Los Hermanos Suizos (Schweizer Brüder) son una rama del anabaptismo que comenzó en Zúrich , se extendió a ciudades y pueblos cercanos y luego se exportó a los países vecinos. [1] : 62 La Conferencia Menonita Suiza actual se puede rastrear hasta los Hermanos Suizos.
En 1525, Felix Manz , Conrad Grebel , George Blaurock y otros reformadores evangélicos radicales se separaron de Ulrich Zwinglio y formaron un nuevo grupo porque sentían que las reformas no avanzaban lo suficientemente rápido. [2]
El rechazo del bautismo infantil era una creencia distintiva de los Hermanos Suizos. Basándose en la doctrina de la Sola Scriptura , los Hermanos Suizos declararon que, puesto que la Biblia no menciona explícitamente el bautismo infantil, la Iglesia no debía practicarlo. Esta creencia fue posteriormente rechazada por Ulrich Zwinglio. En consecuencia, se produjo una disputa pública, en la que el concilio confirmó la posición de Zwinglio. Esto solidificó a los Hermanos Suizos y dio lugar a su persecución por parte de todos los demás reformadores, así como de la Iglesia Católica.
Debido a la persecución de las autoridades, muchos Hermanos Suizos se trasladaron de Suiza a países vecinos. Los Hermanos Suizos pasaron a ser conocidos como Menonitas después de la división de 1693, un desacuerdo entre grupos liderados por Jacob Amman y Hans Reist . Muchos de los Menonitas de Francia, el sur de Alemania, los Países Bajos y América del Norte, así como la mayoría de los Amish , descienden de los Hermanos Suizos.
En 1527 Michael Sattler escribió los Artículos de Schleitheim , la primera confesión de fe anabaptista . [3] : 17, 22–23 Contenía siete artículos sobre los siguientes temas:
La mayoría de los hermanos suizos aceptaron estos siete artículos.
George Blaurock ( Bonaduz , c. 1491 - 1529) fue uno de los fundadores del movimiento de los Hermanos Suizos. Se educó en la Universidad de Leipzig y sirvió como sacerdote, pero se apartó de la Iglesia católica antes de llegar a Zúrich alrededor de 1524, porque ya se había casado. Aunque vino a ver a Ulrico Zwinglio , pronto se unió a los seguidores más radicales del reformador. Después de romper con Zwinglio en enero de 1525 y actuando en contra de una decisión del ayuntamiento de Zúrich, Blaurock le pidió a Conrad Grebel que lo bautizara tras una confesión de fe en Cristo. Grebel así lo hizo, y después Blaurock procedió a bautizar a los demás que estaban presentes. Blaurock trabajó en estrecha colaboración con Félix Manz hasta que Manz fue martirizado en Zúrich en 1527. Ese mismo día, Blaurock fue severamente golpeado y expulsado permanentemente de Zúrich. Siguió moviéndose, trabajando en Berna, Biel, los Grisones y Appenzell. Después de su arresto y cuarto destierro en 1527, Blaurock abandonó Suiza para nunca regresar. Llevó a cabo un ministerio muy exitoso en el Tirol . En agosto de 1529 fue arrestado por las autoridades de Innsbruck y torturado para obtener información. El 6 de septiembre de 1529, Blaurock fue quemado en la hoguera cerca de Klausen . [4]
Conrad Grebel (c. 1498 – 1526) fue uno de los fundadores del movimiento de los Hermanos Suizos. Probablemente nació en Grüningen alrededor de 1498. Su familia se mudó a Zúrich alrededor de 1513. Grebel pasó unos seis años en tres universidades, pero sin terminar su educación ni recibir un título. En 1521 se unió a un grupo reunido en torno al reformador de Zúrich Huldrych Zwingli para estudiar los clásicos griegos, la Biblia latina, el Antiguo Testamento hebreo y el Nuevo Testamento griego. Los miembros principales del grupo rompieron con Zwinglio porque pensaban que el proceso de reforma avanzaba demasiado lentamente. En una reunión en enero de 1525, George Blaurock le pidió a Grebel que lo bautizara tras una confesión de fe. Después, Blaurock bautizó a Grebel y a los demás, iniciando una ola de rebautismos que se extendería por todos los cantones suizos. Grebel murió de peste en 1526. [3] : 7
Balthasar Hubmaier (c. 1480 – 1528) fue uno de los teólogos anabaptistas más conocidos y respetados de la Reforma. Nació en Friedberg, Baviera, alrededor de 1480. En 1524 se casó con Elizabeth Hügline de Reichenau. Asistió a la escuela latina de Augsburgo, recibió una licenciatura y una maestría de la Universidad de Friburgo en 1511 y un doctorado de la Universidad de Ingolstadt con Johann Eck en 1512. [5] : 329 Después de servir como vicerrector de la universidad, dejó un pastorado de la Iglesia católica en Ratisbona en 1516 y luego fue a Waldshut en 1521. Fue rebautizado allí en 1525 por Wilhelm Reublin. Logró establecer el anabaptismo como religión oficial por un corto período, primero en Waldshut y luego en Nikolsburg . [1] : 181 El 10 de marzo de 1528, Hubmaier fue ejecutado en la hoguera por herejía.
