El duelo profesional o duelo remunerado es una ocupación que tiene su origen en las culturas egipcia, china, mediterránea y de Oriente Próximo . Los dolientes profesionales , también llamados moirólogos [1] y mudos , reciben una compensación por lamentarse o pronunciar un panegírico y ayudar a consolar y entretener a la familia en duelo. Mencionada en la Biblia [2] y otros textos religiosos, la ocupación es ampliamente invocada y explorada en la literatura, desde las epopeyas ugaríticas de los primeros siglos a.C. hasta la poesía moderna. [ cita necesaria ] Las dolientes profesionales, llamadas Rudaali , eran comunes en muchas partes de la India , especialmente en el estado de Rajasthan , en la India occidental .
El duelo profesional todavía se practica en China y otros países asiáticos. Los dolientes profesionales chinos en particular han sobrevivido a cambios culturales dramáticos como la Revolución Cultural , aunque no sin tener que adaptarse a los tiempos. Por ejemplo, en una entrevista publicada en 2009, un doliente profesional, que lloraba y tocaba la suona , contó cómo, después de la Proclamación de la República Popular China , él y su grupo comenzaron a tocar canciones revolucionarias como "El cielo en las regiones comunistas". Is Brighter" durante los funerales. [3] De hecho, algunas culturas incluso piensan que el uso de dolientes profesionales aporta una cierta aplicación religiosa e histórica a las procesiones fúnebres. [4]
La mayoría de las personas contratadas para realizar el acto de duelo profesional eran mujeres. Se consideraba que los hombres no eran aptos para esto porque se suponía que eran fuertes y líderes de la familia, no dispuestos a mostrar ningún tipo de emoción cruda como el dolor, razón por la cual las mujeres eran dolientes profesionales. Era socialmente aceptable que las mujeres expresaran su dolor, y expresar dolor es importante cuando se trata de llorar un cuerpo en términos de religión. [5] Además, en un mundo lleno de trabajos hechos exclusivamente para hombres, las mujeres se sentían orgullosas de poder ganar dinero de alguna manera. [5] Los dolientes también eran vistos como un signo de riqueza. Cuantos más dolientes o dolientes seguían un ataúd, más respetado era el difunto en la sociedad. [6]
En el antiguo Egipto, los dolientes hacían una ostentosa muestra de dolor que incluía rasgarse el cabello despeinado, fuertes lamentos, golpes en los pechos expuestos y untar el cuerpo con tierra. [7] Hay muchas inscripciones en tumbas y pirámides de multitudes de personas siguiendo un cuerpo a lo largo de la procesión funeraria. [6] Sin embargo, las más importantes de estas mujeres fueron las dos que personificaban a las dos diosas Isis y Neftis .
Isis y Neftis eran diosas egipcias que se creía que desempeñaban un papel especial cuando alguien moría. Debían ser personificados como un ritual de duelo por dolientes profesionales. En la mayoría de las inscripciones vistas, una de ellas se encuentra en cada extremo del cadáver. [6] También hay reglas para la personificación de estas dos diosas, por ejemplo, el cuerpo del retratista tenía que estar completamente afeitado, no tenían hijos y tenían que tener los nombres de Isis o Neftis tatuados en sus hombros para su identificación. [6] En el Antiguo Egipto se ven pruebas de duelo profesional a través de diferentes inscripciones en pirámides y tumbas. Diferentes inscripciones muestran a mujeres junto a tumbas sosteniendo sus cuerpos de maneras que muestran dolor, como "con las manos sosteniendo la nuca, cruzando los brazos sobre el pecho, arrodillándose y/o inclinando el cuerpo hacia adelante". [8]
Los dolientes profesionales han asistido regularmente a los funerales chinos desde el año 756. [9] La tradición del duelo profesional surgió de las representaciones teatrales que ocurrían durante las procesiones funerarias. [9] Ya en el siglo III habría actuaciones musicales en los funerales. El estudioso Jeehee Hong describe una de esas escenas:
