El dialecto Tōhoku (東北方言, Tōhoku hōgen ) , comúnmente llamado 東北弁Tōhoku-ben , es un grupo de dialectos japoneses hablados en la región de Tōhoku , la región noreste de Honshū . Hacia la parte norte de Honshū, el dialecto Tōhoku puede diferir tan dramáticamente del japonés estándar que a veces se presenta con subtítulos en los medios nacionales y se ha tratado como el acento rural típico en la cultura popular japonesa .
Una característica lingüística notable del dialecto Tōhoku es su neutralización de las vocales altas "i" y "u" (estándar [i] y [ɯᵝ] ) después de las obstruyentes coronales , de modo que las palabras sushi , susu ('hollín') y shishi ('león') se vuelven homófonas, cuando habrían sido distintas en otros dialectos. A la luz de esto, el dialecto Tōhoku a veces se conoce como Zūzū-ben . Las vocales tienden a neutralizarse a [ɨ] en el dialecto Tōhoku del norte y [ɯ̈] en el dialecto Tōhoku del sur.
Además, todas las oclusivas sordas se vuelven sonoras intervocálicamente, lo que hace que la pronunciación de la palabra kato ('conejo amaestrado') sea [kado] . Sin embargo, a diferencia de la neutralización de vocales altas, esto no da lugar a nuevos homófonos, ya que todas las oclusivas sonoras se prenasalizan , lo que significa que la palabra kado ('esquina') se pronuncia [kaⁿdo] . Esto es particularmente notable con /ɡ/ , que se nasaliza completamente a [ŋ] con la oclusiva de la "g" dura [ᵑɡ] casi completamente perdida, de modo que ichigo 'fresa' se pronuncia [ɨd͡ʑɨŋo] . El japonés estándar también puede hacer esto con /ɡ/ (ver Fonología japonesa ), pero no con las otras oclusivas. Se piensa que esta distribución de sonoridad medial y prenasalización es una pronunciación conservadora que refleja el estado original del japonés antiguo . [1]
El inventario consonántico es idéntico al del japonés estándar pero con una distribución diferente. En japonés estándar, la serie palatal se produjo con palatalización de consonantes alveolares antes de la vocal anterior /i/ y la semivocal /j/ ; s → ɕ , t → tɕ , d → dʑ . Sin embargo, en el dialecto Tōhoku se formaron por la palatalización de /k/ y /ɡ/ y la semivocal /j/ ; k → tɕ , ɡ → dʑ (kigahatteiru → chihatteɾu; benkyou → benchou) y un cambio de /ç/ que se formó por palatalización de /h/ antes de /i/ y la semivocal /j/ , hacia /ɕ/ (hito → shito).
En gramática, en la región se usa ampliamente el sufijo volitivo y presuntivo -be o -ppe . Es una transformación de -beki , una forma conjugada del sufijo arcaico -beshi . Desde el terremoto y tsunami de Tōhoku de 2011 , el eslogan Ganbappe! ("¡A trabajar duro!") se ha utilizado a menudo en la zona del desastre.
En la región también se utiliza ampliamente la partícula direccional sa . Es una transformación de sama ("dirección") y casi equivalente a la ni o e estándar . Un proverbio del período Muromachi " Kyō e , Tsukushi ni , Bandō sa " [2] dice que la partícula sa alguna vez se utilizó ampliamente en la región de Kanto.
Los dialectos de Tōhoku se pueden dividir geográficamente y por antiguos dominios han :
Además, los dialectos del este de Kantō y los dialectos costeros de Hokkaidō tienen muchas características del Tōhoku.
Los sistemas vocálicos de los dialectos Izumo (también llamado Umpaku ) y Tōhoku exhiben varias características fonéticas compartidas, como la /i/ y la /u/ centralizadas y la /e/ y la /o/ elevadas, que hacen que estas vocales se parezcan más entre sí que las de otros dialectos japoneses. Esta centralización y elevación han causado fusiones vocálicas en Izumo central y Tōhoku, lo que indica un cambio lingüístico histórico probablemente propagado desde Izumo hacia el noreste a través de la migración costera. Los hallazgos arqueológicos, incluidos los entierros de montículos proyectados en las esquinas de 100-250 d. C. en la península de Noto y la prefectura de Toyama , proporcionan evidencia de la influencia temprana de Izumo en estas áreas. Esto implica que los sistemas vocálicos distintivos de Izumo probablemente se extendieron a estas regiones durante el período Yayoi medio a tardío . Sin embargo, los sistemas tonales de estilo Izumo (Gairin A y Gairin B) aún no se habían desarrollado en ese momento, ya que no están presentes en los dialectos de la península de Noto y Toyama. [3]
Elisabeth de Boer argumenta a favor de una rama Izumo/Tōhoku dentro de los dialectos japoneses y de que los contactos comerciales preexistentes después de la derrota de los Emishi en Tōhoku allanaron el camino para la inmigración a la zona. La borrosa zona de transición dialectal que se extiende por más de 200 km en el sur de Niigata puede deberse a inmigrantes con dos sistemas de tonos diferentes que llegaron desde dos direcciones diferentes: una parte de ellos procedentes de la costa (Izumo) y la otra parte de las tierras altas centrales ( Chūbu ). [4]
Probablemente, se produjo una mayor migración de Izumo a la región de Tōhoku después del desarrollo de las innovaciones tonales del Gairin B. La existencia de ambos sistemas tonales, el Gairin A y el Gairin B, en el norte de Tōhoku sugiere múltiples oleadas migratorias. Históricamente, las condiciones políticas y económicas en Izumo fluctuaban entre las áreas oriental y occidental. Las innovaciones tonales más avanzadas del Gairin B se originaron en el oeste de Izumo y se extendieron gradualmente hacia el este. Esto se refleja en Tōhoku, donde algunas áreas aún exhiben una mezcla de sistemas tonales.
Los patrones de migración durante el período Yayoi vieron a los cultivadores de arroz del oeste de Japón trasladarse al norte de Honshū. Los primeros asentamientos Yayoi en áreas costeras como Ishikawa , Toyama y el oeste de Niigata datan de alrededor del 300 a. C. Sin embargo, no hay evidencia directa que conecte a estos primeros colonos con Izumo. Los indicios claros de la influencia del estilo Izumo surgen más tarde, especialmente a través de túmulos funerarios que datan del 100 al 250 d. C. La migración a la región de Tōhoku a fines del siglo VI coincide con la evidencia arqueológica de la llegada de una nueva población similar a las culturas Kofun encontradas en otras partes de Japón. Antes de esto, el norte de Tōhoku experimentó un declive demográfico a medida que el pueblo Epi-Jomon se mudó hacia Hokkaidō . Esta nueva población, posiblemente de Izumo, se extendió rápidamente por el norte de Tōhoku debido a la escasa población de la región, preservando el sistema de tonos de estilo Izumo allí mejor que en el sur y el centro de Tōhoku, donde había más interferencia lingüística y dialectal. La diversidad interna relativamente baja de los dialectos de Tōhoku se puede atribuir a la posterior propagación del japonés hacia el noreste en comparación con otras regiones continentales de Japón. [3]
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