Bunad ( en noruego: [ˈbʉ̂ːnɑd] , plural: bunader / bunadar ) es untérmino genérico noruego . En un sentido más amplio, el término abarca el hogar , los equipos domésticos y el ganado , así como las prendas rurales tradicionales (que en su mayoría datan de los siglos XVIII y XIX) y los trajes populares modernos del siglo XX . [1] En su sentido más estricto, la palabra bunad se refiere solo a las prendas diseñadas a principios del siglo XX que se basan vagamente en los trajes tradicionales.
El movimiento bunad tiene sus raíces en el romanticismo nacional del siglo XIX , que incluía un interés por los trajes folclóricos tradicionales no solo en Noruega , sino también en países vecinos como Dinamarca y, en particular, Alemania . Sin embargo, en Noruega, las ideas del romanticismo nacional tuvieron un impacto más duradero, como se ve en el uso de trajes de inspiración folclórica.
El movimiento bunad ha sido llevado adelante por entusiastas de todo el país y con frecuencia se crean y proponen nuevas variaciones del bunad para su aprobación. Diseñadores como Lise Skjåk Bræk han desarrollado líneas completas de trajes basados en la tradición bunad. En el campo de los trajes populares es común diferenciar entre bunad y traje popular , siendo este último el vestido local en tiempos pasados con todas sus variaciones y usos. Las interpretaciones modernas de estos trajes a menudo han modificado o eliminado por completo partes de los vestidos tradicionales para alinearlos con una idea más convencional de belleza y moda. Por ejemplo, pocos noruegos todavía usan los tocados y tocados que formaban parte de los trajes tradicionales, prefiriendo en cambio mostrar su cabello, de acuerdo con las modas modernas occidentales. Estos tocados, como el de la foto en la parte superior de este artículo, a menudo se consideraban la parte más importante del traje para los practicantes nativos de las costumbres, ya que el tocado a menudo indicaba el estado social o civil de un individuo.
Existe un debate permanente sobre hasta qué punto los bunads deben ajustarse a las normas, o si es aceptable variar o improvisar en función de temas generales. Algunos grupos (a veces denominados despectivamente como la policía del bunad ) sostienen que los bunads deben coserse y usarse de acuerdo con normas estrictas; otros abogan por un enfoque más creativo y tolerante. Tradicionalmente, es correcto que las mujeres usen zapatos y carteras bunad adecuados y que eviten usar anteojos de sol, aretes y maquillaje recargado cuando visten un bunad.
En la actualidad, los bunads se consideran un símbolo de estatus y su precio oscila entre los 2.000 y los 10.000 dólares, según el diseño, el material, el bordado, el oro, la plata y los accesorios deseados. El precio también depende de si el cliente compra en una empresa consolidada como Husfliden, en costureras locales o si decide coser o hacer parte del bordado él mismo. Por lo general, se tarda hasta un año en terminar de confeccionar el bunad y se ha convertido en una tradición que los padres les den a sus hijos un bunad como regalo de confirmación, que lucirán el día de su confirmación.
En Noruega en la era de posguerra, especialmente en tiempos más recientes, es común, pero de ninguna manera obligatorio, usar bunad en diversas celebraciones como: bailes folclóricos, bodas, bautizos, confirmaciones, Navidad, graduaciones y especialmente las celebraciones del Día Nacional del 17 de mayo . En los últimos años, su uso ha llegado mucho más allá del baile folclórico, la música folclórica y las festividades particulares. Aceptado como atuendo de gala apropiado, es cada vez más común ver a personas, y especialmente mujeres, vestidas con bunad. El ex ministro de asuntos exteriores noruego, Thorvald Stoltenberg , hizo historia al presentar su acreditación como embajador ante Margarita II de Dinamarca vestido con un bunad. [2] Los bunads también fueron visibles entre los presentes en la Bendición del Reinado del Rey Harald y la Reina Sonja, lo que demuestra que el bunad ahora se considera aceptable como una forma alternativa de vestimenta formal incluso en las ocasiones públicas más solemnes.