"Ellos... colocaron figuras de madera de Xiang Yu y Liu Bang participando en el banquete en Goose Gate. El espectáculo duró bastante tiempo". Esta actuación fue parte de una procesión fúnebre durante el reinado de Dalí (766-779), mientras el ataúd del difunto era transportado por las calles hasta el lugar de su tumba. El principal ritual funerario había tenido lugar en la casa del difunto, y ahora los dolientes caminaban en el cortejo fúnebre, junto con un grupo de artistas. La última representación de este célebre episodio de la fiesta en la Puerta del Ganso (Hongmen) de la saga de los Tres Reinos fue precedida por la representación de una escena de combate entre dos célebres soldados de la historia que se representó junto con la procesión. [10]
La mayor parte de la evidencia histórica del duelo existe en forma de inscripciones en los diferentes paneles de las tumbas. Cada losa contiene una historia diferente, y mediante el análisis de estas inscripciones podemos decir que se desarrollaron durante el funeral. Por ejemplo:
Cada escena (la preparación de la comida, el mozo de cuadra con un caballo y el entretenimiento) recuerda indefectiblemente a las representaciones clásicas que adornan muchas paredes de tumbas o superficies de ataúdes creadas desde el período Han... estos motivos son generalmente comprendidos por los estudiosos de las funerarias chinas. arte como un banquete para los difuntos... está claro que representan a la pareja fallecida debido a la fuerte conexión del motivo con las representaciones tradicionales de actuaciones preparadas para los ocupantes de las tumbas [11]
La idea de entretenimiento en los funerales no siempre fue popular, especialmente entre el gobierno y los académicos. De hecho, durante la Revolución Cultural en China el duelo profesional fue tan despreciado y criticado por el gobierno que no hubo un solo caso de duelo profesional hasta que fue revitalizado en la era de la reforma . [12]
En la historia romana, se contrataba a dolientes para acompañar los rituales funerarios y, a menudo, se pensaba que eran teatrales. En la historia temprana, los dolientes públicos, llamados praeficiae , seguían a los músicos en una procesión fúnebre para cantar por los muertos. [13]
Esta tradición evolucionó del canto a los lamentos y se convirtió más en un espectáculo porque se consideraba un signo de riqueza. Si un funeral tenía plañidores, cuanto más dinero tenías, más plañidores podías permitirte. En los funerales comenzaron a publicar decretos para excluir a los dolientes pagados, ya que a menudo se rascaban la cara para lastimarse o lanzaban lamentos demasiado lúgubres que a menudo resultaban ofensivos para los dolientes genuinos. Para los duelos públicos que recorrían las calles de una ciudad, los dolientes contratados a menudo iban detrás de los lamentos para alertar a la ciudad de una muerte.
En los siglos XVI y XVII, en zonas de Francia y Gran Bretaña, esto se convirtió en una profesión masculina y tenía más intención de alertar de una muerte para que otros pudieran llorar en lugar de llorar por el público. Cuando pasaba una persona distinguida, un "Pregonero de la Muerte" o "Guardia de la Muerte" caminaba por una ciudad gritando la pérdida y citando las Escrituras. Llevaban largas capas negras con dibujos de calaveras y huesos cruzados y llevaban una campana. [14]
El duelo profesional aparece muchas veces a lo largo de la Biblia. Por ejemplo en Amós,
Por tanto, así dice Jehová, Dios de los ejércitos, el Señor: Hay lamentos en todas las plazas, y en todas las calles dicen: ¡Ay! ¡Pobre de mí!' También llaman a duelo al labrador, y a lamentación a los dolientes profesionales” (Amós 5:16).
Según los analistas bíblicos, este versículo implica que la lamentación es como un arte. Las personas que se consideraban "buenas" para llorar y gemir podían participar en cada vez más funerales y se esperaba que emitieran estos gemidos. [15] Las personas que cumplían el papel de estos dolientes profesionales eran agricultores que habían terminado de cosechar para su temporada y no tenían mucho más que hacer, por lo que asumieron este papel por el dinero extra que les daría. [15]
Otro ejemplo de duelo profesional digno de mención se encuentra en Crónicas, dice la Biblia.
