En la arquitectura iraní , el banna'i ( persa : بنائی , "técnica del constructor" en persa ) es un arte decorativo arquitectónico en el que se alternan azulejos vidriados con ladrillos lisos para crear patrones geométricos sobre la superficie de una pared o para deletrear nombres sagrados o frases piadosas. [1] Esta técnica se originó en Siria e Irak en el siglo VIII y maduró en la era selyúcida y timúrida , a medida que se extendía a Irán , Anatolia y Asia Central .
Si el diseño del ladrillo es en relieve, se lo denomina hazarbaf ( persa : هزارباف , compuesto de hazar "mil" y baf "tejidos", en referencia al aspecto tejido de los ladrillos). [2]
El ejemplo más antiguo que se conserva de trabajo decorativo con ladrillos de colores se encuentra en la puerta de la ciudad de Raqqa (c. 772). El ejemplo más antiguo conocido de hazārbāf se encuentra en el Palacio Ukhaydir cerca de Bagdad , construido alrededor de 762. La técnica apareció en Irán y Asia central más de un siglo después, pero con diseños más sofisticados. La tumba del gobernante samánida Ismā'īl (en Bujará , Uzbekistán), tenía paredes con ladrillos salientes y hundidos que creaban un patrón de tejido. [3]
La mampostería islámica se fue sofisticando a lo largo de los siglos. En el siglo XI, el uso de ladrillos de distintos tamaños y la variación en la profundidad de las juntas entre los ladrillos formaban sombras que contrastaban fuertemente con las líneas horizontales de las filas de ladrillos (por ejemplo, el mausoleo de Arslan Jadhib en el complejo Sang-Bast [4] [5] ). Las filas de ladrillos se colocaban profundamente dentro de la cara del edificio y se elevaban por encima de él, para crear espacios positivos y negativos (por ejemplo, en el minarete de Damghan [6] y la torre Pir-e Alamdar [7] ). El minarete de Chehel Dokhtaran en Isfahán (construido entre 1107 y 1108) es uno de los primeros ejemplos de mampostería con triángulos, cuadrados, octógonos y diseños cruciformes [4] [8] (otro ejemplo, el minarete de Saveh , tiene mampostería elevada en escritura cúfica y nashki [4] [9] ). El monumento de Gunbad-i Sorkh en Azerbaiyán (construido en 1147) estaba hecho con diez tipos diferentes de ladrillos tallados en sus columnas de las esquinas. [4] [10]
En el siglo XII, en Azerbaiyán, los ladrillos se combinaban con tejas vidriadas. Estos ladrillos eran típicamente de color azul cobalto y turquesa . [11]
El ejemplo más antiguo de escritura escrita en ladrillo se puede ver en un minarete en Ghazni alrededor del año 1100, donde se escribe el nombre del gobernante, el gobernante gaznávida Massud III, y sus títulos. En este edificio se insertaron piezas de terracota entre los ladrillos para crear la inscripción. En edificios posteriores se utilizaron las sombras de los ladrillos en relieve y en otros se utilizaron ladrillos de diferentes colores para escribir las palabras. Esta práctica finalmente llevó a cubrir edificios de ladrillo enteros con escritura sagrada que deletreaba los nombres de Alá , Alí y Mahoma . [12]
Se cree que la caligrafía cúfica cuadrada, la versión de la caligrafía cúfica árabe que consiste únicamente en ángulos cuadrados, fue una adaptación arquitectónica de esta escritura. [2] La escritura cúfica generalmente se lograba utilizando ladrillos cuadrados.