El etnolecto masuriano (en masuriano: mazurská gádkä ; en polaco : mazurski ; ‹Ver Tfd› en alemán : Masurisch ), según algunos lingüistas , es un grupo dialectal de la lengua polaca ; otros consideran que el masuriano es una lengua separada, hablada por el pueblo masuriano en el noreste de Polonia .
El dialecto pertenece al grupo de dialectos de Mazovia y se encuentra en parte de Polonia , así como en partes de Siberia . Limita con el dialecto de Lubawa al extremo suroeste, el dialecto de Ostróda y el dialecto de Warmia al oeste, los nuevos dialectos mixtos al norte, el dialecto de Suwałki al este, marginalmente con el dialecto de Podlaquia al extremo este, y el dialecto de Kurpie y el dialecto de Mazovia al sur. [3]
A partir del siglo XIV, algunos colonos de Masovia comenzaron a establecerse en el sur de Prusia , que había sido devastada por las cruzadas de los Caballeros Teutónicos contra los nativos de la antigua Prusia . Según otras fuentes, la gente de Masovia no se trasladó al sur de Prusia hasta la época de la Reforma protestante , ya que Prusia se había convertido al luteranismo en 1525. Los masurianos eran en su mayoría de fe protestante, en contraste con el pueblo católico romano vecino del Ducado de Masovia , que se incorporó al reino polaco en 1526. Un nuevo dialecto se desarrolló en Prusia, aislado del área restante de lengua polaca. El grupo de dialectos de Masovia tiene muchas palabras del bajo sajón , alemán y de la antigua Prusia mezcladas con terminaciones en polaco. [4]
A partir de la década de 1870, los funcionarios alemanes imperiales restringieron el uso de idiomas distintos del alemán en las provincias orientales de Prusia. [5] Mientras que en 1880 los masurianos todavía eran tratados como polacos por el Imperio alemán, a principios de siglo las autoridades alemanas emprendieron varias medidas para germanizarlos y separarlos de la nación polaca creando una identidad separada. [6] Después de la Primera Guerra Mundial, el plebiscito de Prusia Oriental se celebró el 11 de julio de 1920, de acuerdo con el Tratado de Versalles , en el que los masurianos tuvieron que decidir si querían ser parte de la Segunda República Polaca o permanecer en la Prusia Oriental alemana; alrededor del 98% votó por Alemania.
A principios del siglo XX, la mayoría de los masurianos eran al menos bilingües y podían hablar bajo sajón y alemán; en algunas áreas aproximadamente la mitad de ellos todavía hablaban masuriano, al menos en casa. En 1900, según el censo alemán, había 142.049 masurianos que hablaban masuriano. [7] En 1925, solo 40.869 personas dieron al masuriano como su lengua materna, muchos considerando el alemán como su primera lengua, considerando al masuriano simplemente como su dialecto doméstico . A principios de la década de 1920 también hubo algunos masurianos que tenían su identidad separada, afirmando que los masurianos eran una nación. La mayoría de ellos eran miembros de Masurenbund . Su principal objetivo era otorgar a los masurianos algunas leyes minoritarias dentro de Alemania, pero también hubo algunos separatistas. A principios de la década de 1930, el apoyo al Partido Nazi era alto en Masuria, especialmente en las elecciones de 1932 y 1933. Durante la campaña se organizaron mítines políticos nazis en dialecto de Masuria. [5]
Después de 1933, las autoridades nacionalsocialistas prohibieron el uso del dialecto masuriano. En 1938, la mayoría de los nombres de personas y lugares masurianos se habían cambiado por sucedáneos alemanes "puros". A partir de 1939, se prohibió celebrar servicios religiosos en masuriano.
La sustitución del masuriano por el alemán no se había completado cuando el Ejército Rojo soviético conquistó la Prusia Oriental de Masuria en enero de 1945, durante la Segunda Guerra Mundial . El territorio fue transferido a Polonia según la Conferencia de Potsdam de posguerra. Durante los combates de guerra y las deportaciones de posguerra en las décadas posteriores, la mayoría de los hablantes de masuria abandonaron Masuria hacia Alemania occidental, especialmente hacia Alemania Occidental de posguerra , donde se asimilaron rápidamente a la corriente principal alemana.
Según algunos científicos, como Andrzej Sakson, en Polonia quedan entre 5.000 y 10.000 masurianos. Según el censo polaco de 2011, solo 1.376 de ellos se identifican como masurianos. La mayoría de los masurianos viven actualmente en Alemania, pero debido a la legislación alemana, en el censo no se determina la etnia ni la nacionalidad.