Felix Manz (c. 1498 – 1527) fue uno de los fundadores del movimiento de los Hermanos Suizos. Manz era hijo ilegítimo de un canónigo de la Grossmünster de Zúrich. Su conocimiento del hebreo, el griego y el latín indican una educación liberal. Manz se convirtió en seguidor de Huldrych Zwingli y cuando Conrad Grebel se unió al grupo en 1521, él y Manz se hicieron amigos. Cuestionaron la misa, la naturaleza de las conexiones entre la Iglesia y el Estado y el bautismo infantil. El ayuntamiento de Zúrich declaró a Zwinglio vencedor de una disputa celebrada en enero de 1525 y ordenó al grupo que desistiera de discutir y se sometiera a la decisión del ayuntamiento. En su lugar, el grupo se reunió en la casa de Felix Manz y su madre. Conrad Grebel rebautizó a George Blaurock, y Blaurock a su vez rebautizó a los demás. Manz procedió a utilizar sus habilidades lingüísticas para traducir textos religiosos al idioma del pueblo y trabajó con entusiasmo como evangelista. Manz fue arrestado en varias ocasiones entre 1525 y 1527. Mientras predicaba con George Blaurock en la región de Grüningen , fueron tomados por sorpresa, arrestados y encarcelados en Zúrich, en la prisión de Wellenburg. El consejo de Zúrich había aprobado un edicto que castigaba con ahogamiento el rebautismo de adultos. El 5 de enero de 1527, Felix Manz se convirtió en la primera víctima del edicto y el primero de los Hermanos Suizos en ser ejecutado a manos de los protestantes. [6]
Hans Reist ( fl. 1670 - 1704) fue una figura central en la disputa que resultó en la formación de la rama Amish . [7] Reist favorecía una forma más suave de disciplina eclesiástica y Jakob Ammann se opuso firmemente a ella, quien abogó por una forma estricta de la prohibición . El desacuerdo fue feroz y los malos sentimientos generados por el intercambio entre Reist, Ammann y otros líderes resultaron en una ruptura irreparable. Reist es reconocido como un líder del grupo de los Hermanos Suizos que luego adoptó el nombre de Menonita .
Wilhelm Reublin (1484 – c. 1559) fue un prolífico misionero de los Hermanos suizos que finalmente abandonó el movimiento. Reublin nació en 1484 en Rottenburg am Neckar . En 1521, después de estudiar teología en Friburgo y Tubinga , fue pastor en St. Alban en Basilea y luego en Witikon . Reublin estaba con Conrad Grebel y Felix Manz en Zúrich en enero de 1525 en el nacimiento del movimiento anabaptista. Reublin participó en una disputa el 17 de enero de 1525 después de la cual Grebel, Mantz y Reublin recibieron ocho días para abandonar el cantón. Reublin se dirigió a Hallau , donde estableció una gran congregación anabautista. Desde Hallau, Reublin evangelizó con éxito en otras áreas para el joven movimiento anabaptista. En la Pascua de 1525, Reublin bautizó al teólogo Balthasar Hubmaier en Waldshut , donde se estaba desarrollando otro centro del anabaptismo. Michael Sattler fue bautizado por Reublin en Rottenburg. Otros lugares evangelizados por Reublin incluyen Schaffhausen , Estrasburgo , Reutlingen y Esslingen . En 1535, Reublin había abandonado a los Hermanos Suizos. [8]
Michael Sattler (c. 1490 - 1527) fue particularmente influyente por su papel en el desarrollo de la Confesión de Schleitheim . Nacido alrededor de 1490 en Staufen, Alemania , Sattler se convirtió en monje benedictino en el claustro de San Pedro y muy probablemente se convirtió en prior cuando se fue, alrededor de 1525. Luego se casó con Margaretha, una ex beguina . Ese año viajaron a Zúrich, que entonces estaba envuelta en una controversia sobre el bautismo infantil, y fue expulsado de la ciudad en noviembre. Se asoció con los anabaptistas y probablemente fue rebautizado en el verano de 1526. Participó en la actividad misionera alrededor de Horb y Rottenburg , y finalmente viajó a Estrasburgo . En febrero de 1527 presidió una reunión de los Hermanos Suizos en Schleitheim , momento en el que se adoptó la Confesión de Schleitheim. En mayo de 1527, las autoridades católicas romanas arrestaron a Sattler, junto con su esposa y varios otros anabaptistas. Fue juzgado y sentenciado a muerte por hereje. Antes de ser ejecutado en la hoguera, le cortaron la lengua y utilizaron tenazas al rojo vivo para arrancarle dos trozos de carne del cuerpo. [9] Margaretha fue ejecutada ahogándose.
Jakob Ammann ( fl. 1696 - antes de 1730) fue un anciano que se convirtió en el fundador de los menonitas amish . [10] Ammann abogó por la forma más estricta de la prohibición , insistiendo en que no hubiera contacto con un miembro excomulgado, incluso entre miembros de la familia. Tenía opiniones firmes sobre el estilo de vestir , se opuso a las barbas recortadas e introdujo el lavado de pies . Viajó entre las comunidades anabaptistas suizas en los cantones de Suiza , Alsacia y el Palatinado promoviendo sus puntos de vista y excomulgando a cualquiera que se le opusiera. Debido a sus convicciones inquebrantables y su retórica dura, se desarrolló una brecha irreparable entre los dos grupos que continúa siglos después en América del Norte. Ammann más tarde lamentó su contribución a la división y pidió perdón, pero en 1700 la grieta era demasiado grande. [7]
En Appenzell se formó una congregación de 1500 personas poco después de que el movimiento fuera expulsado de Zúrich. Zwinglio se quejó de que el cantón era demasiado tolerante con los anabaptistas. La mayor aplicación de los decretos antianabaptistas expulsó a la mayoría de las congregaciones en 1530, aunque algunas persistieron hasta el siglo XVII. [1] : 116 [11]