Los cuatro puntos cardinales son las cuatro direcciones principales de la brújula : norte , sur , este y oeste , comúnmente denotados por sus iniciales N, S, E y O respectivamente. En relación con el norte, las direcciones este, sur y oeste están a intervalos de 90 grados en el sentido de las agujas del reloj .
Las direcciones ordinales (también llamadas direcciones intercardinales ) son noreste (NE), sureste (SE), suroeste (SO) y noroeste (NO). La dirección intermedia de cada conjunto de direcciones intercardinales y cardinales se denomina dirección intercardinal secundaria. Estos ocho puntos más cortos en la rosa de los vientos que se muestra a la derecha son:
Los puntos entre los puntos cardinales forman los puntos cardinales . Las direcciones horizontales arbitrarias pueden indicarse mediante el valor del ángulo acimutal .
Los nombres direccionales se asocian habitualmente con acimutes , el ángulo de rotación (en grados ) en el círculo unitario sobre el plano horizontal . Es un paso necesario para los cálculos de navegación (derivados de la trigonometría ) y para su uso con receptores del Sistema de Posicionamiento Global (GPS) . Las cuatro direcciones cardinales corresponden a los siguientes grados de una brújula:
Las direcciones intercardinales (intermedias o, históricamente, ordinales [2] ) son las cuatro direcciones intermedias de la brújula ubicadas a mitad de camino entre cada par de direcciones cardinales.
Estos ocho nombres direccionales se han compuesto aún más, conocidos como direcciones intercardinales terciarias, lo que da como resultado un total de 32 puntos con nombre espaciados uniformemente alrededor de la brújula: norte (N), norte por este (NbE), norte-noreste (NNE), noreste por norte (NEbN), noreste (NE), noreste por este (NEbE), este-noreste (ENE), este por norte (EbN), este (E), etc.
Las direcciones cardinales o puntos cardinales a veces pueden extenderse para incluir la posición vertical ( elevación , altitud , profundidad ): norte y sur , este y oeste , arriba y abajo; o matemáticamente las seis direcciones de los ejes x, y y z en coordenadas cartesianas tridimensionales . Los mapas topográficos incluyen la elevación, típicamente a través de líneas de contorno . Alternativamente, el ángulo de elevación puede combinarse con la dirección cardinal (o, más generalmente, el ángulo acimutal arbitrario) para formar un sistema de coordenadas esféricas locales .
En astronomía , los puntos cardinales de un cuerpo astronómico visto en el cielo son cuatro puntos definidos por las direcciones hacia las que se encuentran los polos celestes en relación con el centro del disco del objeto en el cielo. [3] [4] Una línea (un gran círculo en la esfera celeste ) desde el centro del disco hasta el polo norte celeste intersectará el borde del cuerpo (el "extremo") en el punto norte. El punto norte será entonces el punto del extremo que esté más cerca del polo norte celeste. De manera similar, una línea desde el centro hasta el polo sur celeste definirá el punto sur por su intersección con el extremo. Los puntos en ángulo recto con los puntos norte y sur son los puntos este y oeste. Al rodear el disco en el sentido de las agujas del reloj desde el punto norte, uno se encuentra en orden con el punto oeste, el punto sur y luego el punto este. Esto es opuesto al orden en un mapa terrestre porque uno está mirando hacia arriba en lugar de hacia abajo.
De manera similar, al describir la ubicación de un objeto astronómico en relación con otro, "norte" significa más cerca del polo norte celeste, "este" significa en una ascensión recta más alta , "sur" significa más cerca del polo sur celeste y "oeste" significa en una ascensión recta más baja. Si uno está mirando dos estrellas que están debajo de la Estrella Polar, por ejemplo, la que está "al este" en realidad estará más a la izquierda.