No existen estudios sobre el conocimiento del etnolecto tanto en Polonia como en Alemania. Sin embargo, las personas mayores pueden comunicarse en masuriano con cierta fluidez. El único grupo que habla masuriano a diario son los llamados masurianos rusos, que son descendientes de colonos que llegaron a Siberia a finales del siglo XIX. Han vivido aislados de los demás grupos, por lo que no se han germanizado ni polonizado, aunque su habla ha adquirido muchos préstamos rusos. [8]
En la actualidad, existen varias organizaciones que promueven el dialecto. Desde 2015, el Festival de Cultura Masuria de Sorkwity comenzó a promover el masuriano, [9] los lugareños están empezando a crear música folclórica, [10] y algunas escuelas están organizando competiciones para hablar masuriano. [11] [12] La gente también está empezando a promover el etnolecto a través de las redes sociales . [13] [14] En 2016, se fundó la Unión Masuria [15] [16] Mientras tanto, algunos activistas también han iniciado un proceso de normalización lingüística para promover y salvar el etnolecto. [17]
En 2016, el diccionario en línea Glosbe introdujo el masuriano en sus datos. [18]
El libro más antiguo escrito en masuriano probablemente sea Ta Swenta Woyna , escrito por Jakub Szczepan en 1900. [19]
En 2018, El Principito de Antoine de Saint Exupéry fue traducido al masuriano. [20]
Varios científicos consideran que el masuriano es una lengua separada por derecho propio; [21] [22] [23] otros sostienen que el masuriano es un dialecto del polaco , o incluso sólo un subdialecto. [24]
Típico de los dialectos de Mazovia, aquí está presente la ensordecimiento de las consonantes finales de palabra antes de vocales y líquidas, incluso antes de clíticos. También es típica de los dialectos de Mazovia la presencia de mazuración , sin embargo, las personas más jóvenes tienden a usar una pronunciación que es la del polaco estándar y, como tal, la mazuración está desapareciendo rápidamente. El grado de mazuración también puede depender del fonema dado. [25]
El cambio de ja-, ra- inicial a je-, re- está presente pero limitado a palabras particulares: jek (jak), reno (rano). [25]
Medial -ar- cambia a -er-: rozwer: (rozwarł), w mercu (w marcu), łosiera (ofiara). [25]
Ablaut suele ser nivelado: wietrak (wiatrak). [25]
A menudo y se fusiona con i: pisk (pysk). [25]
La á inclinada puede conservarse como á (más común en la parte central), o a veces fusionarse con a (más común en el este), donde la a corta histórica a menudo precede a [æ] y puede causar suavización de la consonante precedente: matk'æ. La é inclinada a veces puede conservarse como é, o bien puede descender y fusionarse con e o bien elevarse y fusionarse con y. La ó inclinada normalmente se conserva como ó, pero también puede descender y fusionarse con o (en el este) o elevarse y fusionarse con u (en otros lugares). [25]
Las vocales nasales medias pueden elevarse: dziesiunti (dziesiąty), gorónce (gorące), gynsi (gęsi). La ę medial y final también puede bajar: bandzie (będzie). na tu łolsztyńsko droga (na tę olsztyńską drogę). Las vocales nasales se descomponen delante de las palabras no sibilantes medialmente. Antes de los sibilantes, las nasales pueden descomponerse (más en el este) o puede ocurrir desnasalización (más en el oeste): genś, geś (gęś), vons, wos (wąs). Al final de la palabra y también antes de l, ł, ambas vocales nasales se denasalizan y a menudo se elevan: wode (wodę), spsieywajo (śpiewają), nie chcu (nie chcą). Las palatinas blandas también pueden endurecerse esporádicamente, especialmente alrededor de Reszel, probablemente debido a la influencia alemana: peśń (pieśń); o debido a una pronunciación más relajada: wyberam (wybieram). [25]
La i inicial suele ir acompañada de una j protética y, a veces, puede ser más baja: jimię (imię), jenaczyj (inaczej). Esto ocurre con mayor frecuencia en el noreste de Szczytno y Mrągowo. [25]
La o- inicial generalmente se labializa, al igual que la u- en menor medida. [25]
Las labiales suaves se descomponen: b'jałi, b'źałi (biały), b'h'ijak (bijak); h y ch aparecen más comúnmente en el este y ś y ź en el oeste, siendo j rara; m' cambia a mń: ramńona (ramiona); a veces ᵐń: ᵐniasto; así como ń: ńód (miód). También se produce un endurecimiento de la m, particularmente en préstamos alemanes y en la terminación instrumental plural -ami: ńemeck'i (niemiecki), nasto (miasto), myck'i (czapki), cepamy (cepami). [25]
Las formas św', ćw' y dźw' suelen endurecerse: śfat (świat). Las formas suaves aparecen con más frecuencia antes de las vocales anteriores, pero no solo: śf'at (świat), śf'eće (świecie). [25]
Algunos hablantes conservan la fricativa rz; sin embargo, a principios del siglo XX ya era rara y estaba presente sobre todo entre hablantes de mayor edad, y hoy en día es casi inexistente; rz se pronuncia generalmente como en polaco estándar. [25]
