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David de Sassoun

David de Sassoun ( armenio : ִււց֩ Sasuntsi Davit también escrito David de Sasun ) es el héroe principal de la epopeya nacional de Armenia Temerarios de Sassoun , que expulsó a los invasores árabes egipcios de Armenia . [1] [2] [3]

Fondo

Lago Van: La población armenia en las regiones históricas de Armenia en 1896. Representada en las áreas coloreadas, con porcentajes exactos indicados por los números rojos.

Los temerarios de Sassoun (también conocido como David de Sassoun , en honor a su héroe principal ) es un poema épico nacional armenio que relata las hazañas de David. Como historia oral , data del siglo VIII. La epopeya se transmitió oralmente entre generaciones en el área geográfica que rodea el lago Van, particularmente alrededor de Sassoun, una ciudad que estaba a 30 millas del lago Van. [4] Fue puesta por escrito por primera vez en 1873 por Garegin Srvandztiants . Srvandztiants publicó la epopeya en Constantinopla, que era un centro cultural para los armenios occidentales . [5] [6] [7] Srvandztiants era de la región del lago Van y también publicó otros libros etnográficos. [6] [7] Muchas versiones y derivaciones de la historia se difundieron después de esta publicación original. [7] Originariamente como un cuento local, ahora es una epopeya nacional familiar para los armenios. [7]

Después del Genocidio Armenio , la preservación de la epopeya fue difícil, ya que la narración oral se había desvanecido debido a la fragmentación de la población armenia en el Imperio Otomano , incluido Sassoun, que no tenía una población armenia predominante. [7] Los académicos que vivían en la Armenia soviética , incluido Manouk Abeghyan , trabajaron para recuperar la historia y finalmente formaron un comité para producir una única amalgama de la epopeya. [7] En 1936, David de Sassoun, The Armenian Folk Epic , una compilación de cuatro ciclos, se publicó bajo el título Sasounts'i Davit' . [7] David de Sassoun es el nombre de solo uno de los cuatro actos, pero debido a la popularidad del personaje, toda la epopeya se conoce ampliamente como David de Sassoun. El nombre completo de la epopeya es Sasna Tsrer (que significa "Los diferentes de Sassoun"). [7]

En 1902, el destacado poeta y escritor armenio Hovhannes Tumanyan escribió un poema del mismo nombre que contaba la historia de David de Sassoun en un idioma armenio más moderno. [3]

En 2012, la UNESCO incluyó la epopeya en su Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial . [1] [2]

Historia

A mediados y después del siglo XVI, la literatura armenia comenzó a ahondar en temas populares de la sociedad, además de las reflexiones religiosas (cristianas) o nacionales. [8] David de Sassoun es un excelente ejemplo de esta desviación de la norma cultural de la época. Los bardos y juglares, o ashughs / gusans , recitaban la epopeya a sus audiencias y las cautivaban. [8] Estos ashughs incluyen notablemente a Sayat-Nova , quien actuaba a través de la recitación o canción durante eventos notables. [8] [9] Cada año, el primer sábado de octubre, se representa David de Sassoun, así como durante eventos especiales de la vida como bodas, cumpleaños, bautizos y eventos nacionales importantes. [9]

Como David de Sassoun es una historia que originalmente se contaba oralmente, los bardos de la época medieval necesitaban varios días para recitar la historia y entretener a sus oyentes, como los pastores desocupados durante el invierno. [10] Las primeras documentaciones escritas de David de Sassoun fueron registradas por viajeros portugueses durante el siglo XVI. [10] Garegin Srvandztiants documentó la primera forma completa de la epopeya en 1873. [10]

La epopeya narra un conflicto entre el pueblo de Sassoun, de etnia armenia, y los egipcios musulmanes. La historia es una extrapolación de conflictos reales que ocurrieron en el Eje Norte-Sur entre Armenia y Mesopotamia . [10]

Resumen de la trama

Derivado de la versión de David de Sassoun de Hovhannes Toumanian, traducida por Thomas Samuelian. [10]

Arte y literatura

David de Sassoun se puede encontrar en muchas obras de la literatura armenia, referenciado por su personaje o para reflejar las luchas armenias a lo largo de la historia.

Poemas armenios contemporáneos:

El ciego Orión arrojó tu nombre
a las estrellas sin refugio
montañas rojas
de la misma altura que los sueños
cruces de piedra talladas
por historiadores que ignoraron las
nieblas rojas que se elevaban desde las ciudades
la vieja tierra
una mujer estéril ahora caminando por
un desierto hacia el exilio
y Mher [a] esperando en la oscuridad

—  Krikor Beledian , poema sin título de 1973 [11]

Todos los salones de baile
con múltiples espejos que brillan en silencio
y las tiendas que brillan.
Observa la ciudad nueva.
Las farolas y los árboles.
Y contempla esas
fábricas arenosas en cascada;
y la percha sin fondo
de esos techos tan blancos.
Que siempre parecen surgir
ciegamente a la luz de la luna;
y allí, bajo la luna.
Todo lo que puedes ver
y lo que estás divisando.
Como adversario de Daniel,
está el león tendido
dorado, inofensivo, peludo.