Durante el Período de las Migraciones , los nombres germánicos de los puntos cardinales entraron en las lenguas romances , donde reemplazaron los nombres latinos borealis (o septentrionalis ) por norte, australis (o meridionalis ) por sur, occidentalis por oeste y orientalis por este. Es posible que algunos pueblos del norte utilizaran los nombres germánicos para las direcciones intermedias. La orientación escandinava medieval habría implicado, por tanto, una rotación de 45 grados de los puntos cardinales. [5]
En muchas regiones del mundo, los vientos predominantes cambian de dirección según la estación y, en consecuencia, muchas culturas asocian vientos con nombres específicos a direcciones cardinales e intercardinales. Por ejemplo, la cultura griega clásica caracterizaba estos vientos como Anemoi .
En la Europa premoderna , en general, se daban nombres a entre ocho y 32 puntos cardinales (direcciones cardinales e intercardinales), que a menudo correspondían a los vientos direccionales del mar Mediterráneo (por ejemplo, el sudeste se relacionaba con el siroco , un viento del Sahara).
En algunas tradiciones, se asocian colores particulares con los puntos cardinales. Por lo general, se trata de " colores naturales " de la percepción humana, más que de colores ópticos primarios . [ vago ]
Muchas culturas, especialmente en Asia , incluyen el centro como un quinto punto cardinal .
Las culturas de Asia central , Europa del este y el noreste de Asia con frecuencia tienen tradiciones que asocian colores con cuatro o cinco puntos cardinales.
Los sistemas con cinco puntos cardinales (cuatro direcciones y el centro) incluyen los de la China premoderna , así como las culturas tradicionales turca , tibetana y ainu . En la tradición china, el sistema de cinco puntos cardinales está relacionado con el I Ching , el Wu Xing y los cinco planetas visibles a simple vista . En la astrología tradicional china , el cinturón zodiacal se divide en los cuatro grupos de constelaciones correspondientes a las direcciones.
Cada dirección suele identificarse con un color y (al menos en China) con una criatura mitológica de ese color . Los términos geográficos o étnicos pueden contener el nombre del color en lugar del nombre de la dirección correspondiente. [12] [13]
Este: Verde (青 "qīng" corresponde tanto a verde como a azul); Primavera; Madera
Sur: Rojo ; Verano; Fuego
Norte: Negro ; Invierno; Agua
Los países en los que se utiliza el árabe se refieren a los puntos cardinales como Ash Shamal (N), Al Gharb (O), Ash Sharq (E) y Al Janoob (S). Además, se utiliza Al Wusta para el centro. Los cinco se utilizan para los nombres de subdivisiones geográficas ( wilayas , estados, regiones, gobernaciones, provincias, distritos o incluso ciudades), y algunos son el origen de algunos nombres de lugares del sur de la Península Ibérica (como Algarve , Portugal y Axarquía , España).
En Mesoamérica y América del Norte , varias cosmologías indígenas tradicionales incluyen cuatro direcciones cardinales y un centro. Algunas también pueden incluir "arriba" y "abajo" como direcciones y, por lo tanto, se centran en una cosmología de siete direcciones. Entre los hopi del suroeste de los Estados Unidos , las cuatro direcciones cardinales nombradas no son norte, sur, este y oeste, sino las cuatro direcciones asociadas con los lugares de salida y puesta del sol en los solsticios de invierno y verano. [18] [19] [20] [21] Cada dirección puede estar asociada con un color, que puede variar ampliamente entre naciones, pero que generalmente es uno de los colores básicos que se encuentran en la naturaleza y pigmentos naturales, como negro, rojo, blanco y amarillo, con apariciones ocasionales de azul, verde u otros tonos. [22] Puede haber una gran variedad en el simbolismo del color, incluso entre culturas que son vecinas geográficamente.
En las escrituras clásicas indias se reconocen diez deidades hindúes , conocidas como « Dikpālas », que simbolizan las cuatro direcciones cardinales y las cuatro intercardinales, además de las direcciones arriba y abajo . Cada una de las diez direcciones tiene su propio nombre en sánscrito . [23]
Algunos indígenas australianos tienen puntos cardinales profundamente arraigados en su cultura. Por ejemplo, el pueblo Warlpiri tiene una filosofía cultural profundamente conectada con los cuatro puntos cardinales [24] y el pueblo Guugu Yimithirr usa puntos cardinales en lugar de direcciones relativas incluso para indicar la posición de un objeto cerca de su cuerpo. (Para más información, consulte: Culturas sin direcciones relativas ).
