La teoría de las fuerzas productivas , a veces denominada determinismo de las fuerzas productivas , es una variación del materialismo histórico y del marxismo que pone énfasis principal en los avances técnicos como base para los avances y cambios en la estructura social y la cultura de una civilización determinada. La fuerza relativa asignada al papel del progreso técnico o tecnológico en el impacto sobre la sociedad y el avance social difiere entre las diferentes escuelas de pensadores marxistas. Un concepto relacionado es el determinismo tecnológico .
A nivel prescriptivo, esta visión pone un fuerte énfasis en la necesidad de fortalecer las fuerzas productivas de la economía como condición previa para la realización del socialismo , y dentro de una economía nominalmente socialista, esencial para alcanzar el comunismo . Esta teoría fue sostenida por muchos marxistas ortodoxos , así como por marxista-leninistas , y desempeñó un papel crucial en la formulación de las políticas económicas de los estados socialistas actuales y anteriores .
La defensa filosófica más influyente de esta idea ha sido promulgada por Gerald Cohen en su libro La teoría de la historia de Karl Marx: una defensa . Según este punto de vista, el cambio técnico puede engendrar un cambio social ; en otras palabras, los cambios en los medios y la intensidad de la producción provocan cambios en las relaciones de producción , es decir, en la ideología y la cultura de las personas, sus interacciones entre sí y su relación social con el mundo en general. Este punto de vista es un fundamento del marxismo ortodoxo .
Desde este punto de vista, el socialismo real, que se basa en la propiedad social y una amplia distribución de un abundante excedente de producto , no puede realizarse hasta que la capacidad de esa sociedad para producir riqueza esté lo suficientemente desarrollada como para satisfacer a toda su población y apoyar los métodos de producción socialistas. El uso de esta teoría como base para sus programas prácticos significó que los teóricos y líderes comunistas en la mayoría de los estados socialistas , si bien hablaban de labios para afuera de la primacía del cambio ideológico en los individuos para sostener una sociedad comunista, en realidad pusieron las fuerzas productivas en primer lugar y el cambio ideológico en segundo lugar.
La teoría de las fuerzas productivas se resume en la siguiente cita de La ideología alemana :
[E]s sólo es posible lograr la liberación real en el mundo real [...] empleando medios reales[.] [S]la esclavitud no puede ser abolida sin la máquina de vapor, la mula y la hiladora, la servidumbre no puede ser abolida sin una mejor agricultura y que, en general, las personas no pueden ser liberadas mientras no puedan obtener alimentos y bebidas, vivienda y vestido en calidad y cantidad adecuadas. La "liberación" es un acto histórico y no mental, y se produce por las condiciones históricas, el desarrollo de la industria, el comercio, la agricultura, las condiciones de las relaciones sexuales [ Verkehr ].
— Karl Marx , La ideología alemana , "Parte I: Feuerbach. Oposición de la perspectiva materialista e idealista"
Basado en la teoría de las fuerzas productivas y perspectivas relacionadas, en los sistemas económicos del antiguo bloque del Este y los actuales estados socialistas, el Estado acumulaba capital a través de excedentes de empresas estatales con el fin de modernizar e industrializar rápidamente sus países. porque estos países no estaban tecnológicamente avanzados hasta el punto en que una economía socialista real fuera técnicamente posible, [1] o donde un estado socialista pudiera realmente intentar alcanzar un modo de producción comunista . La perspectiva filosófica detrás del afán modernizador de la Unión Soviética y la República Popular China se basó en el deseo de industrializar sus países. [2]
El aparato estatal represivo está actuando de hecho como un instrumento del capitalismo de Estado para llevar a cabo el proceso de acumulación de capital mediante la extracción forzosa del excedente de la clase trabajadora y el campesinado.