La recusación se refería a aquellos que se negaban a asistir a los servicios de la Iglesia anglicana de Irlanda , establecida por el estado . Los individuos eran conocidos como "recusantes". [1] El término, que deriva en última instancia del latín recusare (rehusarse o hacer una objeción), [2] se utilizó por primera vez en Inglaterra para referirse a aquellos que permanecían dentro de la Iglesia católica romana y no asistían a los servicios de la Iglesia de Inglaterra , con un estatuto de 1593 que determinaba las sanciones contra los "recusantes papistas". [3]
Los irlandeses nativos y los " ingleses antiguos " (que habían llegado a Irlanda en la época de los normandos), aunque sujetos a la corona inglesa como parte del Reino de Irlanda , se oponían abrumadoramente a las iglesias anglicanas y disidentes, y la gran mayoría siguió siendo católica, lo que tuvo implicaciones trágicas para la historia posterior de Irlanda (como las Leyes Penales Irlandesas ). Los católicos de Irlanda sufrieron las mismas penas que los recusantes en Inglaterra, que se vieron exacerbadas por la impaciencia con la naturaleza rebelde de los irlandeses, el desprecio inglés por una raza sometida y el deseo de tierras y propiedades irlandesas. [4]
En 1559, el Parlamento irlandés aprobó tanto la Ley de Supremacía como la Ley de Uniformidad; la primera prescribía a todos los funcionarios el Juramento de Supremacía, mientras que la segunda prohibía la misa y ordenaba el uso público del Libro de Oración Común. Quien se negaba a cumplir el Juramento de Supremacía era destituido de su cargo y quien se negaba a asistir al servicio protestante era multado con 12 peniques por cada infracción. Una proclamación virreinal posterior ordenaba a todos los sacerdotes abandonar Dublín y prohibía el uso de imágenes, velas y rosarios. Las "Leyes de Recusación", que comenzaron durante el reinado de Isabel I y que fueron derogadas en 1650, [5] imponían una serie de castigos a quienes no participaban en la actividad religiosa anglicana, incluidas multas, confiscación de propiedades y prisión. [6] El propósito de las Leyes era obligar a los católicos irlandeses y a los miembros de otras iglesias, como los puritanos o los presbiterianos, a asistir a su iglesia local de la Iglesia de Irlanda.
Después de 1570, cuando Isabel fue excomulgada por la bula papal Regnans in Excelsis , la persecución aumentó; y la caza de Gerald FitzGerald, 15º conde de Desmond , las Rebeliones de Desmond y la desolación de Munster , además de la tortura, el juicio ante un tribunal militar y el ahorcamiento del arzobispo Dermot O'Hurley fuera de los muros de Dublín . Muchos otros que se mantuvieron fieles a la religión católica fueron tratados de la misma manera. [7]
El reinado de Jacobo I (1603-25) comenzó con tolerancia, pero la Conspiración de la Pólvora de 1605 confirmó un sesgo religioso anticatólico oficial, y las multas por recusación continuaron, pero no en los niveles más altos impuestos a los católicos ingleses por la Ley de Recusación Papista de 1605. Las multas por recusación se recaudaron de forma aleatoria hasta la conquista de Irlanda por Cromwell en 1649, después de la cual se prohibió todo culto católico.
Desde la Restauración del Rey Carlos II en 1660 no persistieron multas ni leyes sobre recusación; la política estatal permitió muchas iglesias diferentes pero preservó la posición oficial del anglicanismo .
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