Muhammad Dipatuan Kudarat (o Muhammad di-Pertuan Kudrat ; Jawi : محمد دڤتوان كودرت ; 1581-1671) fue el séptimo sultán de Maguindanao de 1619 a 1671. [1]
Era descendiente directo de Shariff Kabungsuwan , un noble malayo - árabe de Johor que trajo el Islam a Mindanao entre los siglos XIII y XIV. [2] Durante su reinado, luchó con éxito contra las invasiones españolas y detuvo la propagación del catolicismo en la isla de Mindanao , al igual que los otros gobernantes musulmanes en el sur de Filipinas.
La provincia de Soccsksargen de Sultan Kudarat lleva su nombre, al igual que el municipio de Sultan Kudarat , Maguindanao , donde sus descendientes, que llevan el título de datu , participan en la política actual.
En el nombre y los títulos de Sultan Muhammad Dipatuan Kudarat, Muhammad Dipatuan Kurlat en Maguindanaon o Muhammad di-Pertuan Kudrat en malayo, el término Maguindanaon Dipatuan proviene del título malayo di-Pertuan que significa "gobernante" o "propietario" y literalmente significa "el que ha sido hecho para gobernar".
El término Kudarat proviene en última instancia del árabe qudrat , que significa "poder". En ocasiones, en Maguindanao se pronunciaba como Kurlát , siguiendo los cambios de sonido habituales de /d/ a /r/ y /r/ a /l/ para los préstamos lingüísticos del idioma, algo que también se observa en otros idiomas filipinos como el tagalo y el cebuano. Este término también está presente en malayo como kudrat .
En 1639, los españoles invadieron las tierras de los maranaos . Kudarat se apresuró a llegar allí para tener una conferencia con los datus del lago Lanao . Les explicó las consecuencias de someterse a los españoles y apeló al orgullo y amor por la independencia de los maranaos. En cuestión de meses, los españoles se vieron obligados a abandonar las tierras de los maranaos en busca de zonas más seguras hacia Zamboanga ( Fort Pilar ), y nunca más se aventuraron al interior de Lanao .
El famoso discurso del sultán Kudarat está recogido por un embajador español en el Sultanato de Maguindanao:
¡Hombres del Lago! Olvidando vuestra antigua libertad, os habéis sometido a los castellanos. Semejante sumisión es una absoluta estupidez. No podéis comprender a qué os obliga vuestra rendición. Os estáis vendiendo como esclavos para trabajar en beneficio de esos extranjeros. Observad las regiones que ya se han sometido a ellos. Observad cuán abyecta es la miseria a la que se ven reducidos ahora sus pueblos. Observad la condición de los tagalos y de los visayos, cuyos jefes son pisoteados por los más humildes castellanos. Si no sois de mejor espíritu que ellos, debéis esperar un trato similar. Vosotros, como ellos, estaréis obligados a remar en las galeras. Igual que ellos, tendréis que trabajar en la construcción de barcos y en otras obras públicas sin cesar. Podéis ver por vosotros mismos que sufriréis el trato más duro mientras estéis empleados en ello. Sed hombres. Dejad que os ayude a resistir. ¡Os prometo que emplearé toda la fuerza de mi Sultanato en vuestra defensa! ¿Qué importa si los castellanos triunfan al principio? Eso significa solamente la pérdida de la cosecha de un año. ¿Crees que es un precio demasiado alto a cambio de la libertad?
Fiel a su discurso, los Maranao, después de ofrecer una paciente defensa, disfrutaron después de 250 años de paz durante todo el tiempo que duró la retirada española del archipiélago en 1899.
A finales de 1639, Kudarat y Datu Maputi también llegaron a un acuerdo para formar un frente unido contra los invasores españoles. Datu Manakior, Datu de Tawlan, que anteriormente había sido amigo de los españoles, en esa época empezó a sufrir serios reveses en Mindanao con sus aliados europeos. [3]
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