La dirección precisa de los puntos cardinales parece ser importante en los arreglos de piedras aborígenes .
Muchas lenguas aborígenes contienen palabras para los cuatro puntos cardinales habituales, pero algunas contienen palabras para cinco o incluso seis puntos cardinales. [25]
En algunos idiomas , como el estonio , el finés y el bretón , los puntos intercardinales tienen nombres que no son compuestos de los nombres de los puntos cardinales (como, por ejemplo, el noreste se compone de norte y este ). En estonio, son kirre (noreste), kagu (sureste), edel (suroeste) y loe (noroeste), en finés koillinen (noreste), kaakko (sureste), lounas (suroeste) y luode (noroeste). En japonés, existe la interesante situación de que se usan palabras japonesas nativas ( yamato kotoba , lecturas kun de kanji) para los puntos cardinales (como minami para 南, sur), pero palabras chinas prestadas (en lecturas de kanji) se usan para los puntos intercardinales (como tō-nan para 東南, sureste, lit. "este-sur"). [ dudoso – discutir ] En el idioma malayo , agregar laut (mar) al este ( timur ) o al oeste ( barat ) da como resultado noreste o noroeste, respectivamente, mientras que agregar daya al oeste (dando barat daya ) da como resultado suroeste. El sureste tiene una palabra especial: tenggara .
El sánscrito y otras lenguas indias que lo han tomado de él utilizan los nombres de los dioses asociados a cada dirección : este (Indra), sureste (Agni), sur (Yama/Dharma), suroeste (Nirrti), oeste (Varuna), noroeste (Vayu), norte (Kubera/Cielo) y noreste (Ishana/Shiva). El norte se asocia con el Himalaya y el cielo, mientras que el sur se asocia con el inframundo o la tierra de los padres (Pitr loka). Las direcciones se nombran añadiendo "disha" a los nombres de cada dios o entidad: p. ej. Indradisha (dirección de Indra) o Pitrdisha (dirección de los antepasados, es decir, el sur).
Las direcciones cardinales de la lengua hopi y del dialecto tewa hablado por los hopi-tewa están relacionadas con los lugares de salida y puesta del sol en los solsticios, y corresponden aproximadamente a las direcciones intercardinales europeas. [18] [19] [26]
El uso de las direcciones de la brújula es común y está profundamente arraigado en la cultura europea y china (véase el carro que apunta al sur ). Algunas otras culturas hacen un mayor uso de otros referentes, como hacia el mar o hacia las montañas ( Hawái , Bali ), o río arriba y río abajo (sobre todo en el antiguo Egipto , también en las lenguas yurok y karuk ). El lengo (Guadalcanal, Islas Salomón) tiene cuatro direcciones sin brújula: hacia la tierra, hacia el mar, hacia la costa y hacia la costa. [ cita requerida ]
Algunos idiomas carecen de palabras para direcciones relativas al cuerpo, como izquierda/derecha, y utilizan en su lugar direcciones geográficas. [27]
rigge1918
En ainu [...]
siwnin
significa tanto 'amarillo' como 'azul' y
hu
significa 'verde' y 'rojo'.
Los puntos cardinales … son "solsticiales" en el sentido de que los lugares en el horizonte del amanecer y el atardecer en los solsticios se correlacionan con estas direcciones: En el solsticio de verano, el sol sale por el noreste, hoop , y se pone por el noroeste, kwiningya ; en el solsticio de invierno, el sol sale por el sureste, tatkya , y se pone por el suroeste, taavang .
La orientación de los hopi corresponde solo aproximadamente con la nuestra, sus puntos cardinales están marcados por los puntos solsticiales de salida y puesta del sol.... Por lo tanto, sus puntos cardinales no son mutuamente equidistantes en el horizonte y coinciden aproximadamente con nuestros puntos semicardinales.
Los nombres de los cuatro puntos cardinales del horizonte son: kwiniwi, noroeste; tevyü'ña, suroeste; tatyúka, sureste, y hopokyüka (hópoko sincopado), noreste.
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: postscript ( enlace )