desde el calendario juliano. El juliano se retrasó 11 días con respecto al gregoriano, y por lo tanto, el 25 de marzo en el calendario de estilo antiguo se convirtió en el 5 de abril ("Old Lady Day"), que asumió el papel de comienzo del año contractual. (La fecha es significativa en algunas de las obras de Thomas Hardy , como Tess de los d'Urbervilles y Lejos del mundanal ruido , y se analiza en su ensayo de 1884 "El trabajador agrícola de Dorset").