El término Stift ( en alemán: [ˈʃtɪft] ;holandés:sticht) se deriva del verbostiften(donar) y originalmente significaba 'una donación'. Tales donaciones generalmente comprendían activos generadores de ingresos, originalmente propiedades territoriales con siervos que sufragaban las cuotas (originalmente a menudo en especie) o con arrendatarios vasallos de rango noble que proporcionaban servicios militares y enviaban las cuotas cobradas a los siervos. En los tiempos modernos, los activos generadores de ingresos también podrían ser activos financieros donados para formar un fondo para mantener unadotación, especialmente unafundación benéfica. Cuando las propiedades territoriales, donadas comoStiftpara mantener elcolegiode un monasterio, elcapítulode unaiglesia colegialo elcapítulo catedraliciode una diócesis, formaban un territorio que disfrutaba del estatus de unestado imperialdentro delSacro Imperio Romano Germánico, entonces el términoStifta menudo también denota el territorio en sí. Para especificar este significado territorialse compone entoncesStifthochcomo el compuestoHochstift, que denota unpríncipe-obispado, oErzstiftpara un príncipe-arzobispado.
Das Stift [plural die Stifte ] (literalmente, la 'donación'), denota en su significado original el fondo donado o adquirido de propiedades territoriales cuyos ingresos se toman para mantener una universidad y la iglesia correspondiente ( Stiftskirche , es decir, iglesia colegial ) y sus canónigos colegiales o capitulares ( Stiftsherr [en] ) o canonesas ( Stiftsfrau[en] ). [1] Muchas Stifte como dotaciones han sido secularizadas en los países protestantes durante el curso de la Reforma , o más tarde en la Francia revolucionaria y las áreas posteriormente anexadas o influenciadas por la Francia napoleónica.
Algunas Stifte sobrevivieron y aún forman parte de las dotaciones de los monasterios modernos, en su mayoría católicos, que en aquel entonces se denominaban a menudo " Stift X", como Stift Melk . Stift se utiliza a menudo -pars pro toto- como sinónimo de un monasterio dotado. Si la dotación de la Stift pertenece a una iglesia colegial, a veces se la llama Kollegiatsstift . Si la Stift como fondo sirvió o sirve para mantener el colegio específico de una catedral (un llamado capítulo catedralicio ), entonces la Stift a menudo se llama das Domstift (es decir, 'fondo de donación de la catedral'). Sin embargo, dado que Dom (como el Duomo italiano ) es en alemán una expresión para iglesias con un colegio, por lo tanto, catedrales reales e iglesias colegiatas por igual, Domstifte también existía con iglesias colegiatas que no eran catedrales, como la Parroquia Suprema y Colegiata de Berlín, ahora a menudo traducida como Catedral de Berlín , aunque nunca fue la sede de un obispo, sino que estaba dotada de un Domstift (en alemán Dom , como el Duomo italiano , es la iglesia principal de una ciudad, no siempre una Catedral).
En algunos estados luteranos se conservaron las dotaciones de los monasterios femeninos, y los conventos se convirtieron en conventos seculares para mantener a las mujeres nobles solteras o viudas (las llamadas conventuales, ‹Ver Tfd› en alemán: Konventualinnen ), por lo que se las llamó fundaciones de damas ( Damenstift ) o fundaciones de damiselas nobles (en danés: Adelige Jomfrukloster , ‹Ver Tfd› en alemán: [Adeliges] Fräuleinstift , en sueco: Jungfrustift ). Muchos de estos conventos se disolvieron en los países comunistas después de la Segunda Guerra Mundial , pero, en Dinamarca y la antigua Alemania Occidental, muchos siguen existiendo, como el Stift Fischbeck . En la Baja Sajonia, las antiguas dotaciones de muchos conventos de mujeres luteranas son administradas colectivamente por la Klosterkammer Hannover , un departamento gubernamental, mientras que otros mantienen sus dotaciones de forma independiente o sus dotaciones son administradas por un organismo colectivo formado por las familias nobles de un antiguo principado (por ejemplo, el convento de Neuenwalde o el priorato de Preetz ). Algunas de estas instituciones benéficas que antes solo aceptaban miembros femeninos de familias nobles ahora también aceptan residentes de otras clases sociales.
Muchas fundaciones caritativas, seculares o religiosas, antiguas o modernas, destinadas a producir bienes generadores de ingresos para mantener hospitales u hogares para ancianos, huérfanos, viudas, pobres, ciegos o personas con otras discapacidades, llevan el nombre de Stift , a menudo combinado con el nombre de los principales donantes o beneficiarios, como Altenstift (fundación para ancianos; véase, por ejemplo, Cusanusstift , un hospital).
De manera similar a la evolución inglesa, donde las escuelas de derecho canónico con sus fondos se convirtieron en ocasiones en núcleos de escuelas de enseñanza secular, el antiguo fondo colegial agustino de Tubinga se mantiene hasta hoy como Tübinger Stift , una fundación de la Iglesia Evangélica Luterana Estatal de Württemberg para la educación teológica. La Iglesia católica tiene instituciones similares, como la Wilhelmsstift, también en Tubinga. Un ejemplo moderno es la Freies Deutsches Hochstift , que a pesar del término Hochstift no es eclesiástica, sino una institución cívica de beneficencia que mantiene la Casa de Goethe en Frankfurt am Main.
Das Stift también se utiliza – totum pro parte – como expresión para el cuerpo colegial de personas (originalmente canónigos o canonesas) que lo administraban y para el edificio (recinto) en el que solían reunirse o vivir. [1] Si el Stift sirvió o sirve para mantener el colegio específico de una catedral (el llamado capítulo de la catedral), entonces el edificio también puede llamarse Domstift .
Si un colegio de derecho canónico o el capítulo y/o el obispo de una catedral conseguían no sólo obtener propiedades y sus ingresos como Stift sino también el señorío feudal como gobernante secular con reconocimiento imperial, entonces tales propiedades eclesiásticas ( temporalidades ) formaban un principado territorial dentro del Sacro Imperio Romano Germánico con el rango de un estado imperial . El territorio secular que comprendía las propiedades territoriales donadas ( das Stift ) se llamaba así das Hochstift (traducido análogamente como principado-obispado ) en oposición a un área de jurisdicción espiritual episcopal, llamada diócesis ( Bistum ). Los límites de los principados-obispados seculares por lo general no se correspondían con los de las diócesis espirituales. Los principados-obispados siempre eran mucho más pequeños que las diócesis que incluían (partes de) estados imperiales vecinos, como principados de príncipes seculares y Ciudades Imperiales Libres . Los principados-obispados también podían incluir áreas pertenecientes en sentido eclesiástico a otras diócesis. [2]
Hochstift (plural: Hochstifte ) es un término compuesto con hoch ('alto') que literalmente significa 'una dotación [eclesiástica de alto rango]', [3] mientras que Erzstift , un término compuesto con Erz- ('arch[i]-'), es la expresión correspondiente para un príncipe-arzobispado. [4] Para los tres príncipes-electorados de Colonia (Kurköln), Maguncia (Kurmainz) y Tréveris (Kurtrier), que eran simultáneamente arzobispados, la expresión correspondiente es Kurerzstift (electorado-arzobispado). El adjetivo perteneciente a Stift como territorio es stiftisch ('de, perteneciente a un príncipe-obispado; príncipe-episcopal'). [5]
Desarrollos similares en cuanto a la condición de Estado permitieron que una serie de monasterios (las llamadas abadías imperiales ) o colegios canónicos regulares (por ejemplo, la preboste de Berchtesgaden ) con señorío feudal obtuvieran (parte de) sus estados el reconocimiento imperial como principado ( Fürstentum ).
Los principados-obispados específicos a menudo se llamaban Hochstift/Erzstift X , como en Hochstift Ermland o en Erzstift Bremen , con stiftbremisch que significa 'de/perteneciente al Principado-Arzobispado de Bremen', en oposición a stadtbremisch ('de/perteneciente a la ciudad de Bremen'). Las entidades espirituales, las diócesis, se llaman en alemán Bistum ('diócesis') o Erzbistum ('arquidiócesis'). La diferencia entre un Hochstift/Erzstift y un Bistum/Erzbistum no siempre está clara para los autores, por lo que los textos, incluso los académicos, a menudo traducen Hochstift o Erzstift incorrectamente simplemente como diócesis/obispado o archidiócesis/arzobispado , respectivamente.
En danés, noruego y sueco, el término stift se adoptó como un préstamo del alemán. En el ámbito eclesiástico, simplemente denota la diócesis de un obispo.
En algunos países nórdicos, un stift formaba una jurisdicción administrativa bajo un Stiftamtmand (danés).
En los Países Bajos, el término Het Sticht suele designar al principado-obispado de Utrech , que constaba de dos partes separadas ( Oversticht y Nedersticht , es decir, principado-obispado superior e inferior) con otros territorios entre ellas. Los términos correspondientes en alemán son Oberstift y Niederstift .
Como componente, el término Stift hoy en día suele tomar la "s" copulativa cuando se usa como compuesto precedente. [6] Los términos compuestos que se encuentran con frecuencia son Stiftsadel ('nobleza vasalla de un príncipe-obispado'), Stiftsamtmann ('oficial de un Stift '), [6] Stiftsbibliothek ('biblioteca [originalmente] financiada con los fondos de un Stift colegiado '), [6] Stiftsdame ('conventual en una dotación de mujeres luteranas' [7] ), Stiftsfehde (' enemistad con un príncipe-obispado involucrada'), [8] Stiftsfrau ('canonesa colegiada'), [9] Stiftsfräulein ('conventual en una dotación de mujeres luteranas'), [9] Stiftsgymnasium ('escuela secundaria [originalmente] financiada con los fondos de un Stift colegiado '), Stiftsherr ('canónigo colegiado'), [9] Stiftsmann (plural: Stiftsleute 'vasallo inquilino de una finca de un Stift '), [10] Stiftssasse ('súbdito/habitante de un principado-obispado'), Stiftsstände (' fincas de un principado-obispado como reino '), [11] o Stiftstag ('dieta de las fincas de un principado-obispado'). [11]