Existe un debate en curso sobre el estatus oficial de varios atuendos y qué variaciones están permitidas. Debido a las discusiones en curso sobre el estatus de los bunads, no es posible indicar con precisión el número de diferentes tipos de bunads en Noruega, pero la mayoría de las estimaciones sitúan el número en alrededor de 200. [3] En 1947, se organizó una institución oficial, el Comité Nacional para Cuestiones Relacionadas con Bunad ( Landsnemnda for Bunadspørsmål ) para actuar en calidad de asesor en todas las cuestiones relacionadas con los bunads en Noruega. Esa función está actualmente asignada al Instituto Noruego de Vestuario y Trajes Folclóricos ( Norsk institutt for bunad og folkedrakt ), una institución nacional que se ocupa de la documentación e investigación de los trajes folclóricos como expresión cultural. Desde 2008, la gestión de la institución ha operado en cooperación con el Valdres Folkemuseum ( Valdresmusea ) con el que comparte instalaciones en Fagernes . El instituto ha establecido un archivo de registros de trajes, fotografías, patrones de corte y bocetos, y escritos de material tradicional de varios distritos. [4]
Desde finales del siglo XIX hasta hace poco, la imagen que se utilizaba con más frecuencia para representar la vestimenta rural tradicional noruega en general era la del bunad de la mujer de Hardanger, pero en tiempos más recientes esta imagen está siendo reemplazada cada vez más por la del bunad de la mujer de East Telemark. Como el bunad se basa con mayor frecuencia en diseños más antiguos de áreas específicas, el bunad en particular recibirá su nombre de esa área. La mayoría de las personas con raíces de una zona elegirán (si no los mismos) bunads de su propia zona o del lugar de nacimiento de sus (abuelos) padres. La gente en general esperará que su bunad represente una zona con la que tenga una fuerte conexión. Sin embargo, no hay una regla específica que establezca su elección, y usted es libre de elegir el tipo que desee. Mientras tanto, los vendedores locales de bunad pueden tener algunas dificultades para obtener el bunad correcto si no es de su zona.
Los distintos bunads se han diseñado a través de diferentes medios. Algunos de ellos se basan en antiguas costumbres locales; otros modelos son construcciones realizadas en el siglo XX, que se basan (a menudo de forma muy vaga) en material local e histórico. El interés por los bunads se remonta al nacionalismo romántico noruego y cobró cada vez más importancia con el movimiento de danza folclórica de principios del siglo XX.
Aunque la tradición contemporánea del bunad tiene sus raíces en los trajes populares de los siglos XVIII y XIX, los registros que documentan el uso de trajes populares se remontan a la Edad Media. Setesdal , en el sur de Noruega, por ejemplo, tenía una tradición de trajes populares que se remontaba al siglo XIV y que permaneció relativamente intacta hasta mediados del siglo XX. Los noruegos de Setesdal todavía usan este traje tradicional consagrado por el tiempo como bunad en la actualidad. [5] Estas tradiciones de trajes populares de larga data se pueden encontrar en toda Noruega, pero no todas las regiones las han conservado tan bien como áreas como Setesdal. En Trøndelag , en el centro de Noruega, por ejemplo, los trajes tradicionales cayeron en el olvido en favor de versiones modernizadas, pero ahora están comenzando a revivir en las poblaciones locales y a usarse nuevamente como bunad convencional. Los nombres de estos bunad tradicionales se basan en su origen geográfico y, tradicionalmente, la gente elige su bunad en función de su propio origen o el de sus antepasados.
Hulda Garborg (1862-1934) y Klara Semb (1884-1970) son citadas como pioneras en la incorporación de los bunads a la cultura dominante. Con la publicación por parte de Garborg del panfleto Norsk Klædebunad en 1903, el enfoque pasó de la creación de un único traje nacional al desarrollo de varios bunads regionales. Aunque los bunads se basan en tradiciones de varias áreas, estos diseños se embellecen con añadidos como el bordado. El sentido general del diseño de los bunads es preservar la forma en que la gente se vestía para las ocasiones festivas en una época en particular. Esto ha llevado a los consejos locales y nacionales a imponer restricciones oficiales sobre varios detalles del bunad, incluidos los colores, la tela, el bordado, las joyas, el corte y los tocados permitidos. [6] [7]
Los diseños suelen ser elaborados, con bordados , bufandas, chales y joyas de plata u oro hechas a mano conocidas como sølje . Hay bunads tanto para hombres como para mujeres, aunque los bunads de mujer son más diversos y populares. [8] Sin embargo, según la gerente diaria Turid Liss Agersborg en Husfliden Oslo, ahora producen y venden más bunads para hombres que para mujeres por primera vez en la historia. Los clientes masculinos a menudo se caracterizan por ser urbanos y modernos, y tienen entre 20 y 40 años. [9]
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