La ń a veces se endurece, típicamente en el norte, como resultado de la influencia alemana: drewnana studna (drewniana studnia). [25]
kie, gie, ki y gi suelen permanecer suaves, pero la mayoría de la gente suele endurecer la k y la g antes de una de las vocales mientras las mantiene suaves antes de la otra, y generalmente la k y la g son suaves antes de la e más que antes de la i: k'edy (kiedy), taky (taki). Las pronunciaciones duras son cada vez más raras. Se pueden escuchar algunos casos de palatalización adicional: flakt'i (flaki), okt'eć (łokieć), mat'era (makiera). La k y la g también pueden palatalizarse a veces antes de la ę, especialmente en el este: matk'e (matkę), g'enśi (gęsi). La k y la g también pueden suavizarse antes de la a en el este, particularmente en el noreste; en el oeste sigue siendo dura: k'apa (kapa). Esta suavización afecta principalmente a la a de jasne, y es rara para ká, gá. La mayoría de los residentes tenían esta pronunciación durante el siglo XX. También en Oriente, la ch puede suavizarse antes de i, e, ę y a para formar chś, ś o szi: ožeśi (orzechy), štaśety (sztachety), l'iśa (licha), ch'ata (chata). En Occidente, lo más común es una pronunciación dura. [25]
La mayoría de las veces, cz se fusiona con c, pero las palabras relacionadas con la educación a menudo tienen cz, que se difunde en las escuelas. En raras ocasiones puede suavizarse a czi o ć. dż generalmente se realiza como az dz, pero no es un fonema lo suficientemente común como para establecer estadísticas. ż y sz muestran mucha más fluctuación, debido a la influencia tanto del polaco estándar como del alemán, pero también a la presencia común de los fonemas s, z y ż sz de rz. Esta confusión con rz a veces puede resultar en mazuración de rz, así como hipercorrecciones, lo que contribuye a la pérdida de mazuración de ż y sz. sz muestra más fluctuación que ż. Sin embargo, la mazuración aún predomina, siendo żi menos común y ź poco común. [25]
La fricativa rz era muy común a principios del siglo XX; a mediados del siglo XX todavía la utilizaban algunos hablantes, siendo generalmente sustituida por ż/sz o, raramente, por r: rec-i (rzeczy). [25]
De manera similar, las sibilantes palatales ś, ź, ć, dź pueden realizarse de muchas maneras. A veces son las mismas que en el polaco estándar. También pueden endurecerse a szi, żi, czi y dżi, o como sz, ż, cz, dż. En casos muy raros, pueden despatalizarse por completo. ś ź muestra más fluctuación que ć dź. Las pronunciaciones palatales de ś ź son las más comunes, excepto en el noreste, donde szi y żi son más comunes. ć y dź se endurecen más comúnmente en el norte debido a la influencia alemana. En otros lugares, las realizaciones suaves son más comunes. [25]
Se pueden encontrar algunos casos de caszubienie. [25]
El masuriano tiene entre tres y cinco dialectos: [26]
En singular es posible sustituir u por ÿ, por ejemplo: (Já) buł/bÿł, tÿsź buł/bÿł, (Ón) buł/bÿł. También es posible crear el futuro perfecto con la estructura be.fut + inf , por ejemplo: (Já) Bénde koménderowač .
La conjugación de verbos regulares normalmente terminados en -ač , por ejemplo znač (conocer).
á se acortará a a si la palabra tiene más de una sílaba. Por ejemplo:
La conjugación de verbos regulares normalmente terminados en -eč , por ejemplo mÿšléč (pensar).
La conjugación de los verbos regulares suele terminar en -owač , por ejemplo "koménderowač" (dar una orden a alguien).
Para crear el condicional, como en la mayoría de las lenguas eslavas, se toma la raíz del verbo (es decir, no se consideran las terminaciones verbales como ač, eč y se añade la terminación respectiva para el modo condicional. Por ejemplo, zna č (saber) → zna bÿ (él/ella sabría).
bÿ en masuriano tiene otra función más: se puede colocar al principio de una frase para formular preguntas o también para significar "si"/"o"/"si". Por ejemplo, Lejduje ni niénso/niéso, bÿ sźwÿnina, bÿ réntozina (Me gusta la carne, ya sea de cerdo o de ternera), que en polaco estándar: Lubię mięso, czy to wieprzowinę, czy wołowinę .
[31] [32]
Aquí la estructura es verbo + objeto + verbo .
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[34] [35] [36]
[38] [39]
Una breve canción de Masuria. [40]
Rejza [41]
siodám en el baño
se ve fein pogodá
Dumám tédÿ
desde el principio Mazura
ajw nos dijo
ôddÿcha en dali
el ány rÿchtÿk pozwalá
Mniá del dumániá
sin mójá réjzá
antes de que se acabe el tiempo
en la farmacia
chtóré ûmÿká
el chtórégo no se ha ido
po śmiérci, chtóra z latámi
prensión ...
¿Por qué estoy loco?
ajw ji téraz
jék budzié po tym co přÿjdzié
¿no crees...?
jédno jé péwné zé ajw jé féin
en mi cama rejzié ..
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