El hibernolatín , también llamado latín hispérico , fue un estilo culto de latín literario utilizado por primera vez y posteriormente difundido por los monjes irlandeses durante el período comprendido entre el siglo VI y el siglo X.
El hibernolatín se destacó por su vocabulario curiosamente culto. Si bien ni el hebreo ni el griego eran ampliamente conocidos en Europa occidental durante este período, estos autores agregaron al vocabulario latino palabras extrañas de estas fuentes, así como de fuentes irlandesas y británicas . Se ha sugerido que el vocabulario inusual de los poemas fue el resultado de que los monjes aprendieran palabras latinas de diccionarios y glosarios que no distinguían entre palabras oscuras y comunes; a diferencia de muchos otros en Europa occidental en ese momento, los monjes irlandeses no hablaban una lengua descendiente del latín. Durante los siglos VI y VII d. C., el monacato irlandés se extendió por la Europa cristiana; los monjes irlandeses que fundaron estos monasterios a menudo trajeron consigo estilos literarios hibernolatinos.
Entre los autores notables cuyas obras contienen algo del espíritu hiberno-latino se encuentran San Columbano , San Columbano , San Adánano y Virgilio Maro Grammaticus . A San Gildas , el autor galés del De Excidio et Conquestu Britanniae , también se le atribuye la Lorica o Coraza , un amuleto apotropaico contra el mal que está escrito en un vocabulario curiosamente erudito; esto también probablemente se relaciona con una educación en los estilos irlandeses del latín. Juan Escoto Eriugena fue probablemente uno de los últimos autores irlandeses en escribir juegos de palabras en hiberno-latín. Santa Hildegarda de Bingen conserva un vocabulario latino inusual que se usaba en su convento y que aparece en algunos de sus poemas; esta invención también puede estar influenciada por el hiberno-latín. [ cita requerida ]
El estilo alcanza su apogeo en la Hisperica Famina , que significa aproximadamente "oraciones occidentales"; estas Famina son poemas descriptivos retóricos redactados en una especie de verso libre. Hisperica se entiende como una palabra compuesta que combina Hibernia , Irlanda y Hespérides , las semilegendarias "Islas Occidentales" que pueden haberse inspirado en las Azores o las Islas Canarias ; la acuñación es típica del juego de palabras utilizado por estos autores. Un breve extracto de un poema sobre el amanecer de la Hisperica Famina muestra al poeta irlandés decorando sus versos con palabras griegas:
Un uso de Hesperia en la época clásica era como sinónimo de Italia, y es notable que parte del vocabulario y los recursos estilísticos de estas piezas no se originaron entre los irlandeses, sino entre los poetas sacerdotales y retóricos que florecieron en el mundo dominado eclesiásticamente por Roma (especialmente en Italia, Galia, España y África) entre los siglos IV y VI, como Juvencus , Avitus de Vienne , Dracontius , Ennodius y Venantius Fortunatus . (Así, la palabra famen , plural famina –una acuñación pseudoarcaica del verbo clásico fari , 'hablar'– se registra por primera vez en los Evangelios métricos Evangeliorum libri de Juvencus . De manera similar, la disposición de las palabras a menudo sigue la secuencia adjetivo 1 - adjetivo 2 - verbo - sustantivo 1 - sustantivo 2 , conocida como la " línea dorada ", un patrón usado en exceso en la prosodia demasiado regular de estos poetas; la primera línea citada anteriormente es un ejemplo.) La idea subyacente, entonces, sería ridiculizar a estos escritores de orientación romana mezclando sus trucos estilísticos con una escansión incompetente y aplicándolos a temas indignos. [ cita requerida ]
En un nivel mucho más inteligible, el himno abecedario del siglo VI Altus prosator muestra muchas de las características del hibernolatín: la palabra prosator , el "primer sembrador" que significa creador , se refiere a Dios usando un neologismo inusual . [1] El texto del poema también contiene la palabra iduma , que significa "manos"; esto probablemente proviene del hebreo ידים ( yadaim , "dos manos"). El poema también es un acróstico alfabético extendido , otro ejemplo del juego de palabras típico del hibernolatín. Los manuscritos irlandeses (pero no continentales) tradicionalmente atribuyeron el poema al místico irlandés del siglo VI, San Columba , pero esta atribución es dudosa. [2] Marcando con un asterisco (*) palabras que son cultas, neologismos, de ortografía inusual o inusuales en el contexto en el que se encuentran, el poema comienza: