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Justo medio ambiente

Le juste milieu de Charles Philipon , c. 1830, representándolo como encadenando al hombre común

Juste milieu (que significa "vía intermedia" o "punto medio") es un término que se ha utilizado para describir las filosofías políticas centristas que intentan encontrar un equilibrio entre los extremos y las formas artísticas que intentan encontrar un punto medio entre lo tradicional y lo moderno. En el sentido político, se asocia más con la Monarquía de Julio francesa (1830-1848), que aparentemente intentó lograr un equilibrio entre la autocracia y la anarquía. El término se ha utilizado tanto en sentido positivo como negativo.

Uso temprano

El término se ha utilizado en diferentes momentos de la historia francesa. Jacques-François Blondel , en su artículo en la Enciclopedia de 1762, describió la obra del arquitecto Pierre Contant d'Ivry, tal como se muestra en el Palais-Royal de París, como el justo medio entre dos extremos, la gravedad del antiguo estilo clasicista y la frivolidad del estilo rococó más reciente . [1] Pierre-Alexandre-Laurent Forfait , un ingeniero francés que se convirtió en Ministro de la Marina, fue elegido para la legislatura en 1791 durante la Revolución Francesa . Era un revolucionario muy moderado y los extremistas lo llamaban el justo medio , un título que aceptó con orgullo. [2]

Política de la Monarquía de Julio

Caricatura de Charles Philipon alrededor de 1830 que representa la filosofía como un traje vacío.

Durante la Monarquía de Julio , en enero de 1831, Luis Felipe recibió un mensaje de la ciudad de Gaillac , en el que se decía que se sometía al gobierno del rey "con el fin de asegurar el desarrollo de las conquistas de julio". Su respuesta, muy citada, fue que "intentaremos permanecer en un medio justo , a igual distancia de los excesos del poder popular y de los abusos del poder real". [3]

Vincent E. Starzinger compara el Juste Milieu de los doctrinarios de Francia con el Whiggismo inglés del mismo período, encontrando similitudes en las ideas de soberanía, representación, libertad e historia. [4] Un artículo en la Edinburgh Review de enero de 1833 hizo esta identificación, diciendo que los tres grandes partidos en Francia eran "sus carlistas tories, sus Whigs del Juste Milieu y sus Republicanos Radicales". El artículo elogió a François Guizot y Victor de Broglie como "siempre los amigos probados y consistentes de la libertad... los eruditos más consumados... del conocimiento constitucional". [5] En 1836 Guizot, entonces primer ministro en Francia bajo Luis Felipe, describió el concepto como:

Nuestra política... la política del justo medio , es esencialmente contraria a los principios absolutos, a las consecuencias llevadas al extremo. Nosotros mismos somos la encarnación viviente de esta idea; pues, permítanme recordarles, hemos luchado por la libertad como lo hemos hecho por el orden... La política del justo medio debe definirse como contra todos los excesos; sí, rechaza los principios absolutos, los principios extremos; se adapta a las diversas necesidades de la sociedad; logra mantenerse al día con los cambios sociales en curso y, a su vez, entra en combate cuando es necesario. [6]

Caricaturistas como Charles Philipon , Jules David y Honoré Daumier pertenecían generalmente al partido del movimiento y querían implementar los ideales de la libertad y la república francesa. Atacaron el justo medio como un truco para evitar que se lograran estos ideales. [7] Charles Philipon caricaturizó al rey Luis Felipe con un dibujo titulado Le juste milieu que lo mostraba como un muñeco con forma de pera sin cabeza, con ropa del antiguo régimen , pero con una bandera tricolor en su sombrero. Una bandera blanca de los Borbones está metida en su chaleco. Sugiere que su supuesto compromiso con los ideales republicanos es superficial y, de hecho, es un creyente en la monarquía tradicional. [8]

Al final, la tensión entre el principio monárquico y los ideales republicanos representados en el Juste milieu resultó insostenible y el régimen fue derrocado en la Revolución Francesa de 1848. [ 9]

Arte y libertad de Louis Gallait (1859). Museo de Arte Walters .

Arte del siglo XIX

El término «juste milieu» se ha aplicado al arte de la Monarquía de Julio (1830-1848) para describir un estilo de pintura que reconciliaba a clasicistas como Auguste Couder y románticos como Eugène Delacroix . Entre los artistas de «juste milieu» se encontraban Désiré Court , Jean-Baptiste-Auguste Vinchon , Hanna Hirsch-Pauli , Horace Vernet , Charles-Émile-Callande de Champmartin y Ary Scheffer . [10] El historiador de arte Albert Boime amplió el término a partir de este uso común para cubrir también un «movimiento de compromiso» que detectó entre los artistas en la década de 1880. De hecho, parece haber habido un grupo de artistas que fueron reconocidos en ese momento como intermedios entre los impresionistas y artistas pomposos como William-Adolphe Bouguereau . [11]

El término, utilizado desde la década de 1830 hasta la de 1920, caracterizaba a los artistas que creaban obras populares, no tan radicales como la vanguardia, pero modernas de todos modos. Se los consideraba menos "auténticos" que los pioneros de su tiempo, pero tenían mucho más éxito comercial. [12] El medio ambiente justo de fin de siglo tenía una gran variedad de estilos. Tal vez se los pueda caracterizar mejor como profesionales que buscaban honores oficiales, en contraposición a los radicales marginados. [13]

Algunos miembros del medio ambiente justo de finales del siglo XIX se consideraban herederos de los impresionistas franceses. Entre los miembros que expusieron en Viena en 1903 se encontraban Max Liebermann , Max Klinger , Paul-Albert Besnard , Charles Cottet , James McNeill Whistler y John Lavery . [14]

Referencias

Citas

  1. ^ Truong 2014.
  2. ^ Lerot 1866, pág. 191.
  3. ^ Antonetti 1994, pág. 713.
  4. ^ Starzinger 1990, pág. 3-4.
  5. ^ Starzinger 1990, pág. 7.
  6. ^ Boime 2004, pág. 272.
  7. ^ Wagner y Sherwin 2013, pág. 438.
  8. ^ Boime 2004, pág. 325.
  9. ^ Wagner y Sherwin 2013, pág. 423.
  10. ^ Boime 2004, pág. 275-276.
  11. ^ Jensen 1996, pág. 139.
  12. ^ Jensen 1996, pág. 37.
  13. ^ Jensen 1996, pág. 11.
  14. ^ Jensen 1996, pág. 5.

Fuentes