—  Nigoghos Sarafian , poema “El tren” [11]

En 2010, se produjo una película animada llamada Sasna Tsrer, dirigida por Arman Manaryan, que abarca los primeros tres ciclos de Daredevils of Sassoun. [12] La película animada de 80 minutos tardó 8 años en crearse. [13]

En la actualidad todavía se realizan representaciones de David de Sasún. La epopeya se cuenta en partes y la experiencia dura hasta dos horas. [9]

Estatua de David de Sasún de Ereván , de 1959 , obra de Yervand Kochar [14]

En 1959 se erigió una estatua de David de Sasún en la plaza de Sasuntsi Davit (plaza de la estación de tren). Representa a David con su caballo mágico y su espada.

Mitología armenia

Existen varios dioses y diosas presentes en la cultura armenia, que provienen de las deidades urartianas. Mihr encarnaba al sol, siendo la deidad del fuego y la luz. [8] Un personaje principal de David de Sassoun deriva su nombre de este dios. Otros nombres armenios están inspirados en Mihr, como Mihran, Mihrdat y Mehrouzhan. [8] Su nombre era Lion Mher, que era el padre de David de Sassoun. Se le describe como "el epítome del padre-rey noble, sabio, dair y abnegado". [10] David hereda muchas de las pertenencias de su padre, como un caballo mágico, un arco y una flecha, una espada relámpago y terrenos de caza a los que el pueblo armenio ya no tenía acceso. Estos elementos heredados son elementos esenciales para construir la conexión de David con su familia, su pueblo y, finalmente, la lucha que se produce entre él y el líder de los egipcios, Melik.

Notas

  1. ^ El padre de David de Sassoun, o León Mher

Referencias

  1. ^ ab "UNESCO - Decisión del Comité Intergubernamental: 7.COM 11.2". ich.unesco.org . Consultado el 31 de diciembre de 2020 .
  2. ^ ab "UNESCO - Representación de la epopeya armenia 'Los temerarios de Sasún' o 'David de Sasún'". ich.unesco.org . Consultado el 31 de diciembre de 2020 .
  3. ^ ab "David de Sassoon". www.arak29.am . Archivado desde el original el 20 de octubre de 2021 . Consultado el 31 de diciembre de 2020 .
  4. ^ Kouymjian, Dickran; Der Mugrdechian, Barlow (2013). "David de Sassoun: estudios críticos sobre la epopeya armenia". The Press California State University, Fresno .
  5. ^ Haroutyunian, SB (1990). "ֳրրրֶ֣֫ ֍ր־ֱֵֶֶֿ֡֡ց֨ և և և րր־ֱֵֶֿ֡֡րցց֡ ֮րֶ֤ց֡ ֶ 150-ִֵ֡֡֯֫ ּ֡֩֫־) [Garegin Srvandztiants y la epopeya heroica armenia (en el 150 aniversario de su nacimiento)]". Patma-Banasirakan Handes (en armenio) (1): 3–9. Archivado desde el original el 21 de marzo de 2020 . Recuperado el 12 de abril de 2016 .
  6. ^ ab Hacikyan, Agop Jack ; Basmajian, Gabriel; Franchuk, Edward S.; Ouzounian, Nourhan (2005). "Garegin Srvandztiants". El legado de la literatura armenia: desde el siglo XVIII hasta los tiempos modernos . Detroit: Wayne State University Press. págs. 372–374. ISBN 9780814332214.
  7. ^ abcdefgh David de Sassoun: estudios críticos sobre la epopeya armenia. Dickran Kouymjian, Barlow Der Mugrdechian. Fresno, California: Prensa de la Universidad Estatal de California, Fresno. 2013. ISBN 0-912201-45-2.OCLC 811408505  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )
  8. ^ abcde La herencia de la literatura armenia. AJ Hacikyan, Gabriel Basmajian, Edward S. Franchuk, Nourhan Ouzounian. Detroit: Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. 2000–2005. ISBN 0-8143-2815-6.OCLC 42477084  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )
  9. ^ abc «UNESCO - Representación de la epopeya armenia 'Los temerarios de Sasún' o 'David de Sasún'». ich.unesco.org . Consultado el 20 de abril de 2023 .
  10. ^ abcdef T'umanyan, Hovhannes; void, րււִֵֶֶ֡֡ (2013). Sasuntsʻi Davit̕ʻ / David de Sassoun / Hovhannes Toumanyan = David Sasunskiĭ / Ovanes Tumani︠a︡n. Ereván: Nahapet. ISBN 978-9939-803-91-3. OCLC  931230108.
  11. ^ Antología de poesía armenia. Diana Der Hovanessian, Marzbed Margossian. Nueva York: Columbia University Press. 1978. ISBN 0-231-04564-6.OCLC 3869661  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )
  12. ^ "El largometraje de animación de Sasna Tsrer se estrenará el 25 de enero en Ereván". PanARMENIAN.Net . Consultado el 31 de diciembre de 2020 .
  13. ^ "Película de 80 minutos en 8 años". youth.am . Consultado el 31 de diciembre de 2020 .[ enlace muerto permanente ]
  14. ^ Bedevian, Ruth (15 de febrero de 2007). "Yervand Kochar: un talento incomparable que evocó el espíritu nacional de Armenia". Armenian News Network / Groong . Universidad del Sur de California . Consultado el 28 de febrero de 2014 .