"Entonces Jeremías cantó una lamentación por Josías. Y todos los cantores y cantoras hablan de Josías en sus lamentaciones hasta el día de hoy. Y las pusieron por ordenanza en Israel; he aquí, también están escritas en las Lamentaciones". (2 Crónicas 35:25).
Cuando muere alguien de poder, en este caso Josías, todos pueden desempeñar el papel de doliente, no se necesitan profesionales porque todos sienten el peso de la pérdida. Todo el mundo se convierte en doliente profesional.
En el libro de Jeremías,
"Así dice el Señor de los ejércitos: "Considerad y llamad a las mujeres enlutadas, para que vengan; ¡y mandad llamar a las mujeres que lloran, para que vengan! "Que se apresuren y levanten llanto por nosotros, para que nuestros ojos que derramen lágrimas y nuestros párpados corran agua" (Jeremías 9: 17-18).
Estas tres citas de la Biblia son sólo tres de muchas que pertenecen al duelo profesional.
A los ojos del doliente profesional moderno promedio, son actores.
Un ritual común en China consiste en que la familia pague a los dolientes por adelantado y los lleve con estilo lujoso al lugar donde se llevará a cabo el funeral. Los dolientes están entrenados en el arte del canto y traen consigo una banda. [12] El primer paso es que los dolientes se alineen afuera y gateen. [4] Mientras gatea, el doliente dice con angustia el nombre de la persona. [12] Esto simboliza a las hijas que huyen a casa de sus familias en un esfuerzo por ver el cuerpo. A continuación, se realiza un elogio en voz alta, sollozando y respaldado por melodías instrumentales dramáticas, que hacen llorar a los asistentes. Una de las líneas comunes utilizadas durante estos elogios es: "¿Por qué nos dejaste tan pronto? La tierra está cubierta por un velo negro para ti. Los ríos y arroyos lloran para contar tu historia, la de un hombre honesto... Derrame lágrimas por sus hijos y nietos. Lamentamos mucho no poder retenerlos aquí " [ cita necesaria ]
Luego se le pide a la familia que se incline frente al ataúd tres veces y, de repente, una bailarina del vientre sube al llamado "escenario" y la canción se reanuda, las luces comienzan a parpadear y todos vuelven a estar animados. Dado que el funeral suele tener lugar un par de días después de la muerte real, el objetivo del doliente profesional es recordar a todos los asistentes al funeral la tristeza y el dolor asociados con el fallecimiento de alguien. También tienen la tarea de recuperar el ambiente con iluminación y canciones divertidas una vez finalizados los lamentos y el luto. [12]
En el Reino Unido, una empresa llamada "Rent A Mourner" (ya desaparecida [16] ) permitía a las familias aumentar el número de invitados a un funeral contratando actores para interpretar un papel, por ejemplo, un primo lejano o un tío. [17] Se esperaba que los dolientes pudieran interactuar con los invitados sin revelar que habían sido contratados por la familia. Esta práctica se extiende a través de religiones; Se han contratado dolientes en eventos judíos y cristianos. [17] A estos dolientes se les pagó entre $ 30 y $ 120 por evento, sin incluir posibles propinas. [17]
En Egipto, cuando alguien de la familia muere, las mujeres de la familia inician el proceso de lamento, y los vecinos y la comunidad se unen durante todo el día. Los dolientes profesionales también se acercaban y ayudaban a guiar a la familia en el duelo lanzando gritos de dolor, apreciando y recordando al difunto. Los dolientes también realizan un canto fúnebre en el que se ofrecen oraciones en forma de canción o poesía. [18] Una de las enseñanzas de Mahoma era que el sonido del llanto de la mujer estaba prohibido, pero la cultura egipcia moderna no presta atención a esta parte del Corán, ya que los lamentos y los dolientes siguen el cuerpo hasta el cementerio. [18] Todo esto ocurre dentro del mismo día, o si el difunto falleciera en la noche, al día siguiente